Урчание желудка в пустыне, среди гор,
Идут, глотая тексты, файтер, клирик, маг и вор.
Откусывая знаки почти что натощак,
Ползёт по склонам гидра: файтер, клирик, вор и маг.
Да будет так.
Голова-магПриветствую, творец! Приятно наконец встретить кого-то, кто не боится магии и украшает ею текст. Я просмотрел ваш фолиант и с превеликим удовольствием готов указать на небольшие неточности в изложенном заклинании, так-как, по моему скромному мнению, они могут дестабилизировать портал в волшебный, созданный вами мир.
Но перед этим заранее должен извиниться за моих вынужденных спутников. Уж не знаю, что они собираются вам сообщить, но не относитесь к этому серьёзно. Что взять с неодарённых голов, верно?
Итак, к вашему заклинанию.
Для начала хочу отметить, что музыкальная основа идеально подходит для наполнения её квинтэссенции, всё-таки музыка и волшебство в сущности грани одного искусства. Однако, выбрав в качестве основного ингредиента конкретную песню, вы загнали себя в тупик.
Судите сами: основная идея вашего творения сводится к мысли, что только вместе герои непобедимы; это косвенно подтверждается их временными трудностями после расставания; однако, в финале всё решает, очевидно, один лишь чародей (с небольшой помощью вора, да и то сугубо из-за его наследственности). Воительница не сделала ничего для победы, чего уж говорить о бедном клирике, который в истории только потому, что так написано в песне.
Могу вас понять, творец, при таком наборе героев финал был предрешён. Мне и самому, как видите, приходится тащить, так сказать, балласт, но в моём случае мера вынужденная. К слову, не все головы это понимают.
Правда, клирик?
Вы не поверите, творец, мой брат несколько раз пытался сжечь меня за ересь! "Иммолейт импрувед", – кричал он, не осознавая, что возможность его резиста крайне велика.
Ладно, что-то я отвлёкся. Вернёмся к фолианту и углубимся в детали.
*** – неплохой символ для поддержания стабильности портала в ваш мир, он крепко держит разрозненные части заклинания, однако, в самом начале этот символ выглядит неуместно, из-за него на глади портала появляется нелепая складка.
***
Почему вы так не любите символ "люди"? Может вам просто больше нравится начертание "человеков"? Хм, а вы остряк, творец. Что ж, сто очков вашему факультету за словотворчество.
***
Хочу отдельно остановиться на концовке. Она – важнейший элемент всего заклинания, подведение черты, пройдя через которую, фантазия становится реальностью, а волшебство воплощается в материальном мире. Так вот, в вашем фолианте черта излишне жирная и неровная. К чему упоминание некого демиурга и его гостя/гостьи? Очередная отсылка? Всё, что они делают, проговаривают очевидную мораль про силу в единстве. Не годится, творец. Разве вас не наказывали в Академии за пустые по наполнению строки в заклинании? Хотя, может вы просто маг воды... В любом случае, не-го-дит-ся!
***
И, наконец, самая важная тема в магии – свобода творчества. Следовать проверенным лекалам, использовать известные архетипы – надёжный путь, безопасный. Но маги, ступившие на него, никогда не добьются величия. Суть волшебства в неограниченном воображении волшебника, в создании нового, в борьбе с неизведанным, в опасном путешествии по чудовищным тропам. Вы же совершили неспешный променад по протоптанной дорожке. Что ж, заклинание порталов вы освоили, думаю, свернёте на собственный путь, как будете готовы. А пока вынужден с вами попрощаться, кажется, голова-воин разозлилась на белку... Ах да, и проверьте карманы, вор что-то хитро улыбается.
В заключении скажу, что несмотря на вышеизложенные неоспоримые тонкости и несовершенства, фолиант я прочёл не без удовольствия. Ощутил приступ щемящей ностальгии по давним денькам в Академии, когда всё вокруг казалось удивительным, всё было впервые, а заклинания были простыми и незамысловатыми, как и приключения. Спасибо вам.
Голова-клирикУдивительно хорошо сохранившийся древний свиток с преданием времен старохуннитской династии, предположительно времен Третьего Дома.
Более точная датировка затруднительна, но наличие хаджитов, истребленных поголовно во время войны за Лунный Сахар, позволяет предположить дату создания до Четвертой Эпохи.
Свиток представляет огромную историческую ценность, содержит описания быта и нравов давно ушедшей эпохи, к тому же поданных от лица нескольких героев. Возможность погрузиться в древность, увидеть ее глазами современника - бесценна.
Любопытным для исследователя представляется ныне исчезнувший культ Агота. Косвенное упоминание культа можно найти в свитке "De rebus gestis Magni Ulbrechti", хранящемся в столичной библиотеке, но только данный текст содержит достаточно полное описание удивительных практик. Выпивоха, бесполезный для общества, в посмертии превращен в уборщика, который искренне желает служить обществу и наводить чистоту в стоках. Вот путь, на который указывают нам предки! Нынешней власти не мешало бы превратить побольше грешников в покорных зомби, всецело стремящихся служить благу общества.
Единственным существенным недостатком данного свитка является тот факт, что он не является оригиналом. На это указывают многочисленные огрехи, вроде проставленных в тексте там и тут ударений. Проставлены они были явно для удобства чтения свитка вслух за трапезой, но пригодиться, очевидно, могут лишь наименее образованным братьям. К тому же, проставлял их полуграмотный неумеха, допустивший немало ошибок, от которых оригинальный автор, наверняка, пришел бы в ужас. Взять только
Цитата
Эрик, заплёл бы ты язык се в ко?су
Очевидная ошибка переписчика, что вовсе не красит оригинальный текст.
Тем не менее уникальность материала заставляет меня вновь просить многоуважаемый магистрат выделить мне не менее пяти монахов для переписи этого, а также других свитков, и сохранения их для потомков.
Голова-ворДа прибудет с вами благословение Ноктюрнал и пусть дорога приведет вас в теплые пески, мутсера!
Что может быть лучше для хаджита, чем ароматная порция лунного сахара? Даром, что голова у хаджита ящероподобная, он все равно – хаджит! И хаджит любит всякие скрижали, свитки с царскими печатями и книги с золотыми и серебрянными переплетами. Они хранят множество таин, множество историй. И вот хаджиту попалась история про собрата. Хаджит доволен.
Но хаджит не любит, когда о его собрате пишут плохо, выставляют на посмешище! Мы – гордый и свободный народ. Вы видели норда, путешествующего по знойным пустыням? Уверен, что нет. А хаджитов, селящихся в заснеженных тундрах и горных землях севера? Хаджит любит рисковать и никогда не бежит при малейшей опасности, как Ханку – позор собственного рода. Противно наблюдать за этим жалким кошаком, к тому же совершенно неумелым вором, судя по всему. Он то пытается показать себя дерзким фраером, то скулит, как жалкая девчонка. Зачем он вообще полез воровать череп? Ладно, маг… Но вору-то какая с того выгода? Неужели он знал, кому можно выгодно сбыть? Столько много слов о его благородном происхождении – о ракшаси. А толку? Разок в сюжете сыграло, мол, некромант не смог загипнотизировать, и все. А подавалось, будто самая важная проблема в жизни Ханку. К тому же еще и не ясно, действительно ли Зу-ул пытался загипнотизировать или забил.
Зачем Бран и Эрику было лезть в это мутное дело? Ладно, маг: у него может быть свой профессиональный интерес. Но воин! За каким даэдра она туда полезла? А как они вообще все познакомились? Что за ужас тут творится? Хаджит оскорблен тем, в каком свете представили его собрата, но также хаджит не доволен, что в не менее позорном виде показали представителей других народов. Это возмутительно!
История началась из ниоткуда и вышла в никуда. Если бы Зу-ул оказался обычным некромантом, которые шкерятся по заброшенным гробницам и там сношаются с трупами, то сюжетец вполне бы сошел за милый поход в руины за барышом. Но нет, убили влиятельного колдуна, который чуть войну не начал в королевстве. Уважающие себя воры вообще стараются держаться подальше от всей этой политики, но раз уж Ханку зачем-то поперся туда, то давайте глянем, что вышло. А вышло так, будто смерть страшного некроманта – совершенно рядовое дело. Герои просто поперли дальше, прихватив еще на кой-то ляд с собой клерика. Что же там было дальше – вероятно, задел на десяток продолжений. В рамки же рассказа это не вкладывается никак.
Хаджит расстроен. Хаджит не удовлетворен историей. Много сюжеток открыто, но все обрублены со смертью Зу-ула.
Голова – воинПоскольку я нынче файтер-мечом-всех-порубайтер, то отзыв будет короткий и рубленый, надеюсь, ранит автора в какое-нибудь незащищенное место, но не убьет – мы деремся только до первой крови.
Мне понравился язык. На самом деле хорошо написано (злобно косится на соседнюю голову). Написано, повторяю, очень достойно для жанра веселой приключахи – дурашливо, неряшливо, задорно. За одним большим «но», про которое я скажу чуть ниже, когда начнется часть на «проораться».
Несмотря на неплохой и оборотистый язык, рассказ по итогу вызывает смешанные чувства. Все в нем вроде бы хорошо, а по итогу – ни вкуса, ни цвета, ни запаха он у меня не оставил. Вроде бы что-то съела, а что – вспомнить не получается.
Я долго думала и для себя самой выяснила, почему в моем случае так произошло: все сцены составлены по одному и тому же шаблону – жутко длинный вступительный «въезд» в сцену, коротенькая «движня» и крючок. Крючки хорошие, кто бы спорил, но вот эти «приготовления» к самому интересному, которые занимают три четверти каждой сцены – это жесть как портит впечатление. Скучно. Язык не скучный, а выписывается какая-то проходная скукота, как будто автор три часа настраивался, вышел на сцену, «сбацал» три аккорда – и усе, приходите завтра, я уже устал.
Кроме того, есть ощущение, что рассказ либо не лез в лимит, либо автор его резал сильно (но сомнительно), либо автора самого периодически одолевала зевота и он некоторые сцены просто пропускал. Вроде бежит герой от преследователей, бежит-бежит, все это описывается более или менее-детально, потом раз – одной фразой его повязали, на второй – он уже сидит - ожидает пыток. Странновато читаются такие прыжки, кажется, что рассказ не сбалансирован.
Ну, про последнюю сцену, развязочную, скажу так – тут автор выпустил-таки на сцену оркестр. Роялей в кустах) . бывает, понимаю-понимаю.
Часть на проораться: Я,честно говоря, гадала, кто бы мог написать этот текст и варианты у меня были очень комплиментарные, хороших авторов он мне напоминает. Но это «ОПОСЛЯ»…что это блин такое за ужос, это опосля даже не оставляет мне перед другими головами никакой аргументации в вашу защиту, автор, я просто убит! Вот спорит со мной другая голова, я ей доказываю, что отличный язык, то да се, а она мне такая: А ОПОСЛЯ тогда КАК ТЕБЕ, а, шо ты на это скажешь?
И все…сказать действительно нечего, файтер мертв, сражен одним этим идиотским словом прямо в сердце, лицо синее, пена изо рта, бесславная смерть. И все из-за единственного слова в большом тексте длиной почти в авторский лист. Вот как бывает-то, слово убивает!
Если вам, кстати, это словечко кажется забавным, то я вас уверяю – это ужас ужасный, кошмар кошмарный, уберите, уберите его, пока кто-нибудь из читателей не лопнул от раздражения!
— Мне понравился язык, если б не опосля.
— Что-о-о-о-о??! Язы-ы-ы-ы-ык тебе понравился?? Да это ж ТРЫНДЕЦ! Его читать невозможно.
— Прекрасный, бодрый язык. Отличные диалоги.
— Да нифига. Отвратительные.
— Въезды в сцены нудные, это да. Ну и сам сюжет мне так себе. Никак.
— Сюжет абсолютно отвратителен. Вернее, он просто никакой. Нельзя назвать отвратительным, ок. Но он пустой - это точно.
— А написано клево, для приключалки самое оно.
— Да хреново написано!
— Хорошо написано!
— Ты вслух попробуй почитать.
— Хорошо написано, и все тут. Опосля только все портит. Рил как письмо дяди Федора.
— Да там куча фраз невпопад, диалоги совершенно театральные.
— Ну дык и сюжет театральный. Герои утрированные.
— Сюжет самый обычный. Казуальщина страшная.
— Потому что автор не впихивался в алку, как мне кажется.
— Вот с этим соглашусь. По сути, весь рассказ — презентация героев, на сюжет места не остается.
— Ты его так утрированно ругаешь. Что я невольно начинаю задавать себе вопрос — ВАЙ? Клирик и маг, вам тоже стиль не вкатил? Я в этот раз в обороне?
— Не понимаю, откуда такие восторги. Но он и не ужасный.
— Ужасный! Противный, как я.
— Ну не восторги, но написано имхо для жанра — очень достойно.
— Написано клево, сам рассказ — неинтересный, к сожалению, вышел.
— Налицо явное непонимание достойного уровня для жанра!
— У меня мож побольше твоего понимание! Я ващета файтер!
— Это ничего не доказывает.
— И про косу мне тож понравилось! Короче, хорошо написано! Но опосля — это кол, конечно…
— Я считаю наоборот… Опосля — единственная интересная находка: она хотя бы внимание привлекает.
— Опосля это привлекать может только мух! Навозных!
— Я тя умоляю. Мы только из-за опосля пошли читать.
— Не, из-за кряхтящего мертвеца!
— Кряхтящий мертвец — это ваще дичь! Если бы рассказ претендовал на юмор, то еще куда ни шло, но он не претендует. В общем, с языком все же надо что-то делать. Он ужасен. По-прежнему ужасен.
— Нормально там все, для таких приключалок.
— Он стебный, как мне кажется. То есть намеренно кривой местами, потому что в целом автор вроде словом владеет.