Что тайна - нет, а вот что это некие слова силы - сказано:

Опять же, по моей личной версии, имена бы, возможно, не сработали сами по себе, если бы не были произнесены героем в момент отчаяния - по аналогии с рассказом Алема о его деде, которому за песни желание даровали.

Благодарю за небезынтересный рассказ. Я считаю, это хорошо, когда произведение вызывает неоднозначные чувства и порождает споры. Ведь сомнения толкают к поиску истины. Рассказ про относительность. Про то, что не всё так в мире однозначно. Что многого мы не понимаем, но вешаем ярлыки. Текст немного затянутый, вполне можно сократить, но зачем, если это его не портит.

Этот рассказ меня прям дико разочаровал! Буду ругаться. Начинался очень круто, я кайфанула. Всё как надо: и по языку отл (не избыточно, а именно умеренно стильненько), и персонаж необычный и интересный, и замут с ним такой любопытный, хочется узнать почему он такой и чем оно обернётся. Короче, было круто. После встречи с Клосгаускасом стало ещё лучше. Как же он использует такого вот гаденького чувачка? А потом ыыыыых, такой облом! Ну как так? Не использовал от слова совсем, самого этого старика слили вообще просто безбожно. В итоге его же просто можно выкинуть из рассказа без ущерба! А он казался главной завязкой. Потом просто стало скучно, потому что и самих гадостей от ГГ стало меньше, к тому же они стали однообразными. В начале столько было эмоций, особенно, когда ему помогали по доброте душевной, а он творил грязь, и реально было непонятно - лживый такой или просто с ним случается дерьмо.
А концовка просто не выдерживает критики. Ну нельзя же просто так взять и ввести новый фантдоп в финале, которым всё типа объясняется. Ещё и что-то типа хэппиенда вывезти на нём. Просто слив, вот честно. С момента "Все умные хитры и страшны, а простое и доброе – только глупость, палка в колесе, песок в шарнире. Если это так – а это, конечно, так, поскольку просто не может быть иначе – Бозегомаз подходит как нельзя лучше." можно просто всё выкинуть и писать настоящее продолжение этой крутой истории.

Добрый день, Автор!

Собственно, начну с хорошего. Ваш рассказ много лучше среднего по палате и, скорее всего, окажется в финале. И я первая не скажу - как это туда попало.

Пока не забыла: у вас мир как бы расколот на два: а-ля под славянское фэнтези (Нет здесь ни нужды, ни смертной распри, а когда прокатывается по вечернему небу Пересвет, всякий, как заповедано, глядит не моргая), которое лезет в глаза в начале, а потом оно переходит в технофэнтези, что для первого должно быть идолищем поганым. Но ничего, уживаются. Это как-то резануло.

Рассказ для меня был очень интересен, когда в центре стоял Бозя со своим очень странным внутренним миром, про который и не скажешь - то ли урод и маньяк (котика то он как!), то ли есть что-то, чего мы не знаем. И загадка эта все нагнеталась и нагнеталась, в эпизоде с Клосгаускас достигла апогея и... сдулась. Больше Бозя никуда не лез, сидел тихо, спал все время, а другой загадки не подвезли, пришлось с ним уныло проводить время. И вдруг раз, труба-гроза, он наполовину сильф (ах, моя бабушка согрешила с водолазом). А тут еще Алем, который хотел стать тенью, но в самый ответственный момент сбежал в бордель и пришлось ему ждать второго шанса.

А сама идея про то, что надо искать свой мир, если чувствуешь себя в своем чужаком вполне себе жизненная и плюсик вам за нее в карму.

Здравствуйте, автор удивительного рассказа. После такого количества детальных обзоров бессмысленно что-то разбирать. Есть такая техника реверс-инжиниринга, когда по готовому изделию прикидываешь, как это сделано и зачем, могу рассказать о своих прикидках.

Так вот, мне-деконструктору было непонятно, какую задачу вы хотели решить. Предположу, сказать вы хотели следующее: можно родиться молотком в стране стеклянных безделушек, и хорошо наконец оказаться в стране гвоздей. Нейтральное высказывание, не с чем спорить.
Одна незадача: очень противный протагонист и жаль разбитые стеклянные безделушки. Да, у них сыграл синдром спасателя и желание помочь несчастному беспризорнику, но по большому счёту это обычные люди, живущие своей жизнью, и пытающиеся проявлять доброту, как умеют. Их порыв понятен, а психопатическому мальцу очень сложно посочувствовать. Всех убил, остался сироткой.
Получается, послание о том, что не нужно помогать, а если помогаешь, держи в уме, что это может быть во вред и тебе, и «объекту» помощи. А лучше вообще не вмешиваться, сдохнет так сдохнет. Социальный дарвинизм, мне, конечно, понятен, особенно в условиях, когда и своим не хватает. Просто не близок лично.

Выбор структуры тоже удивительный, недо-сказочный. Многочисленные повторения вначале, ядовитая жаба становится принцем в конце. Но без морали и без сказочной модели домостроя (женитьба, дети, жить-поживать и добра наживать.)

Мне будет очень интересно почитать о вашей задумке. Спасибо.

Автор, я прочитал ваш рассказ.
Ощущение, что вы создали провокацию. Описали дрянную историю с отстойным героем. Знаете, жизнеописание этакой дохлой крысы в струпьях отличным слогом) В принципе, такое может зайти пресыщенному читателю))
Надеюсь, в финал рассказ не попадет.

Я прочёл ваш рассказ. Это интересный мир. Дышит, будто живой. Но мальчик с особенностями развития мне не понравился(

Здравствуйте, автор! Я прочитал ваш рассказ.
Мир оригинальный, новый, играет красками и раскрывается в каждой буковке текста. Вы работаете со словом как мастер, либо как талант. Уверен на N% что вы будете в тройке лидеров. Ну или в пятерке.
Знаете, имя гг мне напомнило вполне себе существующую фамилию – Богомаз. И начитавшись отзывов, я представил себе мрачную историю про иконописца психопата, типа Андрея Рублёва в сэттинге парфюмера. Удивлен, что это только мне привиделось :D
За язык я вас похвалил, как и остальные комментаторы, но поругаю за идею.
Для меня лично идейная составляющая является самой значимой. И что мы получаем в вашем рассказе? ГГ – психопат, которого хлебом не корми, дай привнести разруху в мир. Вот он ломает, травит, убивает, а в конце получает за это конфетку и вечное счастье. Несчастные сильфы, к слову, от их мира скоро ничего не останется.
Бозегомаз не интересен от слова вообще. У него нет ничего, что заставило бы читателя проникнуться к нему хоть какой-то симпатией или, хотя бы, интересом.
Тот же Жан-Батист Гренуй у Зюскинда внушает уважение своим гением и стремлением к познанию мира запахов. Да, он точно такой же беспощадный маньячелло, который мочит девиц направо и налево. Однако он делает это не просто так. Он видит в них нечто более интересное, чем тело, душа usw. Он – исследователь. Чистый разум. Кто у нас Бозегомаз? Мальчик, который мочит всё вокруг, потому что просто хочеца, получает за это втыки и страдает от этого.
Идея Зюскинда: чистый интеллект без эмоций достигает верха потребительского отношения к миру, занимает верхушку пищевой цепи и умирает от пресыщения этим. Гренуй же буквально суициднулся! Какая аллюзия на наш мир! Как тонко показана капризная душа заигравшегося в бога человека!
Какая же идея в Бозегомазе? Если так случилось, что мы попали куда-то, где нам некомфортно, нужно гнуть свою линию и будет нам зашибись. Приехали вы в другую страну, например. Не нравятся вам местные правила? Нарушайте их! Ведь в нашем мире так принято! И получите себе билет на историческую родину, к потомственным сильфам. (Хотя я дико сомневаюсь в том, что Бозя – сильф. Кроме стремления к разрушению на это ничто не наводит. А сильфы, как я понял, вдумчивые разрушители. То, что не надо рушить они не похерят. То ли дело Бозя! Вокруг него цельный мир, пышущий желанием жить, а он целенаправленно и подло (!) продолжает паковать всё в мешки и деревянные ящики.)
Автор!
Вам безмерный кул за писательский талант, я преклоняюсь перед вашим стилем. Но восторженные охи и ахи в моей душе кончаются в финале рассказа, когда я понимаю, что вся эта кропотливая работа над словом была произведена на таком хлипком идейном поприще.
Запомните мою ставку на вашу вфинальность, я зайду за процентами

Автор, я прочёл
Решил отозваться
В рассказе автор ставит перед собой довольно смелую задачу – проследить становление юноши, который в детстве проявлял наклонности к клептомании, а в подростковом – к обманам и интригам. При этом раскрываются особенности вхождения мальчика по имени Бозегомаз в мир общественных связей через семью, а в последствии прохождение цепочки испытаний – инициаций, которые позволяют в полной мере войти в общество в качестве равноправного его члена
История намеренно облекается в сказочную форму, в которой главный герой первоначально играет пассивную роль участника семейных отношений, стараясь, возможно бессознательно, выйти из-под опеки путём мелких преступлений: воровства, убийства животных и других.
Выбранный путь неизбежно приводит к конфликту внутри семьи, из-за которого Бозегомаз бежит из родной деревни. В дороге он встречается с торговцем травами и пытается во многом по привычке его обокрасть. Иначе говоря, мальчик пытается действовать в привычном русле.
Встреча с профессором, занимающимся построением механико-магических устройств, в которых стандартные законы природы сочетаются с проявлениями парапсихологических умений, выступает переломным моментом в жизни мальчика. Правда, профессор, считая мальчика одарённым, быстро разочаровывается, хотя в итоге пытается его сделать наследником.
Между тем живущая в Бозегомазе сила противоречия заставляет его портить вещи профессора, из-за чего его изгоняют, он скитается, попадает к вдовствующей графине (видимо образ Праматери) и оказывается в учебном заведении.
Завершается история проявлением в Бозегомазе привычного к противодействию общественным ожиданиям поведения. Он ломает сложное устройство. Но при этом в видении его посещает сильфида, приглашающая его перейти на сторону вечных существ. Герой обещает подумать и возвращается, видимо, временно, в мир обычных людей.
Сильными сторонами истории выступают как минимум три момент:
1. Увлекательность повествования.
2. Умелое владение автором стилистическими приёмами, свойственными фэнтези. В частности, строится относительно непротиворечивый мир, в котором физика и парапсихология образуют удивительное единство.
3. Довольно логичное (как минимум последовательное) линейное повествование, раскрывающее серию испытаний и приводящее его к мысли о собственной исключительности.
К сожалению, имеются ряд существенных слабостей:
1. Сведение персонажей к функциям (Родители, Герой, Профессор, Графиня и т.д.), что в принципе нормально для сказки, но в этой конкретной истории, в которой показано социально-психологическое развитие главного героя, требует всё-таки содержательного наполнения. В итоге не получаются ни чистые типы сказочных персонажей (Герой, Друг Героя и т.д.), ни вариант метафорического отображения психологического развития.
2. Относительная незавершённость истории. В концовке Бозегомаз получает представления о своей природе и месте с в мире, но слабо разъясняется, что именно заставляло его совершать мелкие преступления. Говорится, что он осознал иное распределение сна и яви в мире, в котором обыденные явления и процессы – это полусон, а мир «вечных» - подлинная реальность. Но как это связано с проявлениями клептомании и жестокости на первых этапах становления героя? Сюжетно никак не мотивировано и в концовке объяснения не получает.
3. Отсутствие реальной концовки заставляет думать о произведении не как о рассказе (описании событий, связанных с героем за короткий промежуток времени), а о части более обширного сочинения, в котором возникшие вопросы и логические сбои, возможно, будут устранены. Между тем на конкурсе рассказов сложно признать уместным представление составной части более крупного произведения (повести, романа). Это резко снижает оценку произведения в целом.
Вывод. Признавая безусловно сильные стороны произведения, необходимо также признать, что по указанным выше причинам именно как конкурсное сочинение работа не вполне удалась и требует существенной доработки. Поэтому полагаю, что в целом она не может претендовать на высокие места в конкурсе, несмотря на высокую оценку отдельных компонентов произведения, которые вполне заслуженно могут (и, наверное, должны) заслужить признание у читателей.

Автор я прочитал рассказ. (Наконец-то добрался )))
У меня сложились двоякие чувства. Начало, действительно, увлекает. Об этом написал почти каждый комментатор. И чем оно увлекает? Нетипичностью персонажа. Какой-то говнюк, явно отрицательный характер. Интересно. Ровно до половины текста.
Дальше, такое ощущение, что автор сменился. Если в первой половине по нарастающей шло накаливание градуса зла, то во второй части, покатились под откос хэппи энда. Конец мне не понравился. Как-то все притянуто за уши.
Но давайте порассуждаем. Я думаю что все встречали в своей жизни вот таких мерзопакостных мелких гаденышей, который вечно шкодят, разрушают замки, построенные другими детьми, ломают чужие игрушки. И сколько им не говори, сколько не объясняй, сколько не наказывай, они будут делать по своему, выворачиваться, врать и продолжать уничтожать всё хорошее что их окружает. Они растут. Вместо игрушек ломают лавки в парке или стекла выбивают соседям. Дальше больше - ломают челюсти, выбивают зубы. Если повезет, к началу взрослой жизни они куда-нибудь приткнуться и будут выживать, делая всё спустя рукава, и это в лучшем случае, а в худшем, кроме лопаты им никто ничего не доверит. Если же не повезет, то путь таких ребят очень часто заканчивается "за забором". Вышел, украл, выпил , снова в тюрьму. Хорошо если украл, а не убил.
Лично я испытывал именно такие ассоциации, читая начало этого рассказа. Меня даже посетила мысль, а не идем ли мы к финалу с изгнанием демонов! В нашей окружающей реальности, таких людей часто называют бесноватыми. Многие "колдуны" и "видящие" утверждают, что такие гадости ребенка заставляет делать подселившаяся "сущность" и надо от неё избавиться.
Я думаю, что именно не оправдавшиеся ожидания (мои личные) и привели к разочарованию финалом. Мне казалось, что повествование идет в "нашем" пусть и "давнишнем" мире - так всё складно, а оказалось, что это совершенно "другой" мир. Со своими правилами, магией и прочей механикой. Из реального мира вдруг меня перенесли в вымышленный. А затем открыли еще один мир, в котором живут сильфы. Ну знаете ли! Тогда я не понимаю, в чем трагедия - если и этот мир "не наш" и живет по своим правилам, то появление существа из еще одного "не нашего" мира, очень сильно умаляет все переживания и эмоции. Это как будто мне снится кошмар (а мне часто снится что я опоздал в школу))), я просыпаюсь, понимаю что это всего лишь сон и... и только после этого просыпаюсь по настоящему, и думаю: "Ааа, так это только сон, да еще и в другом сне! Нечего переживать." Понимаете? Накал страстей в один момент рассыпается. "ААА! Так это не настоящий мир! У нас такого быть не может!"
Всё то, что раньше (в начале текста) воспринимал за чистую монету (ассоциируя с реальными вещами), оказалось выдумкой (при чем не авторской выдумкой, а "выдумкой в чистом виде".
Я с трудом и изумлением читал про техникум в стиле стимпанка, про какие-то эксперименты, про каких-то сильфов, которые оказались во всём виноваты. Да, и почему полукровка? Как он попал в этот мир? Кто-то выудил его мамку из вихря? Уж не профессор ли? Алем откуда взялся? Если он тоже из мира сильфов, почему он ничего не ломает и не крушит?
В общем, после прочтения остался осадок из недосказанностей, кучи вопросов и непонимания, почему такой многообещающий текст вдруг сошел на нет к концу. Хочу отметить, что это лично моё мнение и разочарование моё, исключительно из-за несовпадения моих ожиданий с вашими намерениями.
В целом, написано, действительно хорошо. Сам слог приятен. Некоторые обороты просто чудно как хороши. Но я не могу сказать что мне понравился сюжет. Ощущение что задумывалось одно, а потом заменилось на другое, не отпускает. Не могу вас в этом винить, - сам так часто делаю. Это и ни хорошо, ни плохо. Только когда есть время, успеваешь логику финала сравнять с логикой начала, чтобы звучало в унисон. А когда времени нет, то получается несколько сыровато.
В любом случае удачи на конкурсе!