Дварфы. Королевство Драконьего Хребта. Часть 1.
Дварфийский разговорник. Атмосферная музыка, посвященная толкиновским гномам.От Гипербореи до устья реки Черноводной по горам, предгорьям и под горами тянется королевство дварфов. Помимо самих дварфов в нём живут многочисленные гномы. Особой роли в жизни общества они не играют и во многом восприняли дварфийскую культуру, хотя и сохранили свою веру и многие особенности менталитета. На вершинах гор дварфийское королевство граничит с анклавами высших великанов, а в глубинах - с владениями дроу. С великанами отношения нейтральные (ведётся торговля и происходит культурный обмен), с дроу - крайне враждебные.
Технологический уровень дварфов выше, чем у Борейской Империи, особенно в части обработки металла и камня. Высоко развито гончарное дело, работа со стеклом, хрусталем, изготовление зеркал. Давно существует книгопечатание. Активно используется энергия пара от подземных горячих источников и сжигания угля. Развита механика, оптика, математика. На подземных фермах выращивают как животных, так и съедобные растения и грибы, используя сложные технические и магические системы освещения и отопления. Под горами проложено много километров тоннелей и железных дорог, объединяющих всё королевство, а нередко выходящих за его пределы. Используется разнообразная взрывчатка, в том числе весьма мощная, с применением алхимии. Электричества и огнестрельного оружия нет.
Помимо подземного животноводства и прочего сельского хозяйства, на плоскогорьях и в предгорьях активно разводят овец, коз, есть поля, сады и огороды, но дварфы всегда готовы выживать лишь на том, что можно вырастить под горами. В предгорьях есть подданные дварфийской короны и других рас(люди, хоббиты), но они не имеют права жить под горами и, по сути, просто пользуются защитой дварфов в обмен на свои продукты.
Магический уровень в одних сферах очень высок, а в других - напротив, значительно уступает имперскому. Дварфы широко используют магию школы transmutation, немного меньше - abjuration и conjuration. Гномы, как и везде, сильны в иллюзиях. Evocation, necromancy, divination используется редко. Дварфы тяготеют к рунам, зачарованиям, небоевой магии и благословениям. Заклинания прямого урона и проклятия не популярны. Процент арканных заклинателей среди дварфов гораздо ниже, чем среди людей и эльфов, но те, кто имеет такой дар, обычно прилагают к его развитию максимум усилий. Священная часть магии развита в большей степени.
Уровень жизни ниже, чем в Норнтириосе, но выше, чем в Борейской Империи. Клановая структура общества дварфов и их трудолюбие исключают возможность того, что кто-то будет нищенствовать, в то же время общество максимально нетолерантно к бездельникам. Сложность организации подземной инфраструктуры требует постоянного многолетнего тяжелого труда всего народа. Мастерство любого рода достойно вознаграждается, но те, кому не повезло иметь талант и умения высокого уровня, трудятся еще тяжелее, чем рабочие в империи и за немногим большее (хотя обычно честное) вознаграждение. Пожалуй, это единственное государство, где вполне сформирован рабочий класс.
Дварфы обычно весьма консервативны, подозрительно относятся к изменениям и новшествам, строги к отклонениям от традиционного поведения. Традиции регламентируют очень многое в жизни дварфа. Поскольку контакт молодых дварфов с людьми империи стимулирует их недовольство традиционными порядками (куда менее свободными), старейшины Королевства Драконьего Хребта в целом неодобрительно
относятся к путешествиям в человеческие земли. А свобода нравов Норнтириоса пугает даже самых больших вольнодумцев среди дварфов.
Регламентировано всё: воспитание детей, обучение, место в обществе и способы его изменить, отношения внутри семьи, способы организации ремесла и торговли, искусство, этикет, религия... Власть родителей над детьми и старейшин над остальными дварфами велика и неоспорима.
Детей любого происхождения рано начинают приучать к труду. Все в обязательном порядке получают образование. Взросление дварфов дольше человеческого и именно на этом этапе проще всего осуществляется переход между крестьянским, рабочим и воинским классом, осуществляется поиск учеников-заклинателей и будущего жречества. В этом моменте роль аристократии прогрессивна, поскольку дварфы наиболее охотно передают знания своим детям, а традиции обязывают делать исключения из этого правила. В случае наиболее талантливых дварфов старейшины лично оказывают покровительство в поиске наставника и вознаграждают его труд. Во многих отношениях ученики считаются членами семьи наставника. Грамотность среди дварфов строго обязательна. Однако несколько самых воинственных кланов специально откладывает обучение грамоте на юношеский период, полностью акцентируя внимание на воинском обучении.
Дварфийская аристократия - это старейшины своих кланов. Это сословие формируется на основе репутации и семейных связей. Невозможно вознестись до этого уровня самостоятельно. Это всегда репутация целого рода. А вот потерять статус аристократического рода, потеряв лицо и репутацию - более чем возможно. В обществе дварфов отсутствует прослойка рыцарства или её подобие вроде арьони у эльфов. Все профессиональные воины равны в правах и их старшинство определяется лишь мастерством. В общем виде структура аристократии такая:
Езбад (Он же Верховный Тан) - возглавляет государство. Теоретически его власть не ограничена. На практике ему лучше не идти против танов.
Таны - главы кланов. Обычно тан - старейшина самого древнего рода в клане. Если самый древний род уничтожен, скомпрометировал себя или явно лишен подходящего старейшины, таном становится старейшина другого рода, выбранный и одобренный богами. Порядок рассмотрения кандидатов - по старшинству рода.
Старейшины - главы уважаемых родов. Применим эпитет "узбад", как и к тану. Иногда называются "альтаны", если им поручено управление в конкретной сфере или крепостью, например. Узбадом будет также называться военачальник.
Избад - дварф на высокой командной или руководящей должности, при этом не старейшина.
Тангары - профессиональные воины. Особых прав не имеют. Большинство из них
хирдманы, но есть и известные элитные отряды.
Мастер - обращение к дварфу, достигшему уважения в ремесле, имеющему учеников и способному стабильно производить предметы мастерского качества.
Рабства у дварфов нет. Но отработать долг - обычное дело. Женщины не имеют права принимать решения в жизни королевства, в социальной жизни подчиняются мужчинам, но насилие по отношению к ним, многоженство, неуважительное отношение - строго запрещено. Брак обычно требует одобрения родителей обеих сторон, но принуждать к браку считается зазорным для родителей. Добрачный секс строго осуждается (после помолвки - не очень строго). Контрацепция строго осуждается. Аборты приравняны к убийству. Такие обычаи связаны с низкой плодовитостью дварфов. Разводы - большая редкость. Дварфы долго примеряются к партнерам, браки обычно на всю жизнь. Вдовцы и вдовы редко вступают в брак повторно из-за менталитета дварфов, хотя жрецы Берронар изо всех сил стараются этому способствовать. В семейной жизни дварфы заботливы, уравновешены, терпеливы, надёжны. Измены случаются, но реже, чем у других рас. Дварфы имеют свойство знать даже очень дальнюю родню, а пожилые еще и знают, как у этой родни дела.
Внешность и стиль - с одной стороны дварфийский стиль во многом определен традициями, с другой - ни одна другая раса не подходит к этому вопросу настолько обстоятельно. Всё имеет символическое значение: как заплетена борода, чем украшена, какая гравировка на доспехе и оружии, вышивка на одежде, форма клинка и рукояти. Активно используются драгоценные металлы и камни, но стиль в целом умеренный, как сами дварфы. Вообще умеренность считается добродетелью. Франты продумывают самые мелкие детали одежды, но большинство склоняются скорее к практичности. Татуировки возможны, но исключительно соответствующие канонам традиций. Женщины-дварфы не бородатые, вопреки досужим слухам. Они низкие, коренастые, как и мужчины, но сложены более тонко, изящно. Под горами женщины носят в основном длинные закрытые одежды, подчеркивающие фигуру, но редко открывающие взгляду много. На работе и в путешествии допустимы мужские одежды.
Кухня дварфов для неискушенного чужака иногда напоминает орочью из-за общих свойств: остроты, применения специфических приправ, грибов, свинины, баранины, козлятины, схожих корнеплодов. Сказать об этом - верный способ смертельно оскорбить повара. Разница действительно есть: дварфийская кухня гораздо сложнее по рецептам, требовательней к качеству продуктов, разнообразней, обычно включает хорошую термическую обработку и в ней нет всяких мерзких орочьих "деликатесов".
Жилища дварфов - всегда обустроены очень тщательно, если это жилище семьи. То же самое касается лавка, мастерской, храма, гостевых покоев. Холостяцкие логова бывают и совершенно запущенные. Дварфы ко всему прикладывают руки, украшают, обрабатывают. Они очень гордятся своими ручными работами и рукотворной красотой, которую любят больше естественной. Также дварфы предпочитают всё долговечное и надёжное насколько это возможно.
Литература дварфов - дварфы очень подробно записывают всё, что происходит в их государстве. Дварфийские хроники занимают целые огромные архивы. Семейные и деловые записи обычно тоже подробные. Существует философская литература, обширный эпос, героические сказания, приключенческая литература, землеописания, поэзия, множество сказок, пословиц, поговорок. В целом серьёзная литература развита больше, чем изящная словесность.
Дварфийские пословицы и поговорки Музыка дварфов - очень популярны военные марши, гимны, сложная сюжетная музыка. Лёгкой романтической музыки мало. Однако есть как застольные песни, так и танцевальные мелодии, обычно со строгим ритмическим рисунком.