Библиотека Часовни., Информация об игре и игровом мире.

Информационная. Обсуждение во флуде.

Маги существовали в Ирландии всегда, и долгое время этот остров был их оплотом в борьбе с Технократией. Понимая всю важность такого магического места, Традиции образовали могучий тандем, полные решимости защищать остров во что бы то ни стало. Любой ценой. Именно поэтому склочные Традиции быстро объединялись в случае возможных угроз, отражали атаки врага и лишь затем продолжали состязаться в преимуществах собственных Парадигм и прочих интригах.

Немудрено, что основные силы Традиций сконцентрированы в Дублине где действует около десятка Часовен, постоянно сохраняющих между собой связь и следящих – именно следящих, а не контролирующих – за деятельностью всех ключевых структур города и, по возможности, страны. Традиции существуют в Ирландии совместно, не позволяя возвыситься кому-либо конкретному и попытаться получить большой контроль в обществе Спящих. Как только кто-нибудь возвышается слишком сильно, его ставят на место и быстрота этих карательных мер – лишь вопрос времени.

С другими сверхъестественными существами Традиции стараются жить в мире, хотя кто-то и считает, что этот самый мир скрывает Холодную Войну. Как и в случае с друг другом, они уничтожают(реже) или лишают влияния(чаще) тех из супернатуралов, кто представляет для общества слишком большую опасность.

//Тема будет обновлятся

ТРАДИЦИИ.

• Вербена
Лидер: Абигайл Фицпатрик aka Железная Ведьма, 32 года,
Численность: 15 магов. Из них 5 довольно сильных
Наиболее распространённая и влиятельная Традиция в Дублине. По счастью для остальных все политические устремления Ирландских Вербена обращены на защиту родного острова, а так же сохранение природного, исторического, культурного и, конечно же, оккультного наследия. Признанным лидером среди Вербена Дублина является, выделяющаяся железной волей волшебница, ещё с юности блиставшая исключительными магическими талантами и быстро пробившаяся на самый верх благодаря как способностям и характеру, так и харизме.
Главный Ковен состоит из пятерых магов, в то время как остальные раскиданы по другим сообществам. Кабал работает под маской поддерживаемого правительством агентства по охране окружающей среды и имеет связи в этой сфере, а так же в сфере здравоохранения. Вербена из основного кабала считаются признанными целителями, к которым в экстренных случаях могут обращаться маги остальных Традиций.

• Орден Гермеса
Лидеры:
- Леонард Галлахер, Дом Благоуст, 160 лет (магически замедлено)
- Диана Кларк, Дом Тиг, 38 лет
- Седрик Линч, Дом Янычар, 120 лет (магически замедлено)
- Майкл Кейн, Дом Фламбо, 80 лет (магически замедлено)
Численность: 12 магов. Из них 4 довольно сильных
Даже в Ирландии Орден Гермеса не занял лидирующую позицию, а сложившиеся здесь правила игры навсегда поставили крест на этих планах. Тем не менее, сохранить имеющиеся положение Ордену на острове оказалось куда легче и герметисты кропотливо и добросовестно работали как над поддержанием влияния своей Традиции, так и над поддержанием безопасности и процветания всего острова. Несколько сильнейших магов Ордена включая его признанного лидера Леонарда Галлахера работают над тем, чтобы сохранить единство Традиций и убедить их продолжать борьбу против нарастающего влияния Технократии. Как и у Вербена, у Ордена есть основной Кабал, объединяющий его членов, и представители во всех остальных. Этого же принципа придерживаются и в остальных Традициях. Орден Гермеса старается использовать любые смертные структуры, но особое внимание уделяет научной сфере и масс медиа (благодаря Домам Тиг и Солисфакти). Кроме того, у Домов Фламбо и Янычар есть хорошие связи в полиции и армии.

• Культ Экстаза
Лидер: Габриэль Гриффин, 35 лет
Численность: 12 магов. Из них 3 довольно сильных
Страстный нрав всегда был отличительной чертой ирландской натуры и благодаря этому Культ Экстаза нашел на острове множество последователей. Своим игровым полем экстатики считают сферу развлечений (как легальную, так и нелегальную). В качестве главной Часовни и места обитания основного Кабала у экстатиков можно назвать один клуб в Дублине, известный… среди любителей безудержного веселья и гедонизма. По некоторым слухам в этом клубе, как и других заведениях Культа Экстаза можно все. Ну и, конечно, экстатики владеют информацией о множестве влиятельных людей, которым случалось засветиться в их заведениях или оказаться платой своих знакомых, в этих заведениях засветившихся.
Своим лидером экстатики считают некоего Габриэля Гриффина, молодого, способного и амбициозного мага, бывшего некогда членом преступной банды. Злые языки называют его редкостным Нарциссом и гедонистом, сравнивая чуть ли не с Нероном и Калигулой. Магических способностей и ума у мистера Гриффина, впрочем, не отнять, равно как и обаяния вкупе с поистине дьявольской хитростью. Если вы думаете, что узнали о Гриффине все, проверьте свои сведения, а затем выпорите своих информаторов.

• Небесный Хор
Лидер: Патрик Макграт, 56 лет
Цитадель:
Численность: 10 магов. Из них 5 довольно сильных
Ирландия оказалась для Небесного Хора весьма любопытным плацдармом для ознакомления со своими идеями. Исторический конфликт между англичанами и ирландцами позволил хористам привнести в Ирландию католическую веру и произвести любопытный социальный эксперимент, завершившийся, в целом успешно. В этот раз насаждение новой веры прошло бескровно благодаря наличию козла отпущения в виде Англии. В результате этих событий Небесный Хор распространяет влияние с помощью своей католической паствы, при этом, достаточно спокойно относясь к другим религиям.
В последнее время позиции Небесного Хора ослабли и хористы сами не знают, винить ли в ослаблении католической церкви других магов или супернатуралов, или же природу самих смертных. Так или иначе, важно одно – ослабление католической церкви может привести к ослаблению влияния всей Традиции и Небесному Хору придется либо приспосабливаться под новые условия, либо удерживать наработанные позиции любой ценой. Масла в огонь подливает и уставший лидер традиции, разочаровавшийся в чудесах Патрик Макграт – в целом добродушный и неглупый старик, кажущийся местным вариантом Дамблдора, однако слишком уставший от жизни и задумывающийся о том, чтобы покинуть Землю.

• Адепты Виртуальности
Лидеры (или, скорее, представители): Марк Райан, Взломщик Реальности, 38 лет, Николас Мур, Нексплорер, 43 года
Численность: 8 кибергиков. Из них 2 довольно сильных.

• Сыны Эфира
Лидер (представитель): Норман Стюарт, Утопист, 54 года
Численность: 8 техномагов, из них 1 довольно сильный

Необходимость технологического развития Ирландии понимает каждая Традиция. Спящие просто не могут оставаться на одном уровне развития, и лучше направлять оное развитие в нужное русло, используя собственные силы, нежели позволяя пустить корни Технократии. Этой силой стали Адепты Виртуальности и Сыны Эфира, взявшиеся за наблюдение за технологическим развитием страны и использующие для контроля за ней средства масс-медиа, Сеть и правительственные организации, связанные с научной деятельностью. С согласия остальных Традиций, Адепты Виртуальности и Сыны Эфира создали совместную организацию под названием «Гильдия Мастеров», наблюдающую за технологическим развитием страны, и по возможности направляющим его через правительственные организации, масс-медиа и, конечно же, Сеть.

• Толкователи Грез
Лидер: Артмаэль, Карей(женщина). Возраст обоих магов и прочие подробности неизвестны. Известно только, что оба пользуются большим уважением в Совете Традиций. И, пожалуй, даже вызывают страх.
Численность: 7 магов. Из них 2 довольно сильных
Общение с духами требует полной отрешенности от мира и от своих коллег ирландские Толкователи Грез не слишком то отличаются. Они не слишком интересуются политикой и не вмешиваются в дела других. Вместе с тем благодаря в Ирландии Толкователи Грез сумели сохранить многие считающиеся утерянными знания и другие Традиции часто обращаются к ним как к признанным мудрецам или судьям, когда в каком-либо деле нужна нейтральная сторона. И естественно в Ирландии Толкователи Грез являются признанными специалистами в вопросах, касающихся духов.

• Эвтанатос
Лидер: Аодхан, 56 лет.
Цитадель:
Численность: 7 магов, Из них 2 довольно сильных
Ирландия является не совсем типичной страной для этой Традиции, однако Эвтанатос сумели закрепиться и здесь. В конце концов ни один регион в мире не обходиться без внимания Судьбы, которой нужны доблестные агенты. К тому же одна из фракций Традиции происходит из Ирландии и пережив устроенную христианами чистку, сумела сохраниться хотя бы здесь, а Совет Традиций прекрасно осознает необходимость защиты столь важного места. Так что, помимо обычных своих обязанностей местные Эвтанатосы убеждают всяких завравшихся чужаков вроде Технократии или излишне буйных вампиров в том, что здесь, на острове они лишние.
На острове Традиция представлена обществом, стремящимся сохранить историческое наследие. Некоторые связи в правительстве имеет. В Дублине имеет собственную Часовню, где отчасти хранятся древние знания Традиции. Часовню занимает небольшой кабал, однако маги из других сообществ тоже могут ее посещать и пользоваться ее возможностями… Не забывая способствовать вращению Колеса и облегчать работу основному Кабалу

• Братство Акаши
Лидер: Джиан Фенг, 140 лет.
Численность: 5 магов. Из них 2 довольно сильных
Противоречивые Кулаки нашли свое место и в Ирландии. Всеобщее увлечение восточными боевыми искусствами позволило им остаться здесь под видом одной из таких школ. Члены школы за определенную (и не всегда денежную плату) готовы оказывать различные услуги Кабалам по своему профилю, конечно, если пожелания клиентов соответствуют не нарушают мировоззрение Братства. В Ирландии Акашиты держатся вместе, а за теми, кто уходит в другие Кабалы, осуществляется пристальное наблюдение. С Эватанатосами Акашиты предпочитают не пересекаться. Обе фракции сохраняют по отношению к друг другу холодный нейтралитет.

• Пустые
Лидер:
Численность: 5 магов.
Пустые всегда были немногочисленны и неорганизованны и в Ирландии они не стали исключением. Пустые Дублина разбросаны по нескольким Кабалам, но сохраняют между собой связь и иногда собираются в различных местах пообщаться, обсудить последние новости и решить общие проблемы. У Пустых в Дублине был сильный маг, но он погиб от руки Нефанди.


//Обновляется

Информация из отчётов, составленных агентами Домом Янычар из Ордена Гермеса.

После третьего убийства к поискам демонов по предложению мастера Сингха присоединяется Кабал Грея. Место ритуала призыва удалось обнаружить, но все следы, ведущие к совершившему ритуал магу оказались стёрты. Подробности и какая-либо дополнительная информация по методу стирания следов отсутствует.
Пятое убийство. Кабалу Грея удалось столкнуться с демонами. По их словам эти создания облачены в чёрные плащи с капюшонами, но под этими плащами больше ничего нет. Установить истинный облик призванных не удалось. Похоже, в нашем мире они проявляются только в виде собственной воли.
Удалось установить, что ритуал призыва демонов и последующая за ними цепь убийств оказались лишь частью чего-то большего. Все маги города находятся под наблюдением. Особое подозрение вызывает деятельность Маркуса Эйбона, Соломона Хэйвена и Натаниэля Грея. Наблюдение за ними усиливается, а все добытые сведения по приказу Совета Традиций получают гриф «Совершенно Секретно».
Шестое убийство. Кабалу Грея удалось вычислить следующую жертву. Похоже, все жертвы оказались так или иначе связаны с недавними раскопками, проводившимися на Ближнем Востоке. Более подробная информация о раскопках предоставлена в отдельном документе.
Грей и другие мастера Кабала предположили, что ключевой ритуал будет проводиться на кладбище. Все кладбища внутри города и за его пределами были поставлены под магическое наблюдение и в какой-то момент на одном из них (далее указано название кладбища) зафиксировали вспышку активности. На кладбище отправили боевую группу, в которую входил и Кабал Грея, недосчитавшийся одного участника. Оказалось, что ритуал проводил Маркус Эйбон, один из магов Кабала. Пришлось разбираться с охраной Эйбона в количестве пяти единомышленников из числа Сирот и трёх уже упоминавшихся демонов, в результате чего ритуал почти совершился. Похоже, суть ритуала заключалась в совмещении жизни Эйбона с жизнью, если можно так выразиться, демона и, к тому же, куда более могущественного, нежели встретившиеся до этого. Фактически демон должен был поселиться в теле отступника, сохраняя тому определённую свободу воли и передвижений. Для чего это делалось, неизвестно. В ходе ритуала было уничтожено созданное Эйбоном святилище, а он сам переместился к себе в особняк. Во время схватки на кладбище погибло четыре мага.
Последнее столкновение с Эйбоном произошло в его особняке. При поддержке нескольких магов из Ордена Гермеса, Эвтанатос и Братства Акаши Кабал Грея проник в дом, окружённый всевозможными смертельными, ловушками. Эйбон совсем спятил и несмотря на выявившиеся причины его поступка (он оказался смертельно болен, фактически, проклят одним из Эвтанатос, и хотел сохранить себе жизнь), его пришлось уничтожить ради общего блага. Информация о мотивах Эйбона и нём самом содержится в прилегающем досье. В ходе схватки погибли маги Братства Акаши и Эвтанатос и пропал маг Ордена Гермеса. Имена магов засекречены. Орден Гермеса и Совет Традиций объявляет эту информацию не имеющей отношения к данной истории.

Отчёт по расследованию убийств.
Первой жертвой стал 43х-летний Томас О’Грейди, смотритель музейного склада, где хранились привезённые с раскопок реликвии. Обследование места преступления показало, что снаружи в музей никто не проникал, а демоны появились из привезённых реликвий. Смотрителя музея вышвырнуло из окна его собственного кабинета арбалетной стрелой. В качестве оружия использован оружейный экспонат. После своего появления демоны похитили добытые на раскопках артефакты и покинули музей, исчезнув в неизвестном направлении. Никаким магическим сканированием их следы обнаружить не удалось ни на одном слое реальности.
Второй жертвой оказался 35и-летний Мюргис Эджуорт, заведующий одной из городских библиотек. Найден на пороге своего дома израненным колюще-режущими ранениями и к тому же с отрубленной головой. Обнаруженные на месте преступления следы идентичны следам, обнаруженным в музее. Данные магического обследования те же. После гибели Эджуорта в его библиотеке произошел пожар и сгорела большая часть книг.
56и-летнего Кристофера Салливана нашли прямо на дороге неподалёку от своей машины порубленным на кусочки. Машина тоже изрядно пострадала. Похоже, жертву какое-то время преследовали по дороге. Обнаружены те же следы. Как и в предыдущем случае, кажется, будто убийцы появились из ниоткуда. Все данные те же. В этот раз появились свидетели. Насмерть перепуганные водитель-дальнобойщик и влюблённая парочка рассказывают о высоких фигурах в чёрных монашеских одеяниях, действовавших с невероятной силой и реакцией. Сделав свою работу, демоны исчезли прямо в воздухе, оставив свидетелей в живых.
32-х летнюю Аманду Винд обнаружили в морге, где она работала, прямо рядом с изучаемым трупом. Женщину просто пронзили каким-то клинком, после чего оставили истекать кровью. Полицию вызвала она же, однако дождаться скорой так и не смогла. Есть теория, что данное убийство являлось посланием следователям. В ту же ночь из морга пропало несколько тел.
Пятой жертвой оказался 35-и летний рэкетир Гаррет Риверс. Оказалось, он был связан с погибшим смотрителем музея и шантажировал его, намереваясь получить для некоего клиенты артефакты, привезённые с раскопок на Ближнем Востоке. Установить личность клиента не удалось. При попытке допроса посредство некромантии, призрак Риверса впал в безумие и попытался напасть на оператора, так что призрака пришлось отправить обратно. Так же произошло с двумя последующими попытками.
Шестой жертвой должна была стать 28-и летняя Мария Грейс, геолог и её собирались принести в жертву в качеств необходимого элемента ритуала. Девушка сообщила, что полицейские детективы просили её проанализировать некую горсть земли. Сами детективы испарились, уничтожив многие материалы по расследованию. Есть мнение, что таких сотрудников никогда не существовало и они использовали полицию в качестве какого-то прикрытия. В качестве подарка от них осталась сохранённая Марией горсть земли, прилагаемая к отчётам отдельно.

В процессе расследования этой серии убийств было установлено, что места преступлений располагались в строгом геометрическом порядке, напоминающем пентаграмму. По всей видимости, Эйбон использовал убийства в качестве элемента некоего ритуал. Вместе с отчетами прилагается карта города с отмеченными местами убийства, соединёнными линиями пентаграммы.


Досье на Маркуса Эйбона.
Традиция Эвтанатос.
Помимо необходимых магу знаний замечен интерес к психологии, прекрасные способности в управлении и манипулировании людьми, способности к управлению финансам и неплохие познания в медицине.
В возможностях Сфер известны выдающиеся познания Сферы Разума, позволяющие создавать астральную проекцию и прочие возможности аналогичного уровня. Чуть хуже развита Сфера духа и на обычном уровне находятся Сферы Жизни и Энтропии

Родился в 1985 году. Отец – банкир. Мать – адвокат. С детства демонстрировал тягу к знаниям, однако отличался слабым здоровьем. По словам родителей стремился к знаниям ради того, чтобы победить собственную физическую слабость, поэтому чуть ли ни с детства начал изучать медицину. Однако медицина оказалась не основным призвание парня. Отец воспитывал сына как наследника и потому Маркусу пришлось уделять больше времени финансам, юриспруденции и прочему, что должен знать будущий банкир. В контактах со сверстниками его жестко, но разумно ограничивали, так что парень с сомнительными компаниями не шлялся и сохранил прекрасное воспитание.
Пробудился Маркус в возрасте семнадцати лет, став жертвой культа сатанистов, претендующего на городское господство в местном андеграунде. Культ пытался вымогать деньги у отца Маркуса – Бернарда Эйбона – и пошёл на похищение, чтобы запугать банкира. Подробности Пробуждения неизвестны. Этот момент загадочным образом стёрся из памяти мальчика, но когда его нашли почуявшие небывалый выброс энергии маги, то увидели его в окружении порубленных на куски тел. Обследование места происшествия благодаря следам выявило присутствие, по меньшей мере, трёх посторонних лиц, но больших сведений добыть не удалось.
Последующие годы жизни Маркуса Эйбона демонстрируют повышенное стремление к изучению магии и небывалые способности в области усвоения знаний. Свидетели отмечают, что Маркус в те времена казался интересным, тонким и приятным собеседником с отличным воспитанием и чувством такта. Сделанный им выбор Традиции показался удивительным многим. Первоначально предполагали, что учитывая похищение и биографию, Маркус выберет Вербену, Небесный Хор или, на худой конец, Орден Гермеса, к чему какое-то время склонялся он сам. Но юноша переменил свое решение и стал верой и правдой служить идеалам Эвтанатос, проводя изощрённые убийства, которые всегда казались смертью от естественных причин. С самого начала Маркус состоял в Кабале Грея, куда его приняли по рекомендациям господина Сингха, с самого момента Пробуждения следившего за судьбой юноши. Сингх был одним из тех, кто почувствовал странный выброс и отправился проверить источник. После встречи с Эйбоном он стал наставником юноши и пристально следил за его судьбой.
Незадолго до своего падения Эйбон переменился. Он стал замкнутым и склонным к паранойе, хотя сохранил свои манеры и отношение к окружающим. Неизвестно, что послужило причиной такой перемены, но маг всё чаще запирался в своём особняке, который приобрёл сам благодаря удачной игре на финансовом рынке (чем занялся, чтобы соответствовать ожиданиям отца) и нескольким другим успешным сделкам, в том числе и в теневом бизнесе. О том, чем занимался в это время Маркус, не знали даже его ближайшие контакты – любовница Кэйла Девлин (из Традиции Вербена), Брэйди Хоган (Пустой), Николас Кэссиди (Адепт Виртуальности), а так же Спящие Шарлотта Салливан и Лукас Маклейн. За всеми этими людьми и магами было установлено наблюдение, но оно показало, что после описанных в основном отчёте событий они и близко не подходили к особняку Эйбона, уцелевшему после пожара.
За несколько месяцев до начала интересующих событий Эйбон отправлялся в экспедицию в Ближний Восток и эта экспедиция была связана с экспедицией, члены которой были убиты в последствии. После своего путешествия Эйбон вернулся в Ирландию уже превратившись в Нефанди. Члены экспедиции, в которой состоял Эйбон, были в полном составе смертными и ничего не знали о причинах его изысканий. Их исследования относились к обычной истории и вращались вокруг раскопок одного из шумерских городов. Впрочем, опрошенные отмечали, что в какой-то момент Эйбон отделился от экспедиции, отбыв в неизвестном направлении.


Помимо прочих отчётов должен был прийти отчёт по проводимым раскопкам, но он исчез из всех архивов.