Здравствуйте, Автор, я прочитала рассказ.
И так получилось, что я наверное Ваша ЦА, потому что я люблю религиозную фантастику, но вот с рассказом у меня не сложилось, я попытаюсь объяснить почему, но прошу Вас не принимать всё, что я буду рассказывать, близко к сердцу, читатель я специфический, иногда не в меру разборчивый.
Вы начинаете рассказ задавая определённое пространство и время.
И вроде бы это хорошо. Но Вы говорите о племенах англов, живущих на северо-западе Германии. И говорите, что они дали имя нынешней Англии. Этот исторический факт меня заинтересовал, и я обратилась к Википедии, а там написано, что они жили на северо-востоке:(
Ещё Вы говорите, что был у этих племён король, а в интернете написано, что первые короли в Германии появились аж в десятом веке.
И тут мне даже гуглить не нужно, я знаю, что на Британских островах, в это время уже было несколько королевств, а англы появились на островах гораздо раньше - во время великого переселения народов, после падения Римской империи.
Я всё это подробно описываю, чтобы Вам стало понятно, что одна фраза в Вашем тексте, разрушила для меня его достоверность.
Поэтому у меня вопрос: зачем вообще было упоминать, что англы потом основали Англию. Ведь в тексте это не играет никакой роли.
Потом ещё получается Ваш король был не просто король, а король-христианин.
Цитата
разве такое возможно?
Хочется спросить мне цитатой из Вашего текста.
В пятом веке король христианин на территории современной Германии?
Откуда?!
Вы разве не знаете, что до пятого века христианская церковь была харизматической, что христианство было верой рабов?
Соответственно народ не мог называть его Святым. Потому что народ живущий тогда на территории Германии. христианским не был. И получается, что герой которого Вы создали, просто не мог существовать.
А такие простые и понятные нам церковные истины были сформулированы Августином Аврелием и сомневаюсь, что в пятом веке кто-то в Германии мог о них знать.
Далее описывая героя родом из средневековья, Вы присваиваете ему мышление человека совершенно не из средних веков.
Дело в том, что для средневекового сознания, земная жизнь не могла представлять собой никакой ценности. Как у Вас верно отмечено, это было место, куда человека изгнали из Рая, чтобы он мучился.
Неужели, кто-то откажется от блаженства, чтобы продолжать жить в муках? Почитайте Эту-историю, там очень хорошо автор об этом рассуждает.
Чтобы создать такого героя, который мог бы сделать такой воистину революционный для того времени выбор, недостаточно написать, что он вспомнил запах земли. Нужно подробно прописывать и жизнь, и мотивацию, и конфликт.
Напомню Вам, как Авраам торговался с Богом, за Спасение Содома и Гоморры.
Посмотрите этот текст - там поэтапно расписано, что происходило и чего хотел Авраам и почему Господь всё таки отказал ему.
А у Вас?
Из-за всего этого образ главного героя для меня не сложился вообще.
Дело в том, что отсылая герое в средневековье, Вы попадаете в определённую литературную традицию, ту самую что родилась в средневековье и просуществовала много-много лет, оставив нам немало литературных памятников. И игнорировать их Вы не можете.
Потому что Ваш текст воспринимается, как раз согласно этой традиции.
Вот этих всех моих многих слов можно было избежать, если бы Ваше герой жил в Германии в период высокого средневековья, был рыцарем-крестносцем, а значит представителем одного из самых продвинутых слоёв населения того времени. Можно почитать книги Умберто Эко, по медеевистике. Они очень полезны.
И я бы Вам поверила. А так увы.
Ещё хочу сказать, что эпитеты Царь Земной и Падший ангел, оба обозначают сатану.
Чтобы не спорить о понятии эпитеты, я напомню, что они бывают метафорические.
Поэтому упоминание Вами Царя земного рядом с Падшим ангелом сбивает с толку, заставляя думать, как же он так - раздвоился.
Про вторую часть только скажу, что бобыль - это понятно что такое, но разве это слово, родом из Чехии?
И понятие досмотрел отца, пришло родом не оттуда, потому что уход за стариками тогда лежал на семьях, и это не считалось какой-то особой заслугой. И он не был чем-то очень обременительным, потому что умирали тогда очень быстро.
Момент отречения ангела-хранителя, мне тоже кажется недостоверным.
Ведь ангелы - это служебные духи, которые свободной воли не имеют.
Для ангела отказаться от служения означает - пасть.
То есть такое могло произойти, но только по велению Божьему.
Когда в рассказе появилось глухое украинское село, я снова спросила себя какой же век или какие века в Вашем рассказе. И снова, получилось так, что я не смогла этого определить, потом вагоны мне конечно помогли, но я всё равно некоторое время пребывала в растерянности. Хоть и поняла, что душа рождалась не только в разных местах, но и в разные исторические периоды. Но с другой стороны, заставило задуматься о том, можно ли назвать село, где была проложена железная дорога глухим? Особенно, учитывая, что реалии не очень двадцатого века. Во всяком случае о революции в тексте речи нет.
Ещё немного скажу о герое.
Я понимаю, что есть определённая литература, которая отражает только канон, показывая всё так, как оно должно быть согласно этому канону. Но мы живём всё таки не в эпоху создания подобных текстов, и сейчас литература может гораздо больше.
Поэтому читать про персонажа, который не сомневается, не думает, не размышляет, который по сути не встречает препятствий, потому что всё что ему выпадает, он делает с лёгкостью - не интересно.
Вспомните, что Бог даёт душе испытание, чтобы она была как золото очищенное.
А какое испытание пережил это человек.
Никакого. Да, его кормила собака. Но он не страдал от этого.
У него всё и всегда было хорошо. Я рада за него. Но увы. Я человек. И знаю, какие мучения может переживать человек из-за того, что на него просто косо посмотрели. А у Вас...
Слишком всё легко и просто.
Прочтите Евангелия, даже Иисусу не было просто на земле.
Резюмируя всё мною написанное, хочу сказать, что текст у Вас имея все признаки текста христианского, напрямую в лоб перечисляющий некоторые нюансы христианского мироустройства, в самых простых и понятных каждому верующему человеку с верой христианской расходится. А уж уничтожение Богом души, с ней вообще никак не вяжется.
Простите меня за суровость. Но как-то так. А языком, умением строить текст и создавать сюжет Вы владеете.