Критики хотите?
ВДВОЙНЕ ПОЛУЧИТЕ!

Опять настоящее время. Зачем, мистер Андерсон?..
Ладно, здесь оно хотя бы атмосфернее выглядит, чем в «Дурёхе Онре». Автор хотя бы понимает, как это следует использовать, плюс-минус... правда, после второй части про рождение бога он тут решил всё это порушить и опять вернулся к прошедшему. Вы издеваетесь, что ли? Зачем, зачем, мистер Андерсон? Какого чёрта?
В общем, несмотря на это, рассказ хорош. Во-первых, тематика – всё же крестоносцы в прибалтийском регионе это не то чтобы часто встречающаяся вещь. Во-вторых, драматургия – сам по себе конфликт христианства и язычества давно затёрт, но тут благодаря сеттингу, сюжету и хорошо выписанной атмосфере получилось весьма красиво. ГГ-бог совершает полный путь и делает эмоциональный выбор, подводя черту под всем рассказом. Неплохо. Первый раз в этом раунде тычу «в финал».

Я прочитал рассказ.
Это достаточно простая, но по-своему замечательная история о конфликте старой и новой веры. Замечательна она, на мой вкус, двумя чертами: первое – редко встречающийся сеттинг (здесь у нас ГГ – божество эстонской мифологии), второе – наличие сложного с точки зрения морали выбора. Причём то, что собственно языческий бог совершает этот выбор, добавляет рассказу изюминку)

Мне в целом понравилось почти всё. Кроме разве что скачка из настоящего времени в прошедшее (а, кстати, сценка несбывшегося боя в будущем времени – вкусняшка!), здесь мог бы быть какой-то символизм, подчёркивающий заведомую обречённость мира, в котором жил Таара, но по итогу выглядит то ли как небрежность, то ли как неосмысленное украшательство. Но ладно с языком, давайте лучше поговорим о сюжете. Меня в рассказе больше всего смутило то, что Таару, могучего бога войны, хоть и в человеческом обличье (в принципе человеком он может быть слабее, но это вроде как не заявлено в тексте), просто оглушили одним ударом. До беспамятства. Ладно физическая оболочка, она может быть слабой, но то, что он потерял своё божественное сознание – мне показалось нереальным. Кроме разве что варианта, что Таара уже заранее сдался и не был готов бороться. Но это даже обидно как-то, хотя в целом понятно, что мир старых богов уже практически пал – убьёшь эту армию, за ней придёт другая, да ещё и своим людям навредишь. И всё равно слишком просто, слишком легко далось всё крестоносцам. Впрочем, такова ж история, куда с ней спорить.

Стыдно признаваться, но я не очень уловил, чего именно хотел достичь Таара, изгоняя своих собратьев по пантеону: они таким образом выживут (в отличие от него, раз у него идёт кровь и "так умирают боги" + раз он отдал остаток своих сил, чтобы исцелить Лелло) и смогут существовать в каком-то метафизическом пространстве ("вечности"), пусть и без подпитки людской верой? Или они все, включая Таару, в любом случае продолжат существовать в этой самой "вечности" (рассуждает же он, примут его там или нет), и он просто уберёг остальных от, скажем так, позора быть убитыми от рук иноверцев? В любом случае я на все эти свои предположения смотрю и все они мне нравятся, как и то, что Таара, хоть и бог по "специальности" скорее недобрый, оказался рассудительнее остальных и решил не рисковать жизнями людей, которые в него верили.

В целом, повторюсь, история проста и не сказать, чтобы является необычной, ибо и центральный конфликт, и сложный моральный выбор как основа кульминации – не есть что-то оригинальное. Для меня это даже отчасти минус, то есть это плюс, конечно, но дальше, "В финал!", нажать вот прямо сразу не готов. Хотя и не исключаю, что нажму, если будет высокое место в виртуальном топе) Но чтобы прямо сейчас сказать, что я этот рассказ на 100% вижу в финале – нет, не могу. Не настолько впечатлило, хотя временами было очень близко. Как бы то ни было, автору спасибо!

где? Без привязки к земле, получается, без привязки к народу? Это лучше смерти, хуже? Чем это лучше/хуже? То есть, внешний уровень тут понятен, а вот это - нет. Как непонятно и то, что станет с ним самим. С одной стороны умирает, с другой - думает о том, примут ли его там, в вечности, другие.

Ещё не очень понятно, где предел божественным силам. Ну то есть, вот божество может воззвать к земле и вообще без проблем прибить авангард. А основную армию не может? А ещё одну? Остров-то большой. Если верно помню, там не особо много желающих лезть было-то, других дел хватало... и ливонский орден так-то не бесконечный. Партизанская война с божеством - это ууууу. То есть, выбор, очевидный для Таары, для меня таким так и не стал. Но ок, допустим, для драматургии, как и то, что божество в физическом воплощении можно вырубить ударом по голове.

Но если забить на стратегию (так-то Таара, думаю, не очень про неё, хотя здесь на диво рассудителен) и не заглядывать ЕЩЁ дальше, то получилось-то очень недурственно. Читать вкусно, очень атмосферно, с хорошими, правильными детальками и живыми персонажами)
И о спорности финального выбора порассуждать тоже интересно) Хотя бы потому, что если этот выбор - он про то, чтобы облегчить народу принятие новой власти (с тем самым адом, ага), с минимумом крови, то тут просто слишком много вероятных путей, чтобы сводить всё к настолько простой штуке. Но, опять же, Таара - не вполне про это, а то, про что он - в том ему отказали.
Наверное, я бы хотел больше знаков в этом рассказе, чтобы и аспекты проявить, и выборы чтобы стали более явными, и неизбежность чётче. Больше сюжета и больше рассказа, да, чтобы не вот так просто и бегло)
Но и то, что получилось, почитал с удовольствием, спасибо)

Ну умер и умер…
Со стороны комично выглядит. Человек дофига важный идет и представляет как он круто всех поубивает, получает по лбу и всю битву лежит в отключке. Великий, что сказать ))