Каин

допусловия

одежда-щит

Все совпадения случайны, все намеки на исторические культы - не более, чем выдумка, религия - это классно.

(Спустя четыреста восемьдесят четыре поколения после того, как кроманьонец догадался поместить в дубину магическую матрицу феникса и создал первую палочку)

- Натяни капюшон получше, чтоб тебя! - рыкнул Каин. - Если опять погорим из-за твоих рогов - устрою тебе стрижку.

- Эй-эй-эй! Не вздумай! - вскричал фавн. - Это же сакральная реликвия моего тела!

- Тогда прячь ее подальше, чтоб тебя! Мы уже не в Афинах, чтобы ты так беспечно относился к местным верованиям!

- Ладно-ладно! Так пойдет?

- Хорошо. Теперь за дело… Госпожа, а дайте-ка нам мешочек фасоли? О, так дешево? Великолепно! Благодарю! - раскланялся Каин, взвалил на плечо спутника легкий мешочек, расплатился втридорога и вместе с фавном Артемисом отправился прочь из города.

- Зачем нахваливать ее цены? Дороже прочих выходит, да и мешок едва ли не полупустой, - недовольно буркнул Артемис.

- Она все еще торгует с нами. Да и, помимо фасоли, сунула нам еще луковицу и кусочек вяленого мяса. Похлебка будет вкуснее.

- Может, начни ты колдовать…

- Нас сожгут на костре быстрее, чем ты - эту похлебку, решись я еще хоть разочек доверить тебе готовку, - улыбнулся Каин.

- А как твои поиски?

- Вроде бы в местных катакомбах и правда что-то есть. Завтра схожу - проверю.

Фавн кивнул. Они уже вошли в долину под стенами города и направились к ее южному краю, в область с холмами и пещерами. В одной из таких им довелось прожить больше месяца. Который подходил к концу…

***

Визит в катакомбы ничего не дал. Лабиринт стоков и каналов мог убить и более свободного в выборе средств волшебника, а уж скрывающего свое реноме Каина и подавно. Экспедицию было решено отложить до лучших времен, когда получится раздобыть карту канализации или хотя бы строительные планы города.

Фавн впервые не сжег похлебку. И даже нашел где-то тушканчика. Каин заподозрил что-то неладное, но плюнул, понадеявшись, что никто не будет пристально наблюдать за странным пустынником, охотящимся за крупными грызунами.

Ночью на них напали.

***

- Господи! Да это же демон! - вскричал один из местных, когда Каин получил в пятый раз по ребрам, а фавн уже перестал кричать и просто хрипел, сплевывая кровавую пену на каменный пол их жилища.

- А Бог велит искоренять всяческую нечисть! - проповедник вещал, будто колокол в ущелье, всем своим видом показывая, сколь могучей силе он служит. Каин корчился в стороне. - К тебе, странник, мы не будем применять того же наказания, что и к демону. Ясно, как божий день, что тебя околдовали. Сожжем его на площади, посмотришь на это - уж прости, таков закон - а после отпустим. Надеюсь, более тебя не заметят в обществе столь непритязательных персон! Вяжи демона, воины Божьи!

Артемис страшно кричал на костре. Каин лишился голоса задолго до - он осознал, что спрятал палочку слишком далеко, чтобы приманить силой воли. И теперь из-за этого его друг горел на костре.

- Выведите его из города. До дома, полагаю, он и сам доберется.

Каин уже не осознавал себя настолько, чтобы испытывать хоть что-то. Годы отказа от магии сказывались на психике - он будто наркоман рвался к опиуму в виде небольшого орехового прутика с волосом фавна внутри. Конечно, не единорог, но тоже неплохо.

Едва он схватил палочку, как из нее посыпались золотистые искры, будто в первый раз, когда Артемис помог ему после утраты первой в Сиракузах. Волшебник радостно улыбнулся и сознание покинуло его.

***

Второй день он скитался по каналам в поисках неведомо чего. Все его нутро тянуло куда-то вглубь, но после того, как он проходил сквозь какой-то круглый зал - все исчезало. Проходя сквозь него в седьмой раз, он споткнулся о странную чашу. Лишь коснувшись ее, Каин очутился неведомо где - буквально, вокруг не было ничего, что намекало бы на местоположение странной головы, стоящей перед ним на некой кафедре.

- О, еще один атлантов потомок. Что-то давненько я вас не встречал тут. Неужто в городе больше не жалуют волшебников? - спросила голова цвета пепла.

- Не знаю. Я в городе иных волшебников не встречал…

- Что ж, прискорбно. Ну да не суть. Чего изволите, господин Каин?

- Не знаю, если честно. Когда-то давно я искал могущества, исполнения желаний, знания, но теперь все это померкло перед одной целью. Хочу убить …

- Нет ничего проще. Это заклинание - Авада Кедавра. Недавно изобрел.

- И что оно делает?

- Уничтожает душу цели. Где бы ни был тот, кого ты хочешь убить, зеленая вспышка настигнет его и лишит души и жизни.

- А разве это не одно и то же? - удивился Каин.

- В том-то и соль, что нет, - усмехнулась голова. - Там в углу плащик лежит. Накинул бы его? А то я слышала, наверху луки пользуются популярностью, как бы тебя не остановили раньше срока. Все же испытаний я провести не успела, хочется проверить, как работает мое творение.

- Что же за чудовище ты? - поразился Каин.

- Кто бы говорил! - усмехнулась голова. - Я - лишь создаю заклинания. Ты ведь не пожелал воскресить друга? Ни просветить народ, ни силу стирать воспоминания, ни невидимость - тебе палку-убивалку подавай! Вот и пожинай плоды своих желаний, маг. Пшел прочь, лицемер!!! - и вышибла Каина из неведомого пространства, попутно накинув на того плащик.

***

Проповедник спрятался в храме, вокруг которого уже выстроились десятки солдат с копьями наперевес. С крыш им вторили лучники. Плащик головы тем временем играючи отражал любой выпад в сторону Каина. Последний жег огнем, призывал молнии, промораживал до костей пехоту, но души врагов оставлял нетронутыми.

Наконец, виновник вышел в окружении женщин и детей.

- Чего ты добиваешься, еретик?! - вскричал он. - Мы же даровали тебе свободу! Мы дали тебе жизнь! За что ты убил всех этих людей?! Их душам уготовано место в раю!

- Но не твоей. Авада Кедавра, - шепнул Каин.

И едва не рухнул от боли, пронзившей его сознание. Чувство утраты поразило его до глубины души, будто вновь отсекли давно отрубленную руку.

Проповедник рухнул без дыхания. Каин осмотрелся. Женщины и дети, которые бесновались у костра Артемиса, хныкали и умоляли не убивать их. Внезапное равнодушие пронзило волшебника, рука с палочкой сама дернулась в сторону одной из женщин.

- Авада Кедавра. - зеленый луч исчез в ее груди.

Женщина рухнула на землю. Новая вспышка озарила лицо Каина.

Эдакая вариация на тему Даров Смерти и, видимо, предшественника Певереллов (смерть, помнится, по сказке отрывала часть мантии, когда создавала плащ, но тут возможны варианты, так что норм). С юмором, наверное. И вечной темой, как из простого мага слепить злыдня своими же руками и на свою же голову. Концовка - плотный и безжалостный экшон в духе Коммандос.

Это заклинание - Авада Кедавра. Недавно изобрел.

А то я слышала,

Смерть пока в поисках себя? Одобряем! На всякий случай.

Чёт хочется подушнить:

Натяни капюшон получше, чтоб тебя! - рыкнул Каин.

По-моему, проблематично рычать фразой без единой буквы "р"

Мы уже не в Афинах, чтобы ты так беспечно относился к местным верованиям!

И какая же вера была в Афинах во времена сжигания еретиков на кострах? Кстати, фавн родом из других мест

Уничтожает душу цели.

Это дементор

Слишком прямолинейная работа как по форме, так и по содержанию. Не зацепило(

Я прочитал рассказ.
Такая вот интерпретация библейской истории - неизвестно, был ли Авель, но Каин (как и другие волшебники) стал изгоем из-за способностей к магии. Ну и по традиции людям воздалось сторицей. Понятно. Принято.

Здравствуйте, Автор! Как-то намешали: Кайн, фавн, еретики, Афины, канализация (в Греции?),пепельная голова профессора Доуэля придумывает заклинания в городской клоаке...ауф, Автор! А в конце еще и бандит однорукий. Простите, из впечатлений недоумение сильнее всех!

Я прочла рассказ, здравствуйте, автор!
Само название "Каин" намекает на библейские темы, предательство, братоубийство.
В завязке перед нами двое, человек и фавн, которые что-то ищут в подземелье (вспомнила "В скитаньях и сраженьях", который в большрм финале пролёта). Чего? Зачем? Что было в Афинах? Почему сжигают демона, но отпускают человека? И список вопросов я могу продолжать долго. Буквально новая сцена - новые вопросы. И за ними теряется самое важное: сюжет, психологизм, идея.
В детстве я так сама с собой играла: среди веток сосны прятала настоящие конфеты из подарка и фантик, сложенный, как будто конфета ещё там. Что выпадет, обманка или лакомство?
Вот текст пока первое, не хватает смысловой наполненности.

Приветствую, автор!
В рассказе намешано много, логика и композиция от этого страдают. И юмор в начале, и драма в конце недотянуты. Сеттинг делает вид, что это античность, но, даже если представить, что на момент рассказа господствует Рим (а Афины - его провинция), христианство должно быть ещё гонимым, "беззубым", проповедующим терпение и прощение, а не убиение всех не угодивших догмам. Видимо, "все намеки на исторические культы - не более, чем выдумка" - это больше про сильные исторические неточности, а не про оскорбление чувств верующих :)
Ну и от рассказа с таким названием ждёшь отсылку на понятный библейский миф, а тут никакого Авеля и близко нет.

Довольно занятно менялось отношение к тексту по ходу чтения.
Но сразу замечу, что текст читается легко, это уже здорово и не все миньки конкурса этим могут похвастаться.
Но задел тут был на шутку, и была она - ну ок.
А потом пошло поехало дело, и вот к концу запахло уже серьезным рассказом, причем нешуточного калибра. Концовка сильная, бррр.
Но была бы еще сильнее, если бы вся драматическая составляющая не к концу появилась, а пораньше.

Приступала к чтению с опаской (после Последней песни мне стрёмно открывать рассказы, чтоб не напороться на очередной треш). Но нет, как говорится, в этот раз бог миловал)
Идея мне понравилась. И сюжет, и подача. Вообще, оно довольно юморное сперва, поэтому когда фавна сожгли, я ещё, по инерции, продолжала улыбаться. И верить в лучшее. Однако юмор таки закончился и герой продолжил падать в бездну, пока не достиг самого дна.
Ну прекрасно же!
Без иронии – это очень крутая задумка, и мне жаль только, что слишком мало знаков положили на её воплощение. Хотелось бы чуть длиннее и плавнее поглядеть на то, как Каин катится под откос (да, я садистка и люблю смаковать подробности).

Задумано вполне себе, с закосом в анекдот (да, я фанатка анекдотов)
а ритмика так и вовсе хороша ^_^
Но
*вздыхает
Автор, вы хоть раз перечитывали рассказ перед тем как отправить? Потому что местами написано так, что смысл меняется прямо на противоположный тому, который вы закладывали. И эта небрежность, неряшливость текста портит всё впечатление :((

Мне очень нравится, как вы прорисовываете подробности. Не прямо, а как бы закадрово. Вроде рогов фавна. Но при этом, делая классные штуки с одной стороны, тут же сыпетесь на мелочах: Каин прямо при торговке велел фавну надеть капюшон? И не опасался, что она разболтает кому-то о том, что видела рогатого? И что они делают в опасном краю, где постоянно приходится скрывать рога фавна и умение Каина колдовать?
Концовку я не до конца поняла. Когда Каин произнес заклинание, он лишился души, так? А почему? Он такой идиот, что палочку на себя направил? И почему тогда проповедник упал?
Нет, серьезно, мне непонятно: он специально себя лишил души или случайно? Вариант со случайностью мне нравится больше – абсурдный и одновременно черный юмор очень подходит этой истории, да такая версия больше похожа на правду.
Но (орёт возмущённо) если б текст хоть раз нормально вычитали!
Тогда б я не задавала эти вопросы и не горела желанием пнуть автора ногой в печень.

Потому что это писец как обидно, когда рассказ понравился, но вид у него настолько непричесанный, что хочется надеть ему на голову пакет (зачеркнуто) капюшон

Этот коктейль мешали левой пяткой, бармен в угаре мешал всё, что подворачивалось под руку! Но, поскольку, вкус у бармена имеется, то под руку попадались годные ингредиенты. В общем, что будет если взять чуток древнегреческих мифов, чуток невежественного населения, страничку из библии, присыпать щедро чёрным юморком и обильно залить авадой кедаврой? Пить это в больших количествах не рекомендуем ни я, ни Минздрав – валит с ног мгновенно. Дальше пустота, а наутро голова болит так, словно рога режутся.


П.С - и, обращаюсь к комментаторам, где, ГДЕ вы там нашли канализацию? О_о
С чего вдруг решили, что эта канализация в Древней Греции? О_О
Откуда взяли Грецию в дохрестианские времена? О_О
И на вопрос "где Авель?" прямо в лоб отвечает сам же рассказ первой же своей строчкой! >_<

А, вопрос о наличии канализации снят. Вопрос с местом её нахождения в древней Греции остаётся.
А вот искать в ней... Священный Грааль – это надо было додуматься, конечно. Но спрятать в ней Священный Грааль! О_о Ну да, где ж ещё-то...

И на вопрос "где Авель?" прямо в лоб отвечает сам же рассказ первой же своей строчкой! >_<

Если ты про "все совпадения случайны", то не смогу согласиться. Имя Каин слишком известное в контексте конкретной истории. Из каких-то других Каинов вот так навскидку только Кейно из Мортал Комбат припомнить ещё получилось И если автор действительно не хочет (в чём я сомневаюсь), чтобы читатель искал в тексте параллели и другие отсылки, то вполне может назвать своего персонажа как-нить попроще, вроде Анатолий, и нет проблем.

он будто наркоман рвался к опиуму в виде небольшого орехового прутика

Аллюзия засчитана!

Тут у нас практически авангардная пьеса. Люди сожгли неординарного друга волшебника, а тот попросил у высших сил уничтожающее заклинание и как пошёл всех убивать. Класс. На сцене это вижу прям хорошо.

Особенно вот это:

Что же за чудовище ты? - поразился Каин.
- Кто бы говорил! - усмехнулась голова. - Я - лишь создаю заклинания. Ты ведь не пожелал воскресить друга? Ни просветить народ, ни силу стирать воспоминания, ни невидимость - тебе палку-убивалку подавай! Вот и пожинай плоды своих желаний, маг. Пшел прочь, лицемер!!!

Фавна жалко. Людей жалко. Жестокого Каина жалко. Все рыдают.

Мне кажется, инвертированный "двойник" этого рассказа - "Последняя песня Фиджеральта Карна". Тут у нас торжество смерти, там - победа над смертью. А ещё фамилия "Карн" и имя "Каин" перекликаются! Совпадение? Не думаю!

В общем, с пафосом тут перебор, а диалоги и текст ещё дорабатывать и дорабатывать.
Но это заслуживает инсценировки! А ещё автору стоит приглядеться к драматургии.
Спасибо за рассказ)

Эдакая вариация на тему Даров Смерти

Да если бы. Настолько ни разу, что даже грустно. По Дарам Смерти можно много чего накатать.

С юмором, наверное.

Профдеформация.

И вечной темой, как из простого мага слепить злыдня своими же руками и на свою же голову.

Ну, тут скорее побочный урон. Никому нафиг не сдался маг. А вот почему он выбрал убийство, но не воскрешение... тут скорее он магию недооценил - формально, убить можно даже Инфламаре.

На всякий случай.

Не, это прям мой косяк.

И какая же вера была в Афинах во времена сжигания еретиков на кострах?

В душе не представляю. Да и действие не в Афинах.

Это дементор

Нет. Дементор душу съедает. Никакой иной информации оригинальный фантдоп не дает.

Афины, канализация (в Греции?)

Ага, еще бы рассказы читать, а не прочитывать на бегу.

Само название "Каин" намекает на библейские темы, предательство, братоубийство.

Ну или там не знаю, ПЕРВОГО УБИЙЦУ В ИСТОРИИ, НАПРИМЕР.

И список вопросов я могу продолжать долго.

Да кто бы спорил. Спасибо, что хоть имена персонажей не уточняешь.

Вот текст пока первое, не хватает смысловой наполненности.

Пожалуй, но не там, где ты ее не нашла. Но все равно спасибо, что прочитала. Без иронии, у тебя в целом пул вопросов не бесячий.

Сеттинг делает вид, что это античность, но, даже если представить, что на момент рассказа господствует Рим (а Афины - его провинция), христианство должно быть ещё гонимым, "беззубым", проповедующим терпение и прощение, а не убиение всех не угодивших догмам.

Ну неплохо бы узнать, что действие происходит не в Афинах. Что религия в рассказе - не христианство. И что рассказ не соответствует историческим событиям. А так - вполне валидная претензия.
Весёлая
Люблю тебя, спасибо

Автор, вы хоть раз перечитывали рассказ перед тем как отправить?

Ни разу. Боялся, что передумаю посылать. И так родил его в больших муках, наскоком, в один заход, чтобы не замыслить чего крупнее и не прогореть к середине.

Нет, серьезно, мне непонятно: он специально себя лишил души или случайно?

Убийство раскалывает душу в оригинальном фантдопе. Тут авада гробит ее в качестве платы за первое убийство. А после - пожалуйста, но желать кому-то смерти ты уже не в состоянии, равно как и желать чего-то сильнее небольшой жажды.

Вопрос с местом её нахождения в древней Греции остаётся.

Мы уже не в Афинах

Ну, не то, чтобы он вообще мог возникнуть... Нет-нет, я не отрицаю, если где-то дальше по тексту я их в Афины запихнул - пишите, принесу извинения.

Мне кажется, инвертированный "двойник" этого рассказа - "Последняя песня Фиджеральта Карна".

Нет, ну лучше бы ты мне в кашу Нарзана налила!!!

Ага, еще бы рассказы читать, а не прочитывать на бегу.

Ты меня прости, конечно, но система стоков и каналов - это, блин, что? Я тебе не про банальных сан-тех канашку, а про гидротехническое сооружение в твоих катакомбах, в котором еще и пепельная голова выдает заклинания. А рассказ, я читала внимательно, весьма), очень даже сидя, даже лёжа, но оч внимательно. Просто, когда фавна сожгли как-то погрустнело...

Pishu
Угум, только каналы те не в Греции. И даже не в Грузии. Но не суть.

Pishu , просто события рассказа разворачиваются не в Древней Греции)

Я на эту тему уже побуянила в чатике неделю назад, так что повторяться не стану.

Я на эту тему уже побуянила в чатике неделю назад,

Впервые пожалел, что свалил оттуда. Ну да ладно, уверен, ты была степенной и вежливой, как английская леди, возведенная в куб. )

НеНога, слушайте, ну, вот я теперь расстроилась, что вообще что-то в теме ваших рассказов пишу. Реально, хлть бы одно слово от меня пролило бы мед на израненное авторское эго, а то всё спирт и спирт.
Можно в следующий раз флаг вешать: "Реччке не приходить и сапожищами по нервам писательским не топтать"?

Реально, хлть бы одно слово от меня пролило бы мед на израненное авторское эго, а то всё спирт и спирт.

Так нет же, почему? Спирт полезен и куда легче отмывается, чем этот ваш мед - ни закусь, ни горячее, тьфу!
А читать - приходите, конечно. И, как и любой другой автор, я оставляю за собой право указать тебе на места, которые ты не прочла. Или прочла, но как-то альтернативно, без использования классических органов зрения.
Я могу еще раз уточнит: я же не говорю, что ты критик не очень или человек поганый - шоб да, так нет. Да и не мне об этом судить. Ну указал на "мелкие неточности", может, чуть более эмоционально, чем следовало бы, но не более. Я ж даже приписочку в конце оставил с искренними благодарушками.
Ну хотите, отпротоню тут все по самые помидорки?

прочла, но как-то альтернативно, без использования классических органов зрения.

Я человек простой.
Если понятно, то понятно. Амесли надо пол-литра на грудь, килограмм в нос, сковородой по лбу и только после этого озаряет, не спасибо, я мимо. Возраст уже не для экспериментов по расширению сознания.

Амесли надо пол-литра на грудь,

Нет, ну я бы не бухтел, если бы вы вообще Каина не считали. Но миф мы вспомнили, предательство вспомнили, а по какой статье посадили его - как-то пропустили. Рассказ-то элементарнейший.

Рассказ-то элементарнейший

У нас разный подход к творчеству. Если мне говорят: вот тут сюжет провис, тут нипанятна, а тут кошачья лапа вместо букв, я говорю: ок, перестраиваю фразу, чтоб панятна, докручиваю твист и даю кошке по ушам, чтоб лапы к экрану не совала.
А вы говорите: ёпт, читатели! Читайте глазами, куле нипанятна, если вот они, тридцать одна буква и два знака.

Читайте глазами, куле нипанятна, если вот они, тридцать одна буква и два знака.

Мне Курочку Рябу прислать на осень? Ну так, чтобы учесть все "ошибки" и угодить всем комментаторам и даже Элизе.
Я-то могу, фигли. Только зачем? Я же знаю, чем это обернется - "ой, чой-та как-та проставата ваша вата!"

Курочку Рябу

Ууууу...
Жила-была такая тётя, Софья Залмановна Агранович, профессор Самарского университета.
Вот она сейчас бы до слёз смеялась над простотой курочки

Не угождай, солнце, они все равно не угодятся! Художника обидеть может каждый! Арамиса все же жаль, ну и прастити, что Сиракузы, мать их, ассоциируются с Грецией, птичкин мосск, чо уж! А Аффтор - молодэц, а рассказ элементарный как пятый элемент…та фиг с ним, Ай-да в Галицкого гулять!

Вот она сейчас бы до слёз смеялась над простотой курочки

Нет, дайте мне ствол коньяка и три шоколадки - очень уж я люблю шоколад - и я вам даже отсылку на крепостное право там отыщу. Но это не заслуга произведения. При тех же составляющих я вам и в составе шоколадок отыщу оммажи на творчество Фелиде или дихотомию четвертой заповеди в свете пятой поправки. Я говорю о самом базовом понимании рассказа - и этот реально элементарный. Чтоб вы понимали насколько - я даже идею не записал, в уме продержал с недельку, чтобы отлежалась и обсохла, а потом волевым усилием кое-как вытошнил ее мозгом в гуглдок. По-хорошему, тут не рассказано ни зачем Каин приперся сюда, ни куда это он приперся, ни искал ли он голову или что-то еще - но этих вопросов у людей не возникло. Возник вопрос "а фигли у вас Каин неканоничный?".
В свете этого мне вдруг показалось достаточно наивным ожидать чего-то большего от прочтения более сложного произведения...

Добавлено через 1 мин. 33 с.

Едва он схватил палочку, как из нее посыпались золотистые искры, будто в первый раз, когда Артемис помог ему после утраты первой в Сиракузах. Волшебник радостно улыбнулся и сознание покинуло его.

Pishu
Да мне и правда не угодишь. Ишь чего удумал...

Красиво

Добавлено через 19 с.
Мне понравилось .