Я прочитал рассказ "Сумеречный паром", и, знаете, над древнеегипетской мифологией мало кто так издевался. И над логикой насилие тоже имеется. Иииии что еще? Не знаю, что-то было. Давайте по порядку. Со спойлерами. Берегитесь их!
Вопрос первый. Нашего главгероя лихач сбил уже после того, как тот получил приглашение на круиз. Как так? Почему? Если на круиз берут зависших между жизнью и смертью, то вот в это я готов поверить:
Цитата
– Да, в районе сердца как зажгло. Думаю всё, покойник, и отрубился. Ребята меня в чувство привели, а на мне ни царапины, представь. Говорят, пуля прошла мимо. Мне что, привиделось? Ну я плюнул и взял себе пару отгулов, решил развеяться…а потом нашёл билет.
А вот в случай Брайана нет. А вдруг бы он не стал выпивать и не попал под авто? Или передал билет? Эти живые такие непредсказуемые, ну вы знаете.
Вопрос второй. Почему у вас древнеегипетские боги занимаются не своими делами? Ладно, Осирис-капитан - это норм. Но за что вы так с Гором? Он же чуть ли не главное божество в пантеоне, победитель смерти и величайший воин, а вы ему какую-то странную должность. А вот Анубиса забыли, хотя, если кому и быть стюардом, то ему. И Бастет (или Сехмет, или кого вы там в Эмбер Найт превратили) тоже вряд ли пристало заниматься такими вещами, как раздача талончиков. Они вообще не про это богини. И до кучи у вас все боги не справедливые и мудрые, как должно быть, а суетливые и сахарно-добрые. Исполняют желания направо и налево, аки Джинн из диснеевского "Аладдина". Хотело вернуться? Изи-пизи, братан, лови! А в теории они сердце на весы класть должны, чтобы потом скормить неправедников бегемоту с головой крокодила. И знаете, что? Я ждал бегемота с головой крокодила! А дождался лишь унылого намека. Расстроили меня.
Вопрос третий плавно проистекает из второго. Что такого хорошего сделал Брайан, что его просто взяли и отпустили? Барменом он был самым обычным, на корабле тоже ни в каких геройствах замечен не был, вел себя до абсурдного ровно в сложившейся ситуации. Тем не менее, он выживает, а Фокс - нет. Почему? В чем разница? В том, что Фокс не сказал капитану, что хочет вернуться домой через три дня? Ну отлично. Бюрократия загробного мира работает, как часы)
И по придиркам:
Цитата
Весь образ Эмбер говорил о том, что она не принадлежит какой-либо эпохе.
И было бы неплохо это описать, не? Или белого платья из самого начала, сумочки и веера должно хватить, чтобы исключить женщину из любой эпохи?
Цитата
– Подскажите, где здесь “Сиркула”? – он окликнул пожилого человека в грязном капитанском пиджаке.
Как фактического призрака видят работники порта?
Цитата
– Вы что, не знаете правило? Пассажиры не могут рассказывать о том, как именно они попали на Сиркулу.
Почему кто-то знает правила, а кто-то нет? Вон Фокс спокойно говорит, откуда у него билет.
Цитата
– Что это за письменность?
– Да так, отрывок на древнем языке моих предков. – Усир прокашлялся. – “Сказка о потерпевшем кораблекрушение”. Хочешь послушать?
В жизнь не поверю, что существуют люди - ладно, люди, живущие на условном западе и не являющиеся тотальными отшельниками - кто не распознает египетскую иероглифику. Она же вообще ни на что не похожа. Ладно, можно не узнать тайские буквы или грузинские, но вот это-то как не узнать?
В общем, рассказ сыроватый, недодуманный, не самый логичный и ладно скроенный. Осирис и Птах посылают вам большой привет, автор, и советуют больше тренироваться. Однако, меня рассказ не взбесил, как некоторые, а прочитал я его, в принципе, быстро и без особых запинок. Так что это нормальный такой, твердый ученический текст, неплохой задел на будущее и свидетельство того, что автору интересно хотя бы неглубоко, да нырять в интересующую его тему. А это уже что-то. 5/10.