Здравствуйте, автор! Спасибо, что позвали через табличку! Славянско-фэнтезийные мотивы я люблю.
Текст интересный, но для меня, так сказать, порог вхождения оказался высоким. При чём, по ощущениям, здОрово, чувствуешь мрачный тревожный мир, но переживать за кого-то не получилось.
Для начала – у вас слишком длинное начало. Как-то так. Эпизод с Юсуфом и лисом можно было бы сократить до небольшого эпилога. А то как-то получается, что вы знакомите читателя с главным героем. И это Юсуф.
Цитата
Юсуф шмыгает носом, но желтоватые усы всё равно выглядят неряшливыми сосульками. В серых сумерках толстый неопрятный старик скользит плавно, неразличимо глазом.
Первое предложение, как бы, должно заинтриговать. Читатель должен хотеть узнать, что же там дальше. А у нас тут Юсуф (про нос и усы уже писали). И какой-то толстый неопрятный старик получается. Словно два персонажа. И что значит - скользить плавно, неразличимо глазом? Судя по пояснению ниже, это быстро.
Потом неопрятный старик Юсуф в тексте вдруг, без предупреждения, назван Турком. А потом зачем-то мы читаем описание трактирщика с именем, знакомимся, и с этим персонажем. Короче, короче надо.
А вот то, что лис с пятью хвостами, это класс. Вот с этого, на мой взгляд, и надо было начинать.
Вскоре мы переходим к Мирону, который вместе с Зоськой, и есть главный персонаж. И тут началось погружение. Зодчие, кирпичи, кладка Семи Камней, правильно заложенные дома и т.п.
Цитата
Вот только древние строили ровным счётом на лунный век, каждые шестьдесят лет переселяясь всем скопом... и оставленные позади дома сжигали со всей пакостью, скопившейся в стенах и промежду стен.
Это мне очень понравилось. Мир получилось представить.
Немного непонятно какая война была восемьдесят лет назад. Но это и не особо важно. Тем более в названии было «посполитая». Я немного подумала, ну где-то XVII век. Понятно, что некий альтернативный, фэнтезийный.
Но потом войт произносит «туризм», и я снова ничего не понимаю. Когда же всё это происходит? Туризма в том виде, что мы сейчас имеем, до XIX века, вроде, не было…
Ну это, в принципе, мелочи. А вот то, что вы нам объёмно не представили зодчего Мирона - это плохо.
Цитата
Чётки, обвитые вокруг левого предплечья у самого локтя, скрытые длинным рукавом, вибрируют. Мастер мастером, но в девятнадцать трудно бороться с природой: учуяв приближающийся запах, Мирон оборачивается к двери раньше, чем та распахивается.
Вот только по крупицам собирать. А так, ведь, интересно, что за орден мастеров, что ещё умеют, что за чётки, откуда такие способности…
Упоминаются крещенские морозы. И в то же время Мирон борется с лешим порошками, использует толчёный нефрит, расплавленную яшму, упоминается правильный строительный раствор. Обеззараженная вода. И в то же время освящённая...
И, что самое обидно, «просто Зосю» не представить. С ней всё происходит поверхностно, что ли… Миловидное лицо, синие глазищи и, собственно, всё.
А в эпизоде с нападением лешего, где вы упоминаете, что открылась спина Зоси «ничуть не пустая», это намёк на то, что Мирон думал, не навка ли она? Не очевидно как-то… И да ладно, она не навка. И, судя по способностям зодчих-мастеров, он бы её почувствовал.
Благодаря теме зодчих и упоминанию архитектурных терминов я с интересом погрузилась в польское барокко и т.п… альтанки и плинф-венцы)
Итог: Хоть мне и пришлось перечитывать, хоть и возникло много вопросов и предложений, хоть меня и смутило настоящее время, рассказ мне понравился.
Спасибо и желаю творческих удач!