Я прочитал рассказ «Спящая ведьма Кабон».
Моё мнение субъективно и ошибочно.
Написано хорошо. Читается легко.
Проблема, на мой взгляд, в том, что автор сначала устанавливает правила мира, а потом сам же их и нарушает. Просто и без причины.
Если автор меняет условия «игры» в любой момент по своему желанию, какой тогда интерес может быть у читателя? Как сопереживать героям, если им ничего не угрожает? Всё и так сложится так, как захочет автор.
Намёки на славянские сказки – это хорошо, но что толку? В старых сказках были правила, условности, традиции. А что здесь? Отсутствие логики.
Понятно, что это сказка. Но в сказках должны быть "Правила мира". И в начале они есть. Никто не может найти ведьму - почему? - ведьмины цветы отводят всякого. Окей. Читаем дальше. Силиец и волк находят поляну ведьминых цветов (магия не сработала) - потом на поляну прилетают птицы, приползают змеи - потом слухи разнеслись по всему миру - и на поляну из ведьминых цветов начали лезть все, кому не лень. Просто чудесно.
Пара моментов:
Цитата
«Зря мы их живыми оставили, когда поняли кто перед нами! Зря в лес их отправили! Она еще с собой главного землекопа утащила! От жены, от детей его увела! Да что там! Вся «крысья» работа из-за нее тогда встала!»
– это не есть очень хорошо, когда основные моменты сюжета рассказывают в диалоге. Тем более старуха рассказывает всё это старейшине, который и так всё это знает. Получается, что вся эта информация – для читателя, такая подача выглядит штучно, неинтересно.
Цитата
«— До самой верхушки, — Силиец попытался встать.»
– встать на что? если нет костей, то Силиец медуза. Он не может встать, говорить, побежать,
«Остановился и выплюнул Силийца, когда они оказались далеко и не чувствовали смрада.» – в каком смысле «не чувствовали смрада»? разорванный вонючий Силиец находится рядом с волком, источник смрада здесь, вот туточки, это Силиец источник, как они не чувствуют?
Цитата
«Раз мои кровь и плоть ничего не значат, по твоему размышлению, — приговаривала она, присыпая его землей, — то пускай твои драгоценные их покормят.»
– это ведьма про цветы?
Цитата
«Привяжем ее к твоей спине и пойдем искать поляну в ведьмиными цветами.»
– интересно, как они собираются найти поляну с ведьмиными цветами, если ведьмины цветы всех дурманят и отваживают от себя?
Вспомним слова ведьмы:
Цитата
«Благодаря им ни одна здешняя тварь мне надоедать не будет! Сам Лесной царь мимо пройдет, не заметит! Так дурманят!»
. А теперь подумаем – Силиец и волк отправились искать поляну с ведьмиными цветами, которые всех так дурманят, что даже лесной царь мимо проходит.
Цитата
«Шли они долго. Силийца даже пришлось один раз выпотрошить.»
– я так понимаю, волку надо было покушать?
Но как же тогда быть с фразой волка:
Цитата
«Ну и вонь! Быстро ты что-то протух.» и «Кожа порвалась, и из нее наружу вывалилась мерзкая по виду и запаху жижа.»
– получается, когда надо – Силиец протухший и вонючий, а когда надо – его можно кушать? Как это? Уж точно кормили не ребенка, ведь ведьма сказала, что ребенка надо кормить свежей и чистой кровью.
Цитата
«Поляна была маленькой и сплошь усеяна синими цветами.»
– как они её нашли? Первый раз Силийцу и волку помогли гуси, которые с высоты увидели дым, а сейчас кто помог? Ведь и Силиец и Лесной царь не могли найти дом ведьмы из-за синих цветов. А тут, Бац, и всё нашлось.
Цитата
«Силиец поднес надкушенное запястье к лицу младенца.»
– удивительное и невероятное рядом.
Волк говорит Силийцу:
Цитата
«Быстро ты что-то протух.».
Ведьма говорит Силийцу:
Цитата
«охраняйте и поите кровью. Свежей и чистой!».
Силиец поит Карбон своей протухшей кровью. Красота.
Цитата
«Время шло. Успели и ковер из летай-травы сплети,»
– наверное, поход за летай-травой, до которой «путь неблизкий», был интересным и удивительным. При том, что братья
Цитата
«далеко улететь не могли — были рождены в лесу и до конца дней оставались скованны его чарами.»
и
Цитата
«Мы долго сидели, боясь выходить за границы ведьминой поляны!»
. Поход был бы эпическим зрелищем. Жаль, но нам его не показали.
Цитата
«— Ты всё молчаливее и тише, — сказал он ему, садясь у костра.»
– если есть костёр, то зачем им золотой ворон? Зачем обещать ворону попробовать Кабон за тепло, если и костёр даёт тепло просто так?
Кстати, а как золотой ворон нашёл поляну с ведьмиными цветами? Эти же цветы дурманят всех и отводят.
Цитата
«Когда Кабон подросла еще, слухи об ее красоте разлетелись по лесу. Разнесли их птицы да старые болтливые змеи, за ними не станется.»
– А ведьмины цветы? Альо? Ведьмины цветы отводят всех, даже Лесного царя. Кто разносит слухи? Птицы и змеи? Тогда почему эти птицы и змеи не смогли разнести слухи о том, где жила ведьма?
Цитата
«После заговорили о ней и люди из поселения»
– а люди услышали от змей или от птиц?
Цитата
«Заключались они в том, что мученица-земля породила дитя, которое может победить злобное чудо лесное и спасти от него людей.»
– как и на основании чего?
Сюжет начался как сказка, а потом улетел в прекрасное далёко.
Цитата
«в нее стали захаживать те, кто желал спасти красавицу и заполучить себе славу. Парочку из них припугнул волк.»
– Цветы! Автор. Ведьмины цветы! На них держалась первая половина сюжета.
Цитата
«Как Кабон лезет сквозь темный дым к его голове, цепляясь за жалящую холодом от черного пламени чешую клыками волка.»
– простите, а кто и когда разбудил Кабон? Ведьма отдала слёзы Силийцу, но он не поил Кабон. Потом Злой Умысел проглотил дуб с Кабон и братьями. А Силиец со «слезами» упал с дуба. Кто и как разбудил Кабон?
Цитата
«Силиец слушал неподалеку. Он смотрел на теперь уже свои руки из металла.»
– так вот зачем нужен был дирижабль в самом начале?
Ну, чё, логично.
Рассказ не заслуживает "минус", но и "плюс" я поставить не могу.
Спасибо за историю.