Неведение всегда порождает предрассудки и некоторую узость мировоззрения, которые нам, англичанам, как и другим просвещённым европейцам, совершенно чужды.
(с) Джонатан Свифт, "Приключения Гулливера"
Всем доброго времени суток. Тут мало комментов, но своей скоростью едва ли успею раньше других желающих. Рассказ я прочитал. Текст явно написан новичком, а поэтому не стоит злиться из-за содержимого. В конце концов, автор подошёл к делу со всей душой.
По идее, это история о противостоянии человеческого и сверхъестественного миров. Гармоничный и добрый мир ёкаев противопоставлен жестокости людей, стремящихся изничтожить всех непохожих на них.
Начнём с
достоинств:
1.
Японщина. Ох, как я люблю японский сеттинг. Анимешник — это судьба. Вдобавок автор, похоже, всё же удосужился хоть немного изучить матчасть. Экспертом не являюсь, за достоверность не ручаюсь, но представленные существа описаны вроде вполне сносно. Впрочем, подозреваю, что тут очень много отсебятины, потому что никогда не слышал про целую цивилизацию тэнгу.
2.
Расписанный сеттинг ёкаев. У тэнгу есть какое-никакое производящее хозяйство, рынок и государство. Всё это расписано и, кстати, даже не вызывает нареканий. Хотя нет, есть одна беда, о которой я подумаю ниже: тэнгу — раса воинов, а ведёт себя совсем не воинственно, хотя ситуация обязывает. Также у меня остаётся немало вопросов к людям, о которых мы ничего не знаем, кроме того, что они злые, могут в магию и страдают от они.
На этом, к сожалению, всё, да. Мне бы хотелось выжать ещё что-нибудь, но не получается, поэтому переходим к
недостаткам:
1.
Вопиющая безграмотность. Даже не знаю, есть ли здесь смысл расписывать подробности. Ошибок много, как в грамматике, так и в синтаксисе. Восприятие текста крайне затруднено именно из-за очень низкого качества. Исправляется учебником русского языка, чтением и практикой.
2.
Банальность. Писать историю про злых и вообще нехороших людишек — дело в наши времена настолько неблагодарное, что даже деконструкция деконструкции этой идеи уже никого не удивит. Но, конечно, аргумент слабый, ведь почему бы и нет? Всегда можно подать если не по-новому, то красиво. Увы, автор, Вы с этим не справляетесь, о чём ниже.
3.
Отсутствие мотивации у ёкаев. Почему ёкаи помогли главному герою? Ладно, с женщиной всё понятно — это дух матери. Даже с людьми всё понятно, ведь их атакуют демоны-они, которые злые, как водится, от природы, а люди, в свою очередь, смешивают в одно всё сверхъестественное. А с ёкаями что? Почему не попробовали адекватно как-то договориться, а не помогать одинокому парню, который ещё может оказаться врагом.
С другой стороны, люди у нас японцы, не? Значит, про разницу между ёкаями и они в курсе. Зачем тогда устраивать геноцид всех подряд? К Ёкаи же сами по себе очень неоднородны по составу, есть как добрые, так и не очень. Но ладно, тут можно отбрехаться, дескать, "легенды врут".
В общем, я не могу понять причин конфликта, зато вижу явственное противопоставление добрых ёкаев и злых людишек. Не бывает дыма без огня, не бывает ненависти просто так.
Да, в одном абзаце говорится, что когда-то тэнгу были кровожадные и истребляли друг друга, но не людей же. Написано, что гибли люди, правда. Но я не знаю, люди или тэнгу, потому что далее идёт следствие, что тэнгу стали менее развитыми, чем люди. Да и автор мог напутать.
И раз уж война на уничтожение, то почему бы ёкаям не дать отпор? Да, уступают в развитии людям, но значит, надо нагонять? Вечно отступать не получится, к тому же тэнгу заявлены как раса воинов. У индейцев ситуация была и того хуже, а они, вон, сражались с бледнолицыми. Да, можно сказать, дескать, тэнгу отказались от своего пути, но ведь нет же: строгое воспитание в воинском духе сохраняется.
4.
Отсутствующие герои и взаимоотношения между ними. Главный герой крайне уныл, если честно, а всё потому, что не прописаны его характер и чувства. Перед нами будто пьеса, где в самых общих чертах прописаны декорации и действия. О чём думает герой? А какая разница? То есть логично, что герой плачет, когда убивают приютивших его тэнгу, но поскольку химии между персонажами нет, то и сочувствовать как-то не получается. Автор делает подвижки в этом направлении: например, Сирен играет с тэнгу в игру, но эмоции, размышления — их нет. Герой записывает свои знания о ёкаях, но при этом не пытается сам над ними рефлексировать, кроме пары слов. Вот, например, ему показалось странным, что судьба тэнгу определяется обычаем. А почему ему так показалось? У людей как-то по-другому? Или это в силу каких-то черт характера Сирена?
Своя даёт неплохие советы по этому поводу, я же предложу Вам сыграть в письменные ролевые игры. Мало того, что скилл подкачаете, так ещё сможете прописывать ясные мотивы и характеры персонажам. Это тоже вопрос практики, на самом-то деле.
По итогу 3 и 4 пунктов могу сказать, что раз нет ясности с мотивацией, то нет ясности и с основным конфликтом. Именно поэтому история банальная и попросту скучная.
5.
Странные словечки и имена. Шарль — точно не японское имя. "Тест" и "спортсмен" тоже как-то выбиваются на общем фоне истории по мотивам японской мифологии. Но это уже к общей проблеме со стилистикой и техническим исполнением.
В общем, автор, видно, что Вы стараетесь что-то делать. Вы стараетесь и ГГ подать, и сеттинг раскрыть, и конфликт заложить. Но пока у Вас очень плохо получается. Литература — не кино, мы лиц героев не видим и их эмоций тоже.
Совет: читать надо больше. Например, "Приключения Гулливера" — как раз про попаданца в необычные миры. Заодно можно глянуть кинотрилогию "Артур и минипуты", тоже будет полезно и увлекательно. Заодно общайтесь с людьми и следите за их поведением, за его причинами. Вы можете лучше, но Вам предстоит как следует потрудиться.
А на этом всё! Автору — удачи и практики, всем прочитавшим — спасибо за внимание!
Прекрасный солнечный день, Обсуждение. Весна 2021
Список форумов · Архив «Пролета Фантазии» · «Весенний Пролёт Фантазии 2021»
