Электрофея
Мастер Слова Сообщений: 2747 профиль
Репутация: 488
|
Здравствуйте, Автор, я прочитала рассказ. У него прекрасное название, но, к сожалению, он мне не понравился. Попробую объяснить почему, прошу не принимать мои слова близко к сердцу и помнить о том, что это лишь моё мнение.
История в рассказе простая - живёт себе некая пани, забирает у людей горе, но за это платит шариками, а когда шарики кончаются, она умирает. Люди, что приходят к пани за помощью, дружно моют ей кости и осуждают. Родная дочь панну не понимает. Но та вызывает её, чтобы передать дар. Дочь от дара вначале отказывается, а потом когда мать спасает внука, соглашается. Несомненное достоинство текста, то что композиционно, он выполнен чётко и правильно. И очень понравилось то, что автор показал, как люди относятся тем, кто спасает их от горя. Самое смешное в том, что если бы пани ничего не брала, как и судачили между собой кумушки, они же бы и посмеялись над нею, сочли бы за дурочку. Потому что быть благодарным, это надо усилие над собой делать, а вот если унизить человека, то получится, что и благодарности он недостоин. Очень верно подмечено.
При всём при том, что история неплоха, для меня она совсем загублена исполнением. Оно скучное, серое как тот самый ослик или безрадостное как сама пани. Всё равно, что байку у костра рассказывать, монотонным невыразительным голосом. Несколько замечаний по языку: важный скрип - это как? Я понимаю, это чтобы передать спесь хозяйки повозки, вроде она такая важная, что у неё повозка даже важно скрипит. То есть вы черту хозяйки перенесли на вещь. Мне нравится, когда так делают. Текст оживает. Это была бы хорошая деталь, если бы Вы такие акценты делали по всему тексту. Но увы. А то у Вас скрип у телеги важный, а дом просто мрачный. Причём дважды мрачный. А у Вас дом не простой ведьмы, а глядящей на горе, и забирающей его. А описан он скучно. Поэтому важный скрип и выделяется, как серебряная нитка на замызганном платье. Но язык это то, что легко поправить.
К сожалению, для меня осталась непонятна мотивация героини, а из-за неё и недостоверна вся ситуация показанная в рассказе. Вы говорите, что женщина отвела от всего края большую беду из-за чего лишилась радости. Для рассказа не важно какую. Но вот то зачем она спасает людей, зная, что это её убьёт, важно. Автор, почему она спасла дочь и внука, я понимаю, но почему она спасла ещё нескольких, когда шаров оставалось мало. Она такая альтруистка? А вообще какая она пани Горегляд? Или ей не жаль умирать, потому что в мире нет радости? К сожалению, пани совсем никакая. Она просто функция, которая только то и делает, что отводит беду. Но у человека, кроме радости, есть и другие чувства, а ещё привычки, мысли, действия. Можно гладить кошку ради удовольствия, а можно потому что она просит ласки. А у Вас? Что делает пани, кроме того, что всех постоянно спасает. Ничего. Чтобы поверить в трагедию человека, который собой жертвует ради других, я должна увидеть человека. Но у меня не получилось. Я припоминаю, как я прочитала трагедию про царя Эдипа. Того самого, что женился на собственной матери. Раньше я думала, что это история о моральном уроде каком-то. Но у Эврипида царь Эдип живой человек, который страдает переживает, заботится о горожанах, ищет правды, но при этом не сдержан в гневе и скоропалителен в решениях. Когда этот царь вырвал себе глаза, чтобы не видеть мёртвой любимую жену, которая была ему матерью, у меня сердце разорвалось. А у Вас женщина только и делала, что спасала и спасала, и спасала. А когда она умерла, ничего кроме скуки я не ощутила, потому что человек - не робот. Кроме радости он может ещё и ненавидеть, и много ещё чего. Вот если бы Ваша горегляд потеряв радость в жизни, действительно впала бы в стяжательство, и растратила шарики не очень разумно, собирая сокровища, я бы поняла и приняла историю. А так, увы, нет.
Резюмируя вышесказанное, хочу сказать, что у Вас отличная идея для рассказа. Но сам рассказ рядом с ней туксл и простоквашен. Простите. Но его можно доработать, оживив героев. Но стоит ли это делать, решать Вам и только Вам.
|