Электрофея
Мастер Слова
Сообщений: 2245
профиль
Репутация: 474
|
Автор, здравствуйте, я прочитала рассказ.
Довольно давно уже, но очередь писать комментарий дошла только сегодня. Я перечитала и убедилась, что впечатления всё так же ярки и свежи, как и при прочтении, что не зря пересилила себя, когда было желание бросить писать никому не нужные комментарии, потому что очень хотелось сказать Вам спасибо за рассказ. Он мне очень понравился. Я очень переживала, что он вылетит раньше, чем я успею написать.
Вот собственно и всё - больше я не знаю, что собственно говорить:)
По большому счёту так и есть, есть тексты, которые воспринимаешь целиком. Они встают на пустое место в твоей личной библиотеке, и ты понимаешь: это место ждало именно его. Так получилось и с Вашим рассказом. И разбирать его на гайки, болтики - такой потребности просто нет.
Но я всё равно попробую изложить свои впечатления. Если вдруг что-то покажется обидным, не принимайте близко к сердцу, это всего лишь моё личное мнение.
Рассказ о жертвоприношении. И тема эта настолько исхожена вдоль и поперёк, что сказать в этом случае что-то новое очень сложно.
И автор поступил очень правильно, вместо того чтобы тщиться сочинить что-то новое, он сказал что-то своё.
О жертвоприношениях. О храмах. И о богах.
Мне понравились Ваши боги. Я тоже люблю придумывать всяких разных.
Тут же пыталась найти параллели с богами, которые уже существуют. Праотец напомнил Одина. В его ипостаси странника.
Бог воплощающий в себе образ мужчины-отца, мудрость и одновременно поиск.
Змееед напомнил Аида. Воплощение страха и смерти.
Птицелов, как ни странно Афину. Очень люблю эпитет совиноокая, мне нравится воображать красотку богиню с подобными глазами.
На самом деле это всё очень приблизительно, потому что о богах сказано мало, это не те персонажи, которые Вам интересны. Интересно поковыряться в них было мне.
Способ приёмки храма тоже очень понравился. Напомнил мне как иудеи приносили всесожжение и огонь должен был прийти от ковчега завета, так сказать подтвердить квалификацию жреца.
То что вкус хлеба сохранит вкус крови показалось неточностью. Во всяком случае вкус живой крови и в колбасе очень очень отличается, я понимаю что за счёт специй, но сырое мясо и запечёное тоже по вкусу разное. Это кажется естественным, потому что белок денатурирует и становится совершенно другим по свойствам, в том числе и по вкусовым.
А ещё меня немножечко подбешивает описание "солёный вкус крови".
Это всё кузнечики виноваты, они у меня жуткие зануды. Но всё же в каждом первом рассказе описание вкуса крови, как солёного. "Разве писатели, которые эти самые кузнецы слова живого, не могут придумать какого-то нового описания?" - вопрошаю меня кузнечики. А мне нечего им сказать. Но мне кажется, что в этом случае, как о покойном, лучше совсем никак, чем повторять описание, которое кочует по текстам последние лет триста-четыреста.
Немножечко хотелось бы игры над образом Праотца.
Когда в двери показался нищий, я в один миг догадалась, кто это:)
Это не плохо, что образ понятен и узнаваем. Но я напомню бессмертного Булгакова. Вспомните мессира и его свиту, разве кто-то до этого мог вот так вообразить себе дьявола и его приспешников?
И тут хотелось бы тоже чего-то такого необычного. Пусть нищий, но свой.
Тем более образ нищего стучащего в дверь, очень слиьно отсылает к христианству. И на его фоне Иисуса с его умением превращать воду в вино и ходить по воде очень проигрывает.
Мне кажется, что в том, что нищий у Вас такой нагловатый, и есть попытка создать свой образ. Но пока немножко не дожали. А очень хотелось бы.
Особенно, потому что речь его о том, что ему делать с душой испуганного животного и есть самое интересное место рассказа. Правда, мой папа всегда говорил мне, что если уж убивать животное, то так чтобы оно не успело испугаться.
И мне почему-то кажется, что жрецы, должны были быть знатоками в таком деле. Но всё равно мысль Ваша очень интересна.
Немножко хотела бы попинать Вас за числительное цифрами. Автор, не надо так. В художественном тексте только словами! Я понимаю, что это придумали враги, чтобы проверить нашу опытность написанием составных числительных. Но надо. Обязательно. Это как мытьё рук - перед едой. Непреложная истина)
Ещё при чтении у меня возникла мысль, что текст немного об избранности создателя.
Ведь главный строитель у Вас, явно обласкан богами. Настолько талантлив с своём деле, что все его храмы нравятся богам, настолько талантлив, что один из богов желает сделать его своим наперсником, настолько талантлив, что умудряется превзойти бога.
Сначала у меня была мысль, что строитель вызнал обряд, чтобы обхитрить бога.
И да - это оказалось так. И одновременно не так.
Он не просто обманул бога, он сумел понять его нужду. Сумел дать ему то, что ему нужно. Но совсем не так, как хотел этот самый бог. То есть сумел превзойти Бога.
Вообще сцена в финале напомнила мне Иешуа и Понтия Пилата, там где они гуляют при луне и наслаждаются беседой. И мне стало тепло на душе от этого, потому что я очень трепетно люблю МиМ.
Но строитель по своей роли более близок в Мастеру, чем к Пилату.
И поэтому так же как и Булгакова своим творением приближает себя к силам, которые люди любят считать высшими.
Мне очень бы хотелось бы узнать, что за нужда возникла у Праотца, что он настолько захотел получить себе строителя. Вы довольно много в тексте говорите о том, что бог нуждается в строителе. Говорите о мольбе и одиночестве. Но потом в финале, не раскрываете, почему так случилось. И даже не говорите, что это действительно было так. То есть показываете, что бог не просто захотел, что у него есть мотивация, но при этом не закрываете это и не говорите какая. Оставляете читателя догадываться, так ли это.
Обычно это хорошо, что текст располагает подумать. Но в данном случае мне не хотелось бы догадываться, мне хотелось бы знать. А Вы не рассказали(
Кажется отзыв уже становится больше рассказа.
Поэтому я чувствую необходимость свернуться. Только добавлю про избранность создателя.
Мне кажется, что в тексте отчётливо читается мысль, что человек посвятивший всю свою жизнь мастерству становится тем, кто нужен не только людям, но и богам. Не как раб, а как равный. И даже в чём-то превосходящий.
Потому что строитель же смог дать богу то, что он хотел, но при этом так как он хотел. И выиграть время на прощание с семьёй. Очень понравилась эта тема подготовки и прощания. Но если я сейчас буду ещё и в этом ковыряться, то отзыв станет больше рассказа.
Поэтому хочу подвести итог - у Вас получился интересный, в чём-то необычный рассказ, который смог увлечь, и заставил задуматься. А задумавшись некоторые улитки нашли в нём много смыслов.
Поэтому хоть им и кажется, что текст можно сделать ещё лучше, он всё равно прекрасен.
Я буду болеть за него.
Хотя вкусы у меня с местными радикально не совпадают. Но всё таки:)
|
Строительная жертва, Обсуждение. Осень 2021
Список форумов · Архив «Пролета Фантазии» · «Осенний Пролёт Фантазии 2021»
