Саундтрек к рассказу.Я прочитал рассказ в тот период, когда очень сложно понять, куда порой на ровном месте девается КПД вложений человеческого ресурса, и одним из источников утечки видятся традиции, не вписывающиеся в современные обстоятельства и потому несущие прямой вред как отдельно взятым людям, так и коллективам, "почитающим привычки предков".
Мне было бы скучно полагать, что рассказ конкретно про культуру пития: человек окружён с детства массой маркеров "взрослости".
Самые попсовые — это вредные привычки, заведение которых как бы сигнализирует, что человек повидал некоторое кое-что и теперь компенсирует полученную травму с помощью занятия, суть которого в том, чтобы наказать себя, неотвратимо ступая по пути в один конец.
Это самый доступный и быстрый по вложениям времени способ получения авторитета в кругу сверстников. Благодаря этим его двум качествам стремительно вырастает культура потребления продуктов, связанных с привычкой, а, распространяясь, она обретает агрессивных адептов, которые не прочь маргинализировать людей, не разделяющих очередное модное увлечение. И вуаля — почва для общественных противоречий обогатилась, заодно подкинув проблем здравоохранению.
И вот этот обнаруживающий себя агрессивный механизм распространения культуры, как и всё, что попадается в природе, тоже приручается человеком и берётся на вооружение, чтобы менять мир вокруг. Мода становится управляемой, представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, меняются под давлением окружающего информационного пузыря, а модели поведения формируются с помощью маркетинговых евангелистов. При правильно сконструированном, так называемом, общественном мнении заказчику достаточно сказать условное "фас" — и активные граждане, не сговариваясь, отправятся выполнять команду, которую, как им кажется, никто не отдавал, а им самим пришла в голову светлая мысль поступить так, как в момент видится правильным. И ужас этой ситуации в том, что заказчику может быть нужно совершить чудовищный поступок чужими руками — и исполнители в это время пекутся не о том, во что позволили превратить себя, а о том, достаточно ли одобрения они выхватывают от своих единомышленников, соответствуя их ожиданиям.
Мне нравится, что ГГ, пытаясь найти ответ на вопрос идеалистической надстройки ("Почему гномы пьют?") не находит его. Ему отвечают то на вопрос "Зачем", то неубедительно, но при этом разнообразно, что приводит к мысли, что пробующие ответить и сами не знают ответа. Их просто так научили.
Был такой эксперимент, где обезьян посадили в клетку и на видном месте разместили вкусняшку. Когда какая-нибудь обезьяна пробовала добыть вкусняшку, то следовало наказание для всей компании. Для животных прослеживалась очевидная взаимосвязь, и очень скоро всем стало понятно, что искушению поддаваться нельзя. Тогда в клетке заменили одну обезьянку на новую, которая ещё не знала о наказании, — и та ожидаемо потянулась за вкусняшкой. Коллектив её останавливал, пока она не согласилась, что такое поведение недопустимо.
Затем заменили другую бывалую обезьянку — и история с принуждением новичка к сложившемуся порядку повторилась. Заменяли ещё и ещё, пока в клетке не осталось ни одной обезьянки, которая бы помнила о наказании — а механизм самого наказания при этом отключили. Однако, история повторялась вновь, потому что обезьянки выучили: "Здесь так не принято".
Рассказ использует шаблонный средневековый
мир с гномами, эльфами и полукровками, подталкивая к тому, чтобы сделать привычным восприятие метафорами всего, с чем сталкивается ГГ. И культура потребления гномами спиртного в таком контексте — то же, что и культура потребления любого знакомого читателю явления современного общества. От покупного продукта в ларьке или достижения, которое магическим образом даёт обладателю уважаемый статус, до причастности к сообществу и публичного заявления о разделении некоторых ценностей.
Надстройка изменчива, и, чтобы не потеряться, нужно искать нечто постоянное, а постоянное начинается с установления собственных координат в мире и ответа себе на важные экзистенциальные вопросы. Талвосер принимает истину, озвученную стариком, и возвращается из путешествия героя в прежний мир буквально с эликсиром, который несёт в себе символическое послание:
не стоит уподобляться обезьянкам из эксперимента.
Так что идею бы я сформулировал так:
Почему гномы пьют?, Обсуждение. Осень 2023
Список форумов · Внутренний город · Форумы Арт-пространства «Понедельник» · «Осенний Пролёт Фантазии 2023»
