Странник
Демон Сообщений: 1269 профиль
Репутация: 83
|
Друзья! Благодарю всех, кто удосужился прочитать мой скромный опус, и особое спасибо тем, кто не поленился написать комментарий. Рад за тех, кто получил удовольствие от чтения, а кому не понравилось — тем сочувствую. Хочу пару слов сказать о самой идее рассказа, хотя отзывы показывают, что многие читатели все прекрасно поняли. Человек — существо социальное, и если говорить о совершенном человеке, то нужно обязательно говорить о совершенстве общества, в котором он живет, а также о совершенстве отношений человечества с природой. В человеке совершенном все должно быть совершенно! Человек не может быть совершенным, если человечество не совершенно. Язык для повествования выбран такой, чтобы было понятно — автор не стремится нарисовать кусочек будущего так правдоподобно, чтобы все казалось настоящим. Да, это декорации, лубочные, сказочные, несерьезные. Чтобы показать мельком, как устроена Зона, нужно было, чтобы в неё попал человек со стороны, незнакомый с её устройством. Отсюда деревенский парень Гришка Разлапов. Но это не значит, что в рассказе есть сцены случайные, просто для оживления действия. Я попытался в каждой из них отобразить, хотя бы намёком, какие-то существенные реалии мира, который описываю. Отвечу на заданные в комментариях вопросы.
Ilse witch спрашивает.
Вопрос: в чем смысл сказки? Почему в конце герой решил вернуться в город? Ответ: герой не решал вернуться в город. Решала Матрена. Дополнительным стимулом было то, что Гришка изменился — изменилось отношение к природе. Он же говорил Матрене, что уже не может просто так убивать зверюшек. А как жить в деревне, если охотиться не сможешь?
Змей спрашивает.
Вопрос: откуда собсно Матрена узнала слово "Смартафоня"? Автор не упоминает запрета на выход из зоны. Зато он упоминает поход в экспедицию. Значит ли это что граждане рая-мегаполиса совершают регулярные прогулки в "лес"? Тем не менее о подобных контактах ГГ читателю не сообщает. Ответ: слово «Смартафоня» — ключевое, из него весь сюжет вырос. Сказочное. Можно придумать, что из книжек. А может, Матрена видела у кого-то контрабандный смартфон. Граждане зоны (в ней не один мегаполис может быть) могут выходить в природу, но при этом не могут брать с собой технологичных вещей. Если плыть — то на деревянной лодке. Приборов с собой брать нельзя, оружия огнестрельного тоже. И т.д. Идите, гуляйте, исследуйте мир — но не загрязняйте. Выживайте как хотите. Вопрос: ГГ в лесу с копьем, стрелами и ножом, доедая позавчерашнего зайца, жалуется на отсутствие еды - "Уже пятый день в пути, провизия на исходе". Он точно охотник? Ответ: охотник. Но если торопишься, то не до охоты. Провизия на исходе — хлеб, может овощи. То, что он собой взял. Вопрос: ГГ сидя по самые помидоры в болоте размышляет о своей зазнобе. - "Вспомнив суженую и красоту её.... мысли о бездонных глазках Матрёны... и прочих прелестях". Вы автор уверены, что в подобных обстоятельствах люди вспоминают "прелести"? Ответ: опасности не было, просто небольшое неудобство. Видимо, Гришка пошел через болото, чтобы путь сократить. Он не боялся утонуть, к барахтанью в грязи относился как к рутине. Насчет того, что смартафоню можно было с экспедицией вынести — так Гришка торопился назад, он думал, что день-два, и вопрос решится. Ему надо было домой, а то не дай бог Митька Матрену охмурит. А если соглашаться на экспедицию — так это ж надолго. Гришка — честный малый, он людей подводить не будет.
Фрекенбок спрашивает.
Вопрос: почему молодёжь уезжает в города, а Гришка Разлапов не желает? Ответ: потому что ему и в деревне хорошо. Вопрос: автор вы подсмеиваетесь над своим героем или уважает его решение жить в деревне? Ответ: моего героя я люблю и уважаю, хоть он и подкаблучник будущий. Он живет в деревне просто по привычке, и сделает то, что скажет Матрена. Вопрос: плюс это или минус, автор, что деревни исчезают с карты страны? Ответ: вот этого я не знаю. Знаю только, что на все есть свои причины.
Tardigrada спрашивает.
Вопросы: что за староверы деревенские живут в лесах, откуда они там? Почему староверы так боятся Зоны и не хотят туда? Ну не из-за ассоциаций же с ГУЛАГом... Давно уже пропаганда их бы обработала, что в городе всё хорошо, еда бесплатная. Где она, граница знаний староверов? Вроде Григорий когда слышит кучу сложных слов, непонимания не происходит (в школе слыхали), и только некоторые слова изредка он не знает. В итоге какое у них мировоззрение, чем это обусловлено? Какой у них там уровень технологий, что слово «кафешка» не знают, а электрический чайник включать умеют? Запуталась я, в общем. Ответы: в тексте упоминается дед Гришки, который жил в городе до Чистки. Видимо, многие деревенские сбежали из городов. Были больше проблемы с экологией, возможно эпидемии. Может, и голод был. Живут деревенские автономно, и город для них — скверное место, откуда их предки сбежали. Они, может, и знают, что города теперь другие, но все скопом переселяться не торопятся. Опасаются. Да и привыкли. Именно, как староверы — они же веками образ жизни не меняли. Никто их не неволит — пусть живут, как хотят. А тех, кто в зону идет жить — принимают без разговоров. Тем более система обучения профессиям есть, и каждый новый житель зоны не будет нахлебником. Мировоззрение у деревенских мозаичное. Что-то знают про современное положение вещей, чего-то не знают. Электрический чайник Гришка мог включить с помощью Афони.
Джени спрашивает.
Вопрос: почему Фрося так похожа на Матрену? Нам объяснили, что пластика лица — обычное дело, поэтому много похожих типажей, но Матрена-то жила вне этой цивилизации с пластической хирургией. Ответ: тут намек на то, что Матрена, живущая простой деревенской жизнью, выглядит сопоставимо с Фросей, жительницей Зоны. А это означает, что городские — нормальные люди, со здоровой комплекцией, и прически у них человеческие, видимо, и лица натуральные. И красивые, и та и другая. А что такое женская красота? Это признак здоровья прежде всего. А еще — красивые девушки стандартных размеров очень похожи, их зачастую только по прическам и одежде можно различить. Вопрос: Почему люди, выживающие на берегу Енисея и прекрасно помнящие цивилизованный мир, разговаривают, как сказочные герои? Откуда это "диво дивное" и прочее? Уж явно речь была бы совсем другая, появился бы новый жаргон, но сказочности взяться неоткуда. Серьезно, почему Гришка говорит: "Я не барин"? Какие баре в постиндустриальном обществе выживальщиков? ))) Ответ: разговаривают они так, чтобы читателю было понятно, что автор не пытался создать впечатление достоверности описываемого мира. Создавать новый жаргон для одного рассказа смысла нет. Достаточно одного термина — комик. Да и тот не всем понравился. И у меня были сомнения — но ничего не поделаешь, именно так эта штука и должна будет называться — коммуникатор, сокращенно комик.
Евлампия спрашивает.
Вопрос: от какого такого магического источника смартфоня заряжаться будет? Ответ: если ничего получше к тому времени не придумают, например безопасных атомных батареек, то можно предположить, что смартафоня будет на солнечных батареях плюс аккумулятор. Вопрос: А почему это она суженная? Ведь судя по тексту девица-то пока что не определилась в выборе будущего. Ответ: а тут девица ни при чем. Суженой, то есть невестой, ее считает Гришка. Вопрос: так свою или волчью?) Ответ: не удержался, похулиганил. Вопрос: и необходимость вшивать удовольствие от получаемого дела. Это зачем? А подобрать человеку дело, которое ему подходит? Ответ: необходимости нет, но если такая возможность есть, почему бы не сделать так, чтобы человека от работы, тем более временной, не тошнило? Вы думаете, что на любую работу можно найти человека, которому она будет нравиться? А что касается подбора человек дела, которое ему подходит — я против человека-винтика. Это скучно. Человек не должен стоять на месте, он должен развиваться. Он по сути своей универсален. Универсальность — это признак совершенства.
Благодарю критиков за замечания! Приму к сведению. Не со всем согласен, но тут уж спорить не буду, у каждого читателя есть право на мнение.
|