Странник
Владыка Тьмы Сообщений: 5426 профиль
Репутация: 80
|
Ремар Мне кажется, у вас сложилось неверное представление об устройстве общества в данной стране данного вымышленного мира и устройстве существующих в нем социальных связей. Вероятно, причина этому - недостаток у вас сведений о мире. Мне жаль, что я не заметила и не устранила его вовремя.
Давайте вспомним, генерация данного персонажа началась с тезиса о том, что статус военного в империи (у которой всегда где-то война) выше статуса торговца, в данном случае речь шла о том, что солдат может стать воином, а воин - получить титул за особые заслуги, а торговец, будь он сколько угодно богат - нет. Если уменьшить масштаб и спуститься к простонародью, в любой деревне, в любом городе мы увидим, что при конфликте, к примеру, булочника с вернувшимся домой солдатом симпатии публики будут на стороне солдата. Если на постоялом дворе останется только одно место, между солдатом и странствующим торговцем трактирщик выберет солдата. Тайным приказом Повелителя на местах стараются занять делом демобилизованных ветеранов, если по каким-то причинам не могут найти себе место, правда, это делается в первую очередь из-за опасности, которую представляет собой человек, прошедший войну и обнаруживший себя ненужным в мире.
Одним из несомненных недостатков сословного общества для нижних ступеней этого самого общества (к которым относится и Лиарен) является крайне ограниченная возможность прямо влиять на высшие ступени, например, Лиарену - принудить к чему-либо благородного господина Геинмаара Лариата. У простолюдина в отношении аристократа есть два варианта действий - быть ему полезным или быть никем/мертвым/изгоем. Я ничего не знаю о том средневековье, в котором закон автоматически защищает права обженных торговцев. Я знаю, что даже в нашем мире, в наше время, ты можешь добиться реализации своих прав только тогда, когда за тобой стоит некая сила. Ничто не произойдет само по себе, ангелы не прилетят на помощь, Мировая Справедливость не покарает обидчика. Ты будешь сам ходить по инстанциям, говорить с равнодушными служителями закона, доказывать, что тебя в чем-то обидели, вкладывая в это свое время, деньги, связи, нервы и здоровье, рискуя столкнуться с настоящей силой и, например, из пострадавшего превратиться в обвиняемого. Рискуя тем, что тебе в дом бросят бутылку с бензином и огонек или прилепят гранату к машине. Поверьте мне, Ремар, я сама в торговле с малых лет, я знаю, что даже в нашем цивилизованном демократическом обществе решают 2 силы: деньги и связи. В средневековье этот принцип логично будет возведен в абсолют: если у тебя нет связей с силой и денег, чтобы откупиться, твой лендлорд запросто выкинет тебя из города и заберет лавку себе.
Если бы ваш договор был заключен публично, при трех и более свидетелях, слово чести было бы доступным Лиарену инструментом давления, но разговор состоялся наедине, следовательно, для всего остального мира его просто не было. Любые безосновательные претензии простолюдина к благородному обычно заканчиваются быстрее и жестче, чем это произошло с Лиареном - обвинения в несдержанном слове автоматически превращаются в публичную клевету, оскорбление чести и достоинства, посягательство на статус, то есть самое страшное преступление против аристократии. Можно очень долго спорить о справедливости, но существует факт: в своей беде Лиарен виноват сам. Он имел дело с аристократом, с силой, существом высшего порядка, забыл свое место - и проиграл. В этом смысле он напоминает пешехода, сбитого машиной на зебре: по закону ты можешь быть сколько угодно в своем праве переходить дорогу не глядя, но при столкновении с двумя-тремя тоннами железа на скорости 60Км/ч работать будут только законы физики.
В мирное время Лиарена отправили бы хозяину земли, на которой стоит его родной дом, и потребовали от него реакции. Реакция была бы предсказуема: заступившись за Лиарена, лендлорд принял бы его преступление на себя, что уже чревато летящими головами. В лучшем случае Лиарен получил бы плетей и прилюдно отрекся от своих слов, в худшем его бы казнили. В военное время законы становятся жестче, а суд - короче. Геинмаар мог казнить Лиарена в назидание прочим, но вместо этого выбрал самый мягкий путь: подвел его под мобилизацию. Кстати, мне странно рассуждение о том, что она де незаконна. Во-первых, у нас здесь не феодализм (и об этом говорилось неоднократно), а империя, во-вторых, в таких критических ситуациях, как это, верховное командование провинции имеет право ставить под ружье всех, кто способен это ружье удержать. Рекрутированные таким образом люди становятся солдатами на время данной компании и распускаются по домам сразу, как только в них отпадает необходимость (в вашем случае солдатчина могла уложиться в несколько дней - до подхода основных войск из соседних провинций), автоматически возвращая себе прежний статус + получая статус участника боевых действий. Словом, возвращаются героями. Право мобилизировать население делегировано командованию провинции (в данном случае Теасу Дагрешу) непосредственно Повелителем, поэтому она просто не может быть незаконной.
Возможности, которые вам неочевидны, окружают Лиарена с самого начала игры и не исчезали ни на один ход. Он грамотен, у него много знакомых, он знает места, знает дороги и маршруты. Он мог бы стать незаменимым помощником Геинмаара (если бы, как любой нормальный торговец, умел засунуть язык в труднодоступное место и угождать тому, кто готов заплатить за сервис), или Теаса (если бы попытался поинриговать, пообщаться, покрутиться в лагере, объяснить свою полезность и готовность сотрудничать), и даже Ратеза (если бы совместил 2 первых пункта). Теперь он точно так же может быть полезен нантийцам (хвала Богам, кажется, он начал это понимать!). Перед ним сейчас открыты все дороги - выслужиться у них как солдат или как гражданский помощник, предать их и выслужиться в империи, пойти по военной стезе или отказаться от нее и вернуться к прежнему занятию, обеспечив себе воинский почет - все что угодно, было бы желание. Вместо этого он бредит о рабстве (при этом рабовладение законодательно запрещено в империи, любой раб на ее территории считается свободным с момента пересечения границы) и разбрасывается угрозами.
Подводя итог, скажу: ваши претезнии необоснованы, сударь. Если по каким-то прининам наше общество тяготит вас, я не смею неволить вас далее, и мы расстаемся. Если же это недоразумение и вы просто желали подискутировать о политике и устройстве общества - прошу вас принять вышеизложенное как неоспоримые факты о мире и смириться с их существованием.
|