sealgair neonach
Классик Сообщений: 3575 профиль
Репутация: 764
|
Оформление, конечно, жёсткое, настолько, что мешает читать, но главное тут не это, мне кажется, а содержание. Во-первых, здесь у нас задравшее по самое некуда противостояние русской духовности всему остальному миру - прям в лучших традициях, вплоть до патриотических мемчиков, которые так любят люди, не желающие проверять источники цитат. Во-вторых, автор, кажется, пошёл ва-банк, приправив это дело Крымом - раз уж полуостров, - призывом злыдня убивать Иванов повсюду и использовав Пушкина как убер-скрепу, потому что Пушкин=сказки=духовность. Ну ок, чего... хотя нет, не ок.
На этом, в общем, отзыв можно бы и закончить, потому что про патриотизм мне говорить скучно, про скрепы ещё скучнее, а рассуждать про жанры тут как-то даже неловко - рассказ использует сказки как обёртку, не закапываясь ни в суть, ни в историю, ни в причины, отчего они вот такие или эдакие. Но всё же.
Самое интересное, что тут не просто агитка, а ещё и гимн цензуре в узком варианте, который возводит в абсолют тезис "Пушкин - наше всё, а кроме него - ничего". Или, как вариант, "волшебная сказка по Проппу - нашё всё, потому что он использовал очень удобную выборку", но вряд ли, это слишком сложно, да и акцент именно на Пушкине. Таким образом, тут мало того, что Пушкин приравнивается к народу (авторские литературные сказки на фольклорной основе и народные сказки всё-таки не одно и то же), так ещё и отбрасываются целые пласты именно народных сказок. Видимо, народ был неправильный, недостаточно ещё соборный, добрый, миролюбивый и что там ещё. Не то, что сейчас. А так, есть тот же Афанасьев, у которого в собраниях народных сказок и порнуха в полный рост, и мрачняк, и отсутствие хэппи эндов, особенно там, где про мертвяков... В общем, лукавит рассказ, ой лукавит, приравнивая Пушкина к народу. Лукавит и сильно ограничивает жанр во имя сомнительных принципов.
Возвращаясь к исходникам идеи: забавно, если таки Пропп, потому что именно в рамках его классификации замена хэппи энда на жуть (ну или если просто взять авторскую Девочку со спичками, не менее авторскую Русалочку... о, привет, народная Красная шапочка и русское народное Лихо одноглазое в оригинальном варианте!) не просто делает сказку неправильной, а выводит её за пределы классификации, в новый поджанр, между сказками волшебными и, как их, кумулятивными? А новые поджанры - вообще отлично же, потому что литература ведь всегда развивалась, ломая, смешивая и меняя жанры. В общем, сплошные плюсы) А ещё мне обидно за восточные сказки. И прочие тоже... эх.
Ладно, возвращаясь к педагогике и морали. Я скажу так. Для начала, отсутствие хэппи энда тоже способно учить чему-то хорошему. В Русалочке изначально не было хэппи энда, но была толика надежды на относительно правильный - исход. Девочка со спичками учит состраданию и милосердию, потому что идёт от обратного. Во вполне русском народном "Лихе одноглазом" в варианте Афанасьева портного жрут, а кузнец отпиливает себе руку - и это учит, что нехрен искать лихо, когда не просят) Или Русалочку в оригинальной концовке не жаль? Ну то есть, можно работать от обратного, через назидание или сочувствие к несправедливости. Или в новом варианте концовке Кота в сапогах дети не сочувствовали бы выброшенному за дверь котику? Тут ведь речь не о том, чтобы перевернуть хорошее и плохое, а о том, чтобы плохое победило. Это вызывает грусть, да, но ведь не учит радоваться злу! Это разные методы, которые, кмк, нельзя противопоставлять в принципе. Ещё добавлю, если уж закапываться, что чернуху можно в теории считать как раз возвратом к корням чисто бытовым, мифическим ещё) Против чего, между прочим, как раз частенько бунтовала сказка - и это, кстати, с точки зрения смысловых слоёв единственное, что в рассказе получилось недурно. Жаль, что случайно, потому что для специально пришлось бы убрать это нелепое "ТЕПЕРЬ сказки злые" и противопоставление культурной экспансии в духе "Дети против волшебников") Жаль, потому что о природе сказок оно было бы интереснее. Или просто - интересным. А так-то понятно, что артелью и батьку бить легче.
Это сообщение отредактировал Тэхсе ан Фогейр - 23.5.2023, 16:43
|