Укротительница львов и властительница снегов
Автор Сообщений: 1480 профиль
Репутация: 384
|
Прочитала ваш рассказ, автор. Кажется, даже узнаю вас)) Но мы тут собрались не для этого, а за рассказы перетирать. Поэтому попробую поковырять ваш. Тема, конечно, болезненная, и говорить о ней в принципе трудно, но попытаюсь. Кстати, напомню, что все нижеизложенное – чисто мое субъективное восприятие рассказа. На истину в последней инстанции не претендую, что увидела\поняла, о том и говорю. Предупреждение: возможен спгс)
Начнем, пожалуй, с нейминга.
Тутовина – созвучно и «тут\тута вина», и «тут\тута война». Есть еще одна ассоциация, но, боюсь, это какой-то заскок лично моего мозга, поэтому сюда ее не потащу.
Такой-то. Вот здесь, казалось бы, совсем просто, и мы даже получаем объяснение, почему герой представился именно так. Но там и второе дно очень легко нащупывается. Он просто Такой-то – очередная безымянная жертва этой войны. Ноунэйм, если угодно. И вот у вас выходит, что Такой-то – это одновременно и человек без имени, и вроде как с именем. Дико символично, конечно, учитывая его ситуацию. Плюсом сюда еще идет не только это балансирование на грани сна и реальности, но и на грани жизни и смерти. Ну, и в довесок ко всему Такой-то некромант – то есть и по профессии своей (или призванию, если угодно, раз это семейный дар и дело) тоже постоянно соприкасается с миром живых и миром мертвых. Любопытненько.
Бата. При легком гуглении подтверждается предположение, что у имени азиатские корни. В частности, пишут вот, что имя в том числе может быть бурятским (не могу сказать, насколько часто оно там встречается в реале, хотя бывала в регионе не раз). Буряты, как известно, в основной массе исповедуют буддизм, так что с именем для буддиста Баты вы не прогадали.
Пришлось гуглить и про радугу земного тяготения. Так и знала, что эта фраза там неспроста. Оказалось, что это отсылочка на роман «Радуга тяготения» Томаса Пинчона (по крайней мере, мне так кажется), который я не читала. Но, спасибо википедии, теперь в курсе. Просто оставлю здесь кусок цитаты: «Название романа происходит от «радугаобразной» параболической траектории ракеты Фау-2, создаваемой движением под действием силы тяжести после выключения двигателя; и так же может являться указанием на «форму» сюжета, которую многие критики находят круговой или циклической, как истинная форма радуги»
После этого диалог в первой сцене обретает большую глубину и смысл. Ну и больше символизма богу символизма. Может вы конечно еще каких отсылок докинули или параллелей с содержимым романа, но тут сорян, не читала – не найду.
Самое худшее — когда ты мёртв при жизни. Пожалуй, это одна из ключевых фраз истории. Дед дело говорит. С ним сложно не согласиться.
Но вернусь ненадолго к сюжету. Как я поняла, Такой-то умирает от прилетевшего в костер снаряда вместе с остальными парнями из отряда, в виде духа является к капитану Тутовине, затем происходит их поначалу кажущийся странным диалог. Такой-то вроде как спасает капитана от самоубийства.
У меня вопрос, кстати: как он отпихнул ногой пистолет, если он дух? Могу конечно врубить режим додумывания и предположить, допустим, что в мире рассказа дух сохраняет некоторую плотность и умение воздействовать на материальные объекты, но было бы неплохо, если бы имелось авторское объяснение происходящему. Или тогда уж лучше убрать этот кусок про отброшенный пистолет, либо как-то изящно обойти его, чтоб лишних вопросов не было.
Едем дальше. Мы узнаем, что Такой-то наследственный некромант и может воскресить павших. Капитан Тутовина дает ему такой приказ. Такой-то выходит из палатки, находит Бату и зовет с собой к Пестрым холмам. Пробирается по лесу. И вот тут хорошо включены эти маленькие намеки на то, что некромант наш уже дух. Причем, идут они по нарастающей. Вот эти «воспоминания, которые были как будто не мои, а чьи-то чужие», запахи леса «будто издалека», крапива не обжигает, отчего-то пугается и убегает «враг», заглянув в глаза Такому-то, пули прошивают его насквозь, когда бежит прочь, а он этого не чувствует. Ну, и вишенка на этом печальном торте – Такой-то видит ту самую уникальную бляху с орлиным глазом, о которой упоминалось в начале рассказа, на одном из мертвецов.
После этого и ему самому, и нам, читателям (которые до этого не поняли или догадывались, но сомневались), становится все ясно.
Тут, кстати, у меня одна догадка возникла по поводу плотности духа Такого-то. Может он вначале еще относительно плотный, а ближе к рассвету начинает как раз истончаться, таять, потому что по словам деда надо воскрешать до того, как встанет солнце? Именно поэтому уже и запахи перестает чувствовать, и замечает, что не дышит? Ведь действие как раз перед самым рассветом происходит, и вы не раз говорите об этой розовой полоске на небе. Или это происходит из-за того, что он осознал свою смерть? Короче, тут вы, автор, натемнили немного. Потом, когда конкурс закончится, хотелось бы узнать, какое у вас лично объяснение этому феномену было, когда писали.
Я ложусь рядом, а потом чувствую, как меня втягивает в это обездвиженное тело, словно одна капля ртути поглощает другую. – вот тут отмечу, что мне очень понравилось сравнение процесса возвращения души в тело с «поведением» ртутных капель
Я кричу, кричу так сильно, что от крика этого чихает Бата, и на небо мгновенно наползают грозовые тучи, кричу так сильно, что Тутовина бросает пистолет, приставленный к виску, кричу так сильно, что потухает огонь моей хаты, а мамка выбегает мне навстречу и вытирает бледными молочными пальцами грязные слёзы с моих щёк, кричу так, что дед из-за спины говорит:
Вот в кульминации у вас хорошо сплелись те самые две противоположности, о которых я писала в начале отзыва. Жизнь и смерть, реальное и нереальное, сон и явь. Тут и живой капитан, и мертвая мать, и дед, с которым вообще неизвестно что случилось, мы не знаем, живой он или мертвый (хоть и сказано, что он перешел границу – я так понимаю, ушел от конфликта на какую-то нейтральную территорию? Или перешел границу в смысле перешел в мир духов?)
— Теперь ты мёртв при жизни. Страшно, да? А ведь это действительно звучит жутковато. И смысла в этой фразе хватает. Мертв при жизни и одновременно пришло время встретить свой первый рассвет. Предположу, что речь идет о том, что на войне человек может умереть буквально, а может и фигурально. Тело останется живым, а душа выгорит, умрет. Может быть именно поэтому «мертв при жизни». Да, спас тело, но отдаешь нечто взамен. Какой процент души наш некромант отдал за собственное воскрешение?
Насчет рассвета тоже предположу, что это можно трактовать и как крохотную надежду для Такого-то (правда, такой вариант кажется совсем маловероятным), и просто как символ избавления от иллюзий. Пришло время встретить свой первый рассвет – проснуться, очнуться другим человеком, утратившим иллюзии после пребывания в аду военных действий. Возможно, второй вариант как раз ближе к истине, поскольку в начале рассказа говорилось «Дед, когда война началась, первым границы пересёк. А мне сказал, что деление на красных и белых — это самообман. Причём похуже, чем ангелы и демоны, потому что ничего ангельского нет ни в тех, ни в других. Я не послушал его и остался»
Что еще интересно? У нас же тут есть Бата, который говорит: «Лес сгорела-да, — сказал напоследок Бата. — Угли не поднять, нужно-да высаживать новые» Сдается мне, что это для философских размышлений по поводу правильности поступка героя. Стоило ли воскрешать свое тело и становиться мертвым при жизни? Или было лучше оставить все, как есть, ведь, как бы цинично ни звучало, на месте горелого леса действительно рано или поздно вырастут новые деревья. Вроде как оставь живым живое, а мертвым мертвое, и нет в мире живых места мертвому человеку, особенно тому, у кого душа «умерла».
В общем, тут есть еще, о чем поразмышлять. Несмотря на малый объем рассказа, зарыто в нем всего порядочное количество. Однако я на этом свои изыскания закончу. Ресурса нырять глубже сегодня уже нет, сорян.
Отмечу только, что по стилистике стоило бы рассказ причесать. Возможно, не хватило времени на вычитку или просто не успели дать тексту отлежаться. Его бы отшлифовать немного, но в целом все хорошо, мне даже понравилась эта лаконичность слога. Но, в идеале хорошо бы нарастить объем слегка и раскрыть героя получше. Тогда можно было бы избежать воспоминаний о горящем доме и мамке, которые, на мой вкус, смотрятся немного манипулятивно и грубовато. Ну, и не успеваешь проникнуться за такое короткое время к герою настолько, чтобы концовка сильнее била. А она могла бы, мне кажется. Сейчас, конечно, тоже работает, но слабее. Может отчасти тут тема помогает и ее (к сожалению) актуальность, а если бы не это, то могло бы и нужного эффекта и не быть.
Непосредственно по тексту еще чутка попристаю. Не все примеры, конечно, но так, навскидку, чтобы знали, где проседает.
Фамилию мою знали по притчам местным да байкам. – в сказочность уходите по стилю, мне кажется, что это лишнее в таком рассказе Недаром о нём всякое рассказывали — давал сам повод. – «сам давал повод» лучше в ритм ложится Он учил меня поднимать мёртвых с того света – «с того света» можно бы и убрать, итак понятно, откуда, раз они мертвые
В общем, рассказ мне понравился (хоть читать его из-за тематики и было нелегко). Спасибо и удачи на конкурсе)
|