Спасибо всем, кто высказался! Кое на что отвечу. Начнем с конкретики.
Цитата(Heires$)
"Впрочем, сейчас в душе царил фатализм дороги" - ну откровенно неудачно, на мой вкус.
А мне нравится образ для передачи "состояния пути", когда есть начальная точка и конечная, то, что до и после них - не сейчас, не в этом куске жизни, и ты, выйдя из пункта А, знаешь, что должен попасть в пункт Б, ну а что потом - видно будет.
Цитата(Heires$)
"обошли здание кругом – но ни другого входа, ни окон, кроме как очень уж высоко"
тут согласен, кривовато.
Цитата(bsv)
голос ослаб, не ослабел, "силу мышц" лучше заменить на "физическую силу", "Она вытекла на дорогу бесшумно..." - про человека так неправильно, "Снова сшибка" - неудачное слово, "и оконечность лапы-ветви " - автор, от этого всего надо рассказ чистить((
Неа. Насчет голоса - может быть, да. Сила мышц... м, спорно, надо подумать. Вытекла - вполне образ, передает манеру передвижения. Да и сшибка - есть. Оконечность лапы-веткви вставлено для ассоциации с отрубленной кистью руки, которую я хотел создать. В целом местами шлмифануть, хотя читал раз семь, но чистить от такого вообще... зачем?
Цитата(bsv)
она оказалась с другой стороны и он при этом оказался между ней и остальными - но не она его поставила, слово "временно" так же лишнее
Здесь, пожалуй. соглашусь.
Цитата(bsv)
автор, у тебя богатая ассоциативная фантазия, честно! но тут немного не к месту, что ли...будь это любовный роман - то да, это было бы супер
Вполне к месту, тут есть ветка лавстори, а что, их в приключениях запретили? Теперь можно только или бить морды, или вставлять лирику? Да ну. И уж тем более не собираюсь писать без эмоциональных вспышек или переходить чисто на лавстори. О чем я хочу писать, у меня есть четкое представление)
РаймонЦитата
Свеча – не головёшка, она не может тлеть. Точно так же, как её огонёк пальцами не давят, а гасят.
Э... с чего бы вдруг? Нормальные образы. Даже, увы, не новые.
Цитата
– Здесь удачное место, усиливает ритуал...» Может, жрец и задумывался как косноязычный, но вообще-то усилиться может только эффект от ритуала.
ИМХО, нормальная
разговорная фраза.
В общем, большинство конкретных претензий к языку вызвало некоторое удивление и несогласие, приношу свои извинения.
Цитата
Схватка с эскортом… Хм, я, конечно, ни в одной средневековой войне не участвовал, но всегда считал, что один всадник против толпы пеших не выстоит (особенно если те вооружены древковым оружием, и лошадь калечить не придётся, достаточно стащить с седла), а одинокий пехотинец ничего не сможет сделать с несколькими конниками (окружат и посекут, а то и просто затопчут лошадьми). Если на форуме есть специалисты по военному искусству средневековья – поправьте в случае неправоты данного тезиса.
Речь же идет не о бое в чистом поле, а о внезапном нападении на узкой лесной дороге. Там развернуться негде, да и некогда. Атака была неожиданной, и заняла очень мало времени - возможно, меньше, чем то, которое уходит на чтение эпизода. Они атаковали, добились своей цели и скрылись в тенях.
Цитата
И еще: если Ист и Телли некогда были в разведке, то отлично драться в открытом бою (да ещё и с превосходящими силами противника) им вроде бы как и не положено.
Понимаешь, разведка - понятие многогранное. Тот же Тангорн у Еськова, вроде бы, неплохо владел оружием (хотя читал давно, могу путать). Возможно, слово "разведчик" подобрано не совсем точно. Речь идет скорее о "спецназовцах ГРУ", которые служат в разведке, могут и прокрасться, и по шее навалять кому угодно. Сочетание двух этих навыков не удивительно. Ведь есть композиторы, есть певцы, а есть люди, которые и музыку пишут, и стихи, и поют и делают это хорошо.
Цитата
А вот провидческие способности, проявляющиеся во время боя – это действительно оригинально, и уже в силу этого не вызывает желания спорить. Да и сверхспособности посвященных (ИМХО, это слово лучше было бы написать с большой буквы) – добавляют определённую изюминку в описание мира.
Спасибо)
Цитата
Начало проникновения в храм… Экипировка разведчиков дает эффект невидимости? Или в городе действует комендантский час? В любом случае, парочку бы обязательно заметили. Ну и, разумеется, заранее проведенная рекогносцировка в крестьянских личинах, которая позволила бы выявить график патрулей и прочие мелочи, при воспоминаниях о полученных видениях просто на фиг не нужна (простите, не удержался). А уж если оба персонажа владеют двухкомпонентным заклятьем saveload, о неудаче просто не может быть речи. Снять часовых у внешнего входа? А если через пару минут придет разводящий со сменой? А хотя бы спрятать тела (хотя эта уловка достаточно наивна)?
Во-первых, в тексте указано, что это захолустная окраина провинциального городка. В темноте мало кто ходит, ложатся с петухами. О регулярном патрулировании улиц и речи нет. К тому же проникали они вечером, а в город зашли днем, времени на наблюдение было предостаточно, не говоря о том, что они наблюдали и в то время, пока Телли размышляла. То, что они, например, могли проследить смену караула и дождаться ее, я опустил как само собой, для опытных людей.
Цитата
Портал в чертоги Бога?!! Лифт на Олимп? Веревочная лестница с верхушки Иггдрасиля? …Автор, вы уж определитесь: или боги Вашего мира удалены от грешной земли, или к ним можно запросто шляться в гости?.. «Напарник последовал за ней, поймав за локоть», не думаю, что такой вид транспорта предусматривает один «проездной» на двоих.
К ним можно шляться, но не запросто. Из текста
Цитата
нельзя переступить барьер даром, потому что боги очень не любят, когда их беспокоят.
Цитата
Мало кто ходил к богам, и обычно они сами отпускали таких. А кого не отпускали, тот не записал ничего в свитки...
То есть ходить можно, но:
- порталы есть мало где и тайна
- это болезненно
- это опасно, потому что боги обычно не одобряют
Вот насчет "проездного на двоих" ты прав, конечно. Это слабое место, я не придумал, как его обойти, для себя объяснив необычной природой Иста... Неважно, но лучше не вышло.
Цитата
Интересное, хотя местами наивное философское отступление о пленении бога. Мне лично показалось странным знание о способе такого пленения, полученное буквально ниоткуда (по крайней мере, внятного объяснения Автор не дает). В скандинавских мифах, например, половину подстав можно смело валить на Локи, в древнегреческих – на Геру, в христианских легендах и сказках – на дьявола. А тут? Древние книги? Но если никто, кроме огнепоклонников никогда подобного не делал, то и взяться информации было неоткуда.
Вот тут я во время написания не думал, скажу честно, считал ненужным. Но если обосновать постфактум... Во-первых, многие писали о природе богов. Во-вторых, жрец, возможно, не был первым, кому пришла в голову идея. Как и Амундсен был не первым, кто решил добраться до Южного полюса, но он изучил опыт предшественников-неудачников, и у него получилось. Примерно так и тут, только это все было гораздо менее известным и систематическим.
Цитата
Превращение Иста в клинок-Ненависть оказалось неожиданным (хотя ружье было вывешено еще в середине текста, замаскированное под простое объяснение отличий посвященных от простых смертных). Вот только, ИМХО, это все равно deus ex machine. Потому что слишком многое должно совпасть, что бы этот клинок в конце концов оказался в нужной руке. Миром Автора правит божественный детерминизм?
Как сказал сам герой - судьба. Он ведь согласился, не до конца понимая зачем. Доля предопределения тут есть.
Насчет наивности... хм.
Я знаю, что рассказ не идеален и не шедеврален, разумеется)