Любопытный рассказ, который на первый взгляд кажется легким и авантюрным детективчиком с отсылками к известной и актуальной теме, но при ближайшем рассмотрении обнаруживает второе дно. Здесь интересное фантдопущение, которое влияет на сюжет, приводит к не самой стандартной развязке и в целом располагает к тому, чтобы его обдумать. Довольно убедительно описана дружба и характеры главных героев, хотя этой дружбы и не хватает в некоторые моменты, а Садрад вполне себе меняется и взрослеет по тексту. Сюжет плюс-минус стандартный для детектива, в наличии места преступлений, вещественные доказательства, ложный след, приятный твист и даже открытая в каком-то смысле концовка. Язык нормальный, иногда генерирует сочетания вроде «но огонь сжёг его слова и поднял пепел к потолку», и смотрится это прям совсем хорошо.
Некоторые вопросы к исполнению остаются, впрочем.
Стартовая экспозиция кажется мне затянутой. Фактически она состоит аж из трех частей и занимает немногим меньше, чем половину текста. Я понимаю, какая функциональная нагрузка на нее возложена – тут и знакомство с болезнью, и более полное раскрытие отношений друзей глазами второстепенного персонажа, и завязка с заболевшей соседкой, с которой и начинается активный сюжет. Но все-таки – это очень много как-то и расслабленно, будто автор собирался писать роман, а потом вспомнил об ограничении по знакам, но менять ничего не стал.
Сюда же можно и отнести две неправдоподобно длинных реплики в стартовом диалоге друзей, те самые, которые инфодамповый монолог о выродках, возникающих далее в тексте чуть менее, чем нигде, никуда эту нить не увязали, висит себе практически бесполезной информацией. Возможно, просто не хватило места, кто знает.
Следующая странность заключается в том, что к лачуге Эрвер Садрад идет один. Ясно, что это нужно для итогового финта ушами, но в процессе чтения вызывает смутное удивление: он хоть и проникся мнением, что нужно помочь другу и все такое, но помочь – не означает делать что-то вместо него, тем более – такие вещи, относительно которых у героя нет четкого плана. Логичнее было бы сначала сходить к другу и отправиться вместе с ним, поэтому, как мне кажется, здесь стоило бы вписать дополнительные пояснения о том, почему Садрад решил так не делать.
Очень невнятным получается и итоговый диалог с Ривликом, который случается сильно позже – после находки статуэтки, болезни Инви, разговора с мастером Лейнсом. В общем, происходит много всего, и от возвращения к другу, который чуть ли не единственный был голосом рассудка в этой паре, записывал, анализировал и изучал болезнь, многое ждешь. На деле оказывается совсем иначе: получаем дежурный и очень короткий набор реплик, фактическая значимость которого сводится к тому, что Ривлик узнает о болезни Инви. Пользы для Садрада от этого разговора нет вообще, и это как-то не круто, становится совсем непонятно, кто из них кому помогает, и нужна ли его другу такая помощь в принципе.
Отдельно я понимаю и не понимаю то обстоятельство, что в качестве места для кульминации выбрана мастерская при лесопилке. С одной стороны, это, конечно, красиво и правильно смотрится, гладенько, с учетом, что до этого все толстые намеки ведут к старому мастеру. С другой же – с точки зрения Ривлика все немного бессмысленно получается. И статуэтки он здесь хранит (неужели мастер не задается вопросом, зачем вообще делать столько статуэток? джаст фо фан, что ли?), и Инви доставляет сюда же, хотя Лейнс, как указано в тексте, часто работает ночью и почти что здесь живет, поэтому риск очень большой.
Но развязка, конечно, славная и драматичная, да и в целом я скорее симпатию испытываю к тому, как это сделано – да, местами чуточку наивно и неуклюже, но при этом всегда задорно и увлекательно, так что в полуфинале рассказ находится на своем месте.
///
Цитата
Потолочная балка с грохотом рухнула вниз, обрушив часть стены. Ривлик еле успел отдёрнуть Садрада за куртку, чтобы того не придавило. Тем временем огонь уже сочился наружу через образовавшуюся дыру. На мгновение в ней показалось звёздное небо, но его тут же заволокло гарью.
Кто-нибудь вообще задумывался о том, каково это - сжигать каменный храм? Нет-нет, не Нотр-Дам-де-Пари, по-настоящему каменный? Мрамор. Гранит. Известняк. Статуи, на которых сгореть могут от силы-то - краски и драпировки. На которых, скажем прямо и грубо, они и горят периодически, потому что нет-нет да и найдется юный туповатый послушник, жаждущий отоспаться после полной миски сочевичного супца с ячменной коврижкой, а не торчать, как ложка в плошке, возле вечного огня, тем более, что огонь освящён Артемидой, огромной, белоснежной девственной Артемидой... и послушники таковые исправно позволяют огню гаснуть, а затем разжигают пожарче, мечутся... но мы о храме.
Однажды в Эфес приехали, согласно списку в кордегардии: одна арба с титаническим глиняным горшком на ней - крайне закопчённым, два мула в упряжи из птичьей кожи, один с проваленной спиной, один хром на левую заднюю ногу, тощий лысый скряга по имени Герострат, скрывавший плащом из перьев гигантского кавказского орла застарелые шрамы от храмовых розог. И необъятное облако паршивых предчувствий, в списке отображенное нецензурным комментарием возле имени гостя города.