Я прочитал рассказ.А до этого успел его порекламировать) Ну он правда очень недооценён. Я тот ещё знаток латиноамериканской мифологии, про кадехо, по-моему, ничего ещё не читал. Как я понимаю, здесь к тому же авторская интерпретация мифа в той части, где рассказывается о возникновении кадехо, такое я ещё больше люблю.
В рассказе пересекаются очень непростые и очень разные идейные слои. На поверхности – история о поиске своего места. Бродячие псы, бродячие кошки, бродячие духи. Потерянными показаны даже люди: нетрезвая парочка, живодёр-токарь, мёртвые наркоманы и зацепперы. Даже луна в рассказе буквально не на своём месте. В этом есть какая-то пугающая безысходность, но, повторю, это только поверхностный слой, а чуть глубже лежит совсем другая проблема – не могу подобрать лучшего слова, но это проблема лидерства. Здесь такой бесконечный (или всё же завершённый?) цикл: сначала Рыжий завоевал место вожака, потом вожаком стал Визг, а теперь и у Визга право быть вожаком отбирает Дьявол лапами рыжей оборотницы. Причём Визг здесь реально побеждён, это очень сильный эпизод, и очень сильно то, как его предаёт Рыжий – сам не понимая зачем, просто обиженный на Визга за то, что тот оказался совсем не всесильным богом.
Кстати, если позволите, сейчас прервусь и попробую тоже подумать над некоторыми вопросами:
Цитата(Промокашка)
Не очень поняла: в конце Он вселился в Визга, раз тот начал пахнуть землей и корнями?
Мне кажется, это не буквально вселение. Скорее Он-Дьявол как бы входит в душу Визга, оставляет отметину, как проклятье. И дальше Визг, можно сказать, через грех впускает его ещё больше в себя, убивая Рыжего, чтобы "спросить обо всем этом у Него лично". Хотя… и вселение тоже получается, как одержимость. Причём добровольная, жуть.
Цитата(Промокашка)
И почему особенно он ненавидит Визга.
Визг сам говорит, что прежде никогда не убивал. Он неправильный демон (девчонка и говорит: "Как и тебе [далеко] до демона"), чем-то похожий на пратчетт-геймановского Кроули (и тоже носит чёрные очки). Никого не убивал, мешал людям истреблять собак, причём мешал тоже как-то благородно-аккуратно, поэтому всю стаю спасти всё равно не удавалось. Ещё и собакам запрещал трогать бродячих кошек. Слишком добрый для демона – наверное, поэтому и особенная ненависть.
Возвращаясь к рассказу, здесь же мы ещё видим и самый загадочный слой – Дьявол вдруг решает изгонять духов, среди которых и латиноамериканский кадехо, и японская ёкай, и неведомо кто ещё. Почему ему мешает Визг, я более-менее понимаю, но что не так с другими? Другие – не такие, как Визг, или тоже не очень правильные демоны? Мы видим только Стезю – ёкай, которая оберегает бродячих кошек, но она не очень-то раскрыта. Хотя проглядывает какое-то благородство в этой фразе:
Цитата
Я не хочу, чтобы ты накликал на меня или на моих детенышей беду.
А уже здесь:
Цитата
Кошечка одна мне напела, что ты в Городе что-то вынюхивал. Много чего она мне про тебя напела, надо сказать...
я даже хочу поСПГСить – что, если Стезя согласилась уйти и продала с потрохами Визга в обмен на какие-то гарантии для "детёнышей"? В рассказе об этом не сказано, но такой мотив прямо и просится.
А в целом же, повторю, никакой логики в изгнании всех духов я не вижу. Тут, кажется, есть только одно объяснение, хотя прямо оно не даётся, что Дьявол решил кормиться со всех этих заблудших душ сам, без конкурентов. Это в принципе укладывается в тему вожаков. А вот тема поиска своего места всё равно же шире, это ведь не только про то, чтобы обязательно заполучить власть, ресурсы, признание. Хотя последнее для Визга важно, в рассказе это особенно подчёркивается, он мечтает быть здесь "городской легендой", поэтому и пугает путников, но при этом не убивает их – и из своей исконной жалости, и, наверное, ещё чтобы другим рассказали, да?) Может быть, в этом и смысл? Визг немного всё-таки самовлюблён. Рыжего и Стезю волнует прежде всего покой своей стаи, пусть относительный, но ради него оба (если я прав насчёт Стези) готовы отказаться быть вожаками. В ПОВе Визга мы не видим такого акцента, даже кажется, что девчонка его пугает не как угроза для стаи, а как конкурент, как угроза его
личному покою. Надеюсь, конечно, ошибаться, потому что мне такой Визг даже вдруг как-то разонравился.
Я просто затрудняюсь в том, как соединить такие разные идеи, такие разные мысли в этом рассказе. Есть же ещё украденная луна на морском дне, это совсем другая история, у которой не находится никакого смыслового завершения, хотя луна даже сама появляется под именем Крушинницы, чтобы рассказать нам сказку и немножко разжевать смысл. Это не очень удачный эпизод, как по мне, криво он вставлен, просто чтобы объяснить читателю предысторию. Я здесь даже вижу заранее заготовленный ответ читателям:
Цитата
- Хм… Дурацкие утебя сказки, Крушинница.
Это еще почему?
Да кончаются черт-те как, вот почему.
Но кончается действительно так, что вроде конец сильный, мощный, а до конца всё воедино собраться в голове не успело. Непонятно всё равно, какие ответы Визг должен получить, в чём именно для него тот исход, где он наконец найдёт себя. И вряд ли эти ответы он получит от Дьявола, только рога обломает, ничего хорошего его не ждёт. Говорю ж - есть тут какая-то безнадёга.
Язык, с одной стороны, классный, с другой - не хватало вычитки, есть опечатки, много повторов. Иногда хотелось большей образности, чтобы не падала планка, но это более субъективное ощущение, я сам так-то не очень умею писать красиво, поэтому не буду долго жаловаться. Насчёт ПОВа Рыжего позволю не согласиться с комментариями, потому что, во-первых, пёсик-то умный, сорок лет прожил на свете, а во-вторых, не люблю я излишнюю стилизацию, было бы гораздо тяжелее читать, если бы приходилось тратить время на угадывание, что имеет в виду пёс. Хотя в случае каких-то особо сложных понятий это было бы правда удачно, например, там, где было сравнение с мёртвым наркоманом, можно не называть прямо "наркоман", а намекнуть, например, на дурманящий запах, от которого кружилась голова. Как-то так, но в целом, повторюсь, мне было ок, больше расстраивали огрехи вычитки.
Ну и с названием… Сами видите, не завлекает, тут же прям очень образная история, сам образ кадехо просится на какую-то мощную, броскую метафору. И хотелось бы хоть в названии какого-то ключа, подсказки. Почему зверобой? Неужели просто потому, что новая стая полуволков потрепала старую собачью? Эх, автор. Сочувственное "эх", понимаю, как сложно подобрать удачное название.
Чтобы не быть совсем уж зверем, скажу в конце всё-таки, что рассказ на полуфинал более чем достоин претендовать и с чистой совестью туда его уверенно, пятым плюсиком отправлю. Я даже обещаю подумать насчёт второй кнопки, это очень сильная, сложная история, чтобы её не отметить, при всех недостатках побороться за место в топе она может, но надо смотреть, сколько ещё сильных рассказов, ибо рассказы сильнее всё-таки, понимаете же, будут. В любом случае это стоило прочтения, стоило того, чтобы покопаться. Автору спасибище!