Здравствуйте, автор. Ваш рассказ прочитан. Самое привлекательное в этом произведении - его название, ИМХО.
Смешение стилей - то чуть ли не древнеславянский говор, то вдруг, почти современные понятия - энтомология, очки, профессор. И это все не удивляет лесорубов, то есть с такими понятиями они сталкиваются не первый раз в жизни. И опять - имена героев дохристианские, и тут же демон Вель. Создалось впечатление, что автор,
Цитата
курнув чего позабористее
решил удивить зрителя смешав половину мировых религий. Тут тебе и леший и нимфы (какие нимфы в местах обитания князей???
можно было их заменить на русалок, мавок, листяниц и т.п.). Двуглавая птица пришла из Шумерии (можно сказать, что мол, а как же двуглавый орел на гербе, но в мифологии славян двухголовые орлы почти не фигурировали).
Сюжет вырубки леса и сопротивления местных стар, как и древние Боги: достаточно вспомнить мультфильм "Долина папоротников" (снятый около 30 лет назад), фильм "Аватар" и т.д .
Про тень, которую отбрасывают предметы, очень красиво рассуждал Воланд, так что и тут некие параллели прослеживаются.
И главное - не слишком понятна цель демона. Помочь людишкам уничтожить лес, подавив его сопротивление? Идея вроде и достойная демона, с другой стороны - зачем? Пусть себе мучаются и гибнут - ему же луЧЧе!!!! Почему демон сам не мог справиться с лесом, а ему потребовалась помощь ОДНОГО лесоруба? Почему посвященным сделали Ломаку? Первого попавшегося или он был особенным? Если он был особенным, избранным, как Нео, то почему автор это не указал.
Больше вопросов, чем ответов. ИМХО - этот рассказ не для финала!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!