Цитата(Алёна)
Поступок шамана нелогичен
вообще, это, как мне кажется, один из самых ярких и логичных моментов рассказа. Бойтесь луддитов! Культ тщательно бережёт религиозную власть, потому что кроме этого ничего не умеет и оказывается бесполезным) Тут как раз круто, и проблема только в том, что не положили социалки, которая бы обрамляла поступок. А так, там же прямой текст:
"А кто вспомнит о старом шамане в благодатные дни?"
Никто. Шаман нужен, только пока к нему идут с проблемами. А сильф проблемы решает от и до.
Цитата(Джени)
Это явно не про наш мир, правда? Так почему бы и не быть шаману у викингов?
а зачем нужны викинги, если от них - только название и несколько имён?) Тут проблема в том, что слово создаёт некие читательские ожидания, готовую картинку - спасибо книгам и фильмам. Это и плюс, и минус в зависимости от исполнения, потому что каждый момент, где эта картинка нарушается, царапает восприятие и рискует выкинуть из текста. Допустим, назови автор героев просто северянами - проблемы бы вообще не возникло. Ну имена ещё поменять - но их я бы советовал в любом случае поменять, потому что Рагнар - настолько затаскано, что ой) То есть, вред упоминание викингов тут приносит, а пользы - нет. Поэтому чисто с точки зрения литмастерства - лучше бы не быть либо шаману, либо викингам) Либо быть объяснялке, как этот шаман приблудился из суоми... впрочем, это уже к тому, что рассказу в принципе очень не хватает связок и объяснялок.
Надо сказать, что идея здесь вполне рабочая и годная. Техноженщина (учёный, прогрессор? Слова "база" и "аборигены" предполагают, что это не туристка) попадает в примитивный мир, ПОВ не у неё... и это по задумке, кмк по маркерам, вообще не романтика, а социальное приключалово. Задумка то есть хороша, проблема в реализации, потому что очень уж сырой текст. Настолько, что линия на деле едва прослеживается, а героиню я так и не понял, несмотря на довольно большое количество событий и интеракций.
Собственно, логика, мотивация, мироустройство, идея - проблемы на всех уровнях получаются, и на это накладывается рыхлость сюжетных арок и отсутствие продуманности и/или детализации. С этого, пожалуй, и начну.
Про викингов уже сказал выше, но на деле проблемы тут на каждом углу. Например, странный разговор с купцом о продаже. "Вы будете богачами", говорит он, а я сижу и недоумеваю, потому что герои УЖЕ богаты как не в себя. Они же целый корабль добра прикарманили, и там были специи - штука, которая по соотношению объём-цена в средневековье спорит с драгоценными камнями. Или они что, всё купцу отдали, альтруисты? Вообще, судьба этого груза просто осталась за кадром. Более того, возникает вопрос, зачем вообще эта команда на семь лет уплыла куда-то? Не за деньгами, потому что на родине жрать нечего? Цель или не называлась, или, каюсь, я её проглядел.
Сюда же относится, как поймали Рагнара. У них небольшая ладья, я так понимаю, команда крепко сбитая - немудрено, если столько плавать, - так где и как его подловили? Почему брат героя, выросшего там же, знает про сильфов, а герой нет? Почему религия, решая всё в финале, вообще никак не работает на протяжении всего рассказа? Ну да, боги упоминались, но так, походя. Молился герой им, угу. То есть, весь рассказ ему до религии дела нет, а потом - она внезапно важна.
Арка с торговцем закончилась ничем, и всей её пользы - показать что именно? То, что девочке нельзя убивать, но если очень надо, то она убьёт, а потом и не вспомнит? Что в команде слово капитана и ШТУРМАНА - без которого вообще никто никуда не доплывёт - ничего не значит? Эта арка занимает очень много места, а в итоге мы получаем пару противоречивых поступков без последствий (а это ведь важно, если делать попаданку и социализацию), пропавшее в никуда сокровище, пропавшего в никуда купца. Право, лучше бы шаман девочку ему продал в итоге - хоть что-то бы закольцевалось :)
Первый корабль, кстати, тоже в итоге просто испаряется. Я бы тут советовал вводить таки цельную ветку, а не кусок тут, кусок тут. Семь лет в море, могли же все эти события быть связаны чем-то, кроме присутствия в них героя? Могли. Вообще, укреплять связи между арками - это в общем случае всегда хорошо. Здесь же связей нет вообще - купец не связан с первым кораблём, шаман не связан с купцом. Просто события.
Ну или вот:
"За всё время он ни разу не видел, чтоб она смеялась, хмурилась или огорчалась. " - а её боли и отчаяния ему мало было? Или это в смысле она с ничего не выражающим лицом пела?
М, а как чайки остановили корабли, да ещё так, что их было не починить? В то, что преследователи просто испугались, верится плохо. Такая мощь - наоборот надо догнать и хапнуть. Но эту арку просто обрубили, чтобы начать новую, социальную.
Социальная арка по сути тянет на отдельный рассказ в рассказе, потому что кроме отношения герой-сильф с остальным текстом её не связывает вообще ничего. Герои не привезли награбленного, хотя оно было, за ними никто не гонится, никаких веревочек наружу нет. Собственно, даже ажиотажа оттого, что их семь лет не было, не заметно. И здесь появлятся довольно чёткий треегольник - братья и шаман. Интересный треугольник, но, автор... вы его решили в один акт, и это убивает весь эффект. Социалки, взаимодействия, политики надо минимум раза в три больше - а лучше тыщ тридцать как раз, чтобы читатели могли окунуться в местную жизнь, понять, осознать... тогда не пришлось бы проговаривать всё скороговоркой, затем в лоб переключаться на шамана и решать сюжет в три абзаца. Фигуры расставлены, и не более.
Концовка. Вот тут оно уже связано с персонажами и логикой, но в первую очередь я не понимаю, зачем это делать именно сном Рагнара. Намек, что она жива? А с чего - через волосы, когда шаман тронул тетиву? Ну так это слегка так бог из машины, потому что мне лично неочевидно, что техноженщины умеют жить в виде волос. А если надо было просто показать, что она из техномира - так это и с видения города понятно. Честно говоря, жизнь после смерти тут выглядит настолько странно, что я бы с большим интересом прочитал в конце просто электронное эхо. Волны в пространстве.
К слову, а что, магнитная магия только в начале сыграла и всё? Мало и слабовато, учитывая что в остальном мир вообще без неё обходится, не считая условного сильфа. Такие сложные крючки, как в финале, с магнитными волнами, лучше бы проводить как сюжетообразующее, а не отбрасывать сразу в начале.
И вот тут мы переходим к героям. Викинг, который называет свой корабль - свой дом на семь лет - то кораблём, то ладьёй, то лодкой (!). В начале, пока я не осознал, что для героев разницы нет, это довольно сильно мешало читать. Понимаете, автор, как бы сказать... небрежность в технических деталях, которые важны и для сюжета, и для героев - маркер того, что автор не разбирается или просто ему всё равно. И то, и то плохо сказывается на достоверности - а у вас тут в конце заявка на НФ. НФ любит небрежность ещё меньше. И эти брошеные сокровища...
Героиня, Суюль. Вот тут я не понял вообще ничего. Последний отрывок предполагает чётко техногенный склад ума, что выражается в общении с базой. То есть, условно, девочка - героиня НФ, причём не абы какая, а исследователь? Или разведчик? И вот её поведение у меня в голове не укладывается. По сути, она большую часть сюжета совершает поступки, которые... ну, наверное, логичны, но мы же о ней не узнаём за это время вообще ничего, кроме табу, которое она тут же нарушает. И я не вижу ни одной причины, по которой она должна бы так утаивать даже личное от человека, явно желающего ей помочь. Или зачем пошла с шаманом, зная, что боги - абстракция? Или они там с религиозными лидерами даже мелких племён связь держат - но тогда она сама бы к нему обратилась, не дожидаясь суда. И почему её удивляли хижины и наряды? Они там, с воздуха, картинок не наделали? В общем... не понимаю. Не вяжется у меня разведчик и вот эта Сиюль. Или они с местными настолько разные, что общаться в принципе не способны? Но картинки-то она показывает, и речь явно понимает. И издавать звуки может. Не научиться?)
Способности тоже остались загадкой - телепатия, телекинез, управление магнитными полями, призыв ветра, управление животными, целительство - всё это появляется по надобности, так что остаётся только удивляться тому, как шаману вообще удалось её убить. И ради чего эта тайна - чтобы потом в один абзац сказать, что она - пришелец? Но пришелец - это не таинственность и непонятность в принципе же. Читатели - жители техномира тоже, и МЫ, в отличие от Рагнара, кой-что понять могли бы, но в тексте материала для понимания йок. В общем и в целом я бы посоветовал тут следующее: выстроить её поведение так, чтобы последний кусок вообще не понадобился. Чтобы мы видели её мир, её магию через её слова, поведение, эмоции. И связности, последовательности надо бы гораздо больше, чтобы рассказ не рвался рваными бусами, а сплетался в крепкий браслет. Или фенечку - кажется, этой героине она бы подошла больше.
В итоге самый логичный тут - шаман. Такой, понятный, приземлённый, мотивированный, ага. Но, боги, как же его мало!.. Раздробленность рассказа играет тут очень злую шутку, не оставляя уже толком пространства для по-настоящему важного - взаимодействия пришельца и обычного социума. Вон те первые части можно было бы себе позволить, по сути, только если писать повесть - тогда места бы хватило. А сейчас - чёткое начало, невнятная середина и концовка наспех.
В общем... плюс на предварительном этапе я бы поставил, но не более того. Слишком небрежно, второпях там, где нужны точность и детали.
Сильф, Обсуждение. 2019 Осень
Список форумов · Архив «Пролета Фантазии» · «Осенний Пролёт Фантазии 2019»
А он не боялся спалиться со своей серебристой тетивой? Иии... как вообще Суюль допустила своё убийство? Она ж могла там, ну, 
Это какой-то неправильный шторм. 
Удачи в грядущем! 
Было где разгуляться, с кем подраться и над чем всплакнуть.
Короче, на судне, и точка. Гораздо важнее, на мой взгляд, самообладание этих морских волков и неукротимого героя, который во время бушующего шторма поил из кружки пресной водой прелестную девушку в лохмотьях. 
Ведь уже так все хорошо складывалось – и на тебе. Может, нашли бы ее космонавты. Мне кажется, этот противный шаман из ревности и чтобы устранить конкурента, навел на Суюль морок. И если смерть – ее награда за всю ее помощь, то идея рассказа – «не делай добра, не получишь зла». 
