RPG-ZONE
Новости Форумы Путеводитель FAQ (RPG) Библиотека «Пролёт Фантазии» «Штрихи Пролёта» Дайсы
>  Список форумов · Кладбище · Городское кладбище · Короли Меча и Магии 3 Здравствуй, Гость (Вход · Регистрация)
 
 Ответ
 Новая тема
 Опрос

> Каминный зал
   Сообщение № 1. 15.10.2011, 09:37, Sar пишет:
Sar ( Offline )
Странник

*
Архимаг
Сообщений: 715
профиль

Репутация: 55
Здесь будут выкладыватся общие художественные сведения о Калироне типа калиронских книг, каких либо зарисовок, иллюстраций и т.д. Этот раздел свободный и каждый участник может сюда что-нибудь скинуть если это касается Калирона… Хорошие произведения будут поощрятся плюсами и Кубами Драмы.

Вид на планету и ее спутник из космоса

Присоединённое изображение

Так выглядел старый Калирон, в ту пору носивший название Энрот, в 16 году до Первой Эры. Катаклизм, изменивший прежний облик мира, еще не произошел, и на этом изображении виден тогдашний самый большой континент (называемый по имени планеты Энротом), расположенный в северном полушарии.

А так планета выглядела во время Катаклизма

Присоединённое изображение

Фэйри

Валион Промп

Присоединённое изображение

Лесные духи появились на Калироне, по всей вероятности, задолго до того, как начали вести летописи, возможно, еще в дни древнейшей эпохи. Рассказы об их проделках присутствуют во всех культурах Калирона. Их различают как феи, менады, дриады и еще несколько разновидностей, описание их нравов, похоже, кочуют из одной истории в другую с очень незначительными изменениями. С большой долей вероятности можно было бы сказать, что лесные духи - нечто по природе своей непредсказуемое. Вообще название лесные духи не совсем верно потому как многие из них являются духами гор, равнин, водопадов и прочих местностей, правильнее говорить фэйри как и делают большинство ученых этой области. В Кислове есть свои непохожие на других фэйри.

Выдающийся ученый Альбус Тиверий, живший в Бракадии во времена Войны за Запад предложил интересную, хотя и вызвавшую оживленную полемику, теорию классификации фэйри. Он соединил различные виды фей в цепочку, начиная с мерцающих искорок, называемых виспами, или же блуждающими огоньками Чернотопья и заканчивая богоподобными существами типа Лордов Элементалей. Посредине находятся человеческие и получеловеческие существа, образующие ряд разумных деревьев, ручьев, камней, гор. Эта новая и очень оригинальная теория вызвала бы полный энтузиазма, хотя и несколько скептический, отклик, не добавь Альбус в одной сноске: "Возможно, что эльфы в целом являются частью этой цепочки, и стоят между феями и дриадами. Они определенно имеют подобные же черты и предрасположенность к магии, что и прочие фэйри". (Альбус Тиверий. "Цепь фэйри". Сапфирра, 307 П.Э.).

Какому же эльфу понравится стоять по этой классификации чуть выше капризного озорника, подобного фее или сатиру? И это предположение Альбуса было подвергнуто серьезной критике как допущение, основанное на совершенно незначительных совпадениях. Тем не менее, после опубликования, с некоторыми изменениями, теория цепочки фэйри получает все более и более широкое признание.

В строгом смысле слова, иерархическая цепочка не имеет никакого отношения к порядку подчинения. В то время как Акваландер и Шалвенд, по рассказам, окружены сонмом второстепенных фэйри и обитают на своих Планах, фэйри, в общем и целом, не имеют ни вождей, ни их последователей – и даже государство Конфликс не является государством в привычном понимании система управления там развита по другому и мало изучена жителями остального мира.

С этим согласно большинство исследователей фэйри. Поскольку это утверждение основывается на случайных данных и требует привлечения дополнительных теорий, то очень может быть, что оно неверно.

Мистицизм: традиции и философия старых путей

Целарус

Мы, те, кто знаком со Старым путем, прекрасно осведомлены о существовании астрального мира, невидимого непосвященным. Примерно как некто, живущий в королевстве, но непонимающий политических интриг, может рассматривать новый налог или приготовления к битве как капризы своенравной фортуны, многие принимают наводнения, голод и безумие с беспомощным недоумением. Это достойно всяческого сожаления. Как с горечью говорил великий Килеан Номбарт: "Сила невежества может на самом деле расколоть мифрил, как стекло".

Каково, в конце концов, происхождение тех призрачных сил, что дергают за невидимые струны Мира? Любой неофит Мистицизма знает, что духи эти – сомнище энергий которые колеблют и изменяют структуры астрала. Демоны и боги, к которым обращаются простые люди, являются не более чем могучими скоплениями энергий, чья сила и страсть даровали им огромное влияние в мире призраков. Именно такова наша правда и наша религия, но как она помогает нам в нашем святом долге семфероттене, или "обеспечении серьезным и верным советом"?

Во-первых, мы с легкостью можем понять что необходимо как хорошим людям овладевать великой силы, так и могущественных людей направлять к добру. Мы осознаем те многочисленные угрозы, которые представляет собой сильный тиран: он порождает жестокость, которая кормит Мехрона Дару, и убийства которые кормят Парсию; если же он умирает, выполняя какое-нибудь особенно злое дело, он может возродится в виде их посланника или стать правителем на Внешных планах темных богов; и что хуже всего, он подтолкнет других негодяев к получению силы и других правителей к свершению злодеяний. Зная это, мы в своей работе с такими деспотами проявляем терпение. Другие советники, не придерживающиеся наших взглядов, могут защищать убийства или войны, которые, даже если оставить в стороне их влияние на души, очень дороги, подвержены прихоти случая и, похоже, приносят невиновным по меньшей мере столько же страданий, сколько и жестокий диктатор. Нет, мы - собиратели информации, достойные дипломаты, а не революционеры.

Кому же тогда остаются "верными" наши советники? Мы верны только Старому пути - всегда необходимо помнить, что астральный мир наблюдает за нашим миром.

Возможно, лучше всего об этом сказал мудрый Таснив: "В Мире конфликты и неравенство суть то, что влечет за собой перемену, а перемена - это наиболее священная из Одиннадцати сил. Перемена - сила без центра или происхождения, и долгом мистика является ослабление воздействия изменения там, где оно несет алчность, ненасытность, леность невежество, предубеждение, жестокость... ( Таснив перечисляет 111 излишеств)... и поддерживать изменение там, где оно несет выдающееся мастерство, красоту, счастье и просвещение. Верный совет как таковой имеет только одного наставника - свой разум. Если человек, пользующийся советами мистика, поступает безнравственно и приносит енсифёрт - "плохое изменение", и ему будет отказано в совете, то долг мистика состоит в том, чтобы уравновесить енсифёрт любыми способами, какие он сочтет необходимыми".

В действительности изучающий Старый путь может принести вассальную присягу какому-нибудь лорду, но связывать себя таким образом рискованно. Отвергни лорд мудрый совет и прикажи мистику (воспользуемся устаревшим словом Таснива) выполнить действие, противоречащее учению Старого пути, у того останется несколько возможных вариантов поведения. Мистик может покинуть своего лорда, что навлечет позор на него. Также мистик может убить себя.

Скорбь Влюбленных

Критл Бовит

Ночь непроглядно темна. Ветерок слегка шевелит ветви ив. Вокруг маленького озера царит спокойствие, или, по крайней мере, так кажется на первый взгляд. На покрытой легкой рябью поверхности воды отражаются луна Калирона. Эхом дробится крик совы. В расположенном поблизости замке не видно ни огонька, он выглядит заброшенным.

Ночь медленно движется к рассвету, спутники планеты плывут в небесах, и вот рядом с замком появляется слабое мерцание. Огонек медленно движется к озеру и, достигнув берега, останавливается. Женщина, которую всякий назвал бы прекраснейшей, стоит, с тоской глядя в темную воду. Ее фонарь мерцает под порывами ветерка и выхватывает из тьмы очертания ее фигуры. Слезы текут по ее щекам; платье ее, некогда прекрасное, теперь испачкано и порвано.

Поверхность озера начинает рябить, но не ветер тому причина, так как ночь настолько же тиха, насколько и темна. Из воды медленно поднимается фигура мужчины, воина, полностью облаченного в броню рыцаря, собравшегося на поле брани. Кажется, он плывет над водой к женщине и останавливается от нее совсем близко.

"Элина", - произносит нараспев призрачный воин.

"Мой господин, Джерлант", - шепчет прекрасная Элина, преклонив колени. - "Ты снова пришел ко мне."

"Да", - отвечает Джерлант, - "Так долго проходят дни в ожидании ночи, когда я могу увидеть мою любимую".

Влюбленные стоят, не имея возможности прикоснуться, поцеловать, утолить свою любовь и с тоской глядя друг на друга, до тех пор, пока первые проблески зари не начнут расцвечивать западный край неба. Как всегда, расставаясь, Джерлант что-то бросает на землю, то же делает и Элина. Воды озера снова поглощают прекрасного рыцаря, а прекрасная дева медленно возвращается обратно в замок. Когда на поверхности воды снова остается лишь легкая рябь и исчезает свет фонаря Элина, над озером занимается рассвет.

А на берегу остаются две прекрасные розы: алая и белая, как снег. Волны озера подхватывают оба цветка и уносят их в озеро, оставив берег таким же пустым, каким он был до прихода ночи.
* * *


Горожане, живущие неподалеку от манора Нарвел часто говорят, что видели ночные встречи влюбленных. В таверне "Щетина вепря" всегда много разговоров о них. Лорде Джерлант и леди Элина, которых предали. Лорде Джерлант, которого позвали стать на защиту своей земли. Херджене, жившем в замке колдуне, терзаемом любовью к Мэйделине и похотью, тогда как Мэйдилина только жалела его. Смерти лорда Джерланта на боле брани. Смерти леди Элина, наложившей на себя руки при этом известии. Проклятии Херджена, которое не позволяло душам влюбленных обрести покой до тех пор, пока Элина даже после смерти не согласится стать супругой Херджена.

Херджен и по сей день бродит по пустынным залам манора Нарвел, безумный и пустой призрак, надеясь, что Элина уступит его домогательствам. А влюбленные продолжают каждую ночь встречаться на несколько мгновений на берегу озера, известного теперь как "Скорбь влюбленных".

Это происшествие дало начало празднику Дня Влюбленных отмечаемый ныне по всему Калирону.

О ликантропии

Вартард Карасен

Присоединённое изображение

Как люди начинают интересоваться изучением болезни ликантропии? Я пораспрашивал значительное количество таких же одержимых, как я, и обнаружил, что они, все до одного, занялись исследованиями в этой области после приводящей в ужас встречи с ликантропом какого-нибудь вида. Я - не исключение.

В Скандии есть старая традиция натирать собачьим корнем деревья, стоящие вокруг дома, считается, что это защитит против оборотней-медведей. Когда я был молодым и глупым (тогда как сейчас, думаю, я старый и глупый), я постоянно надеялся встретиться с медведем-оборотнем, чтобы увидеть, так ли они впечатляющи, как утверждают легенды. Я шел по странным следам в лесах, пока они не исчезали, без страха, и даже не думая о том, что же я буду делать после того, как настигну свою добычу. Клянусь бородой Бальдра, мне повезло, что мои исследования не принесли результатов.

Когда я в конце концов увидел ликантропа, это был не медведь-оборотень. Это был волк-оборотень, "обычный" ликантроп, который встречается почти во всех уголках Калирона. Мой отец был жрецом, и в самые холодные дни зимы он позволял нищим и бродягам жить в относительном тепле подвала его храма. Мы, бывало, даже доставляли туда теплую овсяную солому. Я со своими сестрами и братьями на самом деле наслаждался этой частичкой филантропии, так как в подвале зимой, казалось, шла нескончаемая вечеринка. Всегда были путешественники с запасом интересных историй и причудливых привычек, а атмосфера в подвале всегда была светлой и дружеской. До той ночи.

По установившейся традиции нищие, которые были больны или нуждались в отдыхе больше, чем в еде и компании, шли на койки в самом дальнем и темном конце подвала, где они могли бы быть уверены, по крайней мере, в относительном спокойствии. Мы с удовольствием пели песни, а моя сестра Гетеса развлекала всех танцем. Песня закончилась, но из темноты в дальнем конце подвала продолжали петь. Будучи такими же пьяными и с трудом соображающими, как и большинство собравшихся тут развеселых певцов, мы только через минуту осознали, что звук, который мы слышим, был не пением, а воплем.

Никто особо не встревожился, так как некоторых старых бродяг часто мучили слишком яркие ночные кошмары. Тем не менее, один из священников отца пошел в наступившей тишине к вопившему, и в то мгновение, когда он исчез во мраке, мы услышали другой звук. Рычание волка. Затем мы услышали вопль жреца в тот момент как замер первый вопль.

- Вервольф! - крикнул старый бард, который запевал песню. В подвале воцарился хаос.

Меня вынесло из двери подвала в снег первой волной паники, но я мог видеть, что некоторые из более храбрых (или более пьяных) побродяжек кинулись в темноту, чтобы сразиться с ликантропом. Все они, конечно, были почти мгновенно убиты.

Мой отец, услышав о своем нежданном посетителе, после того, как ушел последний из выживших в этой кровавой резне, опечатал подвал. Закаленный боевой маг из Бракадии, который благоволил моему отцу, пошел в подвал и убил чудовище.

"Не так уж и страшен", сказал он, появляясь, волоча за собой тушу. "Зима, должно быть, тоже хорошенько потрепала его." Несмотря на его храбрые слова, его лице и грудь были залиты не только лишь кровью его врага.

Вервольфы не возвращаются в свою человеческую форму после смерти, что бы не говорили вам легенды. Перед тем, как монстра унесли, чтобы сжечь, у меня была возможность посмотреть на его теплое еще тело, лежащее на снегу. Зубы с запекшимися ошметками плоти бродяг внушали ужас, но когти ужаснули меня даже больше. С тех пор я видел живых ликантропов, боевых големов, демонов и других существ и пришел к выводу, что когти эти действуют как естественным образом заколдованное оружие.

Поскольку вервольф - наиболее часто встречающийся вид ликантропа, термин "ликантропия" используется с давних времен для описания болезни, которая преобразует человека в полузверя, хотя "ликантроп" в узком смысле слова следует относить к оборотням, превращающимся в волков. Но это все семантика. Определенно существуют различия между многими описанными на Калироне формами ликантропии, но схожих черт больше.

В Земле Неба-И-Солнца по джунглям рыскают орлы, леопарды и ягуары оборотни. Кабанов-оборотней можно найти в подходящем для них климате центрального континента и особо их много в Ордене Черной Руки где они являются как и медведи оборотни и волки оборотни являются зачастую дворянами и активными членами политической системы Ордена. Волков-оборотней можно встретить по всем странам. Последняя форма ликантропа, которую я сам никогда не видел, но мои достойные доверия коллеги подтвердили, что она существует, - акула-оборотень, которая бродит по океанам вокруг Калирона.

Я провел жизнь, классифицируя и наблюдая ликантропов, но иногда я чувствую, что я все еще ребенок, в своих попытках понять их пойманный в ловушку в подвале. Я знаю, например, что ликантропия может быть излечена в короткий период после заражения, но по прошествии этого времени жертва обречена. Никто из моих знакомых не вылечился после того, как подвергся первой трансформации. С другой стороны, у меня есть коллега, разыскавший ковен ведьм у подножия Зубов Дракона в Чернотопье, которые, по слухам, могут вылечить. Я все-таки не совсем уверен в правдивости этого.

Возможно, именно обреченность делает ликантропов столь агрессивными. Я исследовал содержимое желудка вервольфов и обнаружил больше остатков корней и ягод, чем плоти животных. Однако не все тяготятся своим состоянием ликантропа. Мой вывод таков: чтобы выжить, им нет необходимости нападать и пожирать людей. Однако, по каким-то причинам, они это делают. То ли ликантропия делает их сумасшедшими, то ли ликантропы чувствуют потребность распространять эту болезнь как способ размножения? Я и вправду не знаю. Я не уверен, что любой из нас, кто сам не является ликантропом, когда-либо узнает. А потом, конечно же, будет слишком поздно.


Легионы мертвых

Тьенир Норсат

Присоединённое изображение

Живые мертвецы бывают четырех основных типов: духи, телесные, бестелесные и теплокровные. Духи появляются, как призраки предков, видения, и могут быть задеты только заколдованным оружием, или мастером магии жизни или смерти. Призраки наиболее частое проявление бестелесных нежитей, их наиболее много в Некроссе и старых заброшенных замках Элгариола, Бракадии и Ниготии. Так же призраками являются они Тань-Ханя.
Телесные живые мертвецы, это зомби, скелеты, рыцари смерти, личи и навы. Магия соединяет воедино остатки плоти зомби с костями и духом.
Все телесные нежити опасны и злы, но личи и рыцари смерти куда опаснее обычных ходячих скелетов. Это изменившие себя некроманты или жрецы Парсии получившие большие возможности после смерти. Навы это некроманты Кислова изменившие себя.
Довольно сложно обобщить информацию о простых живых мертвецах, или просто скелетах. Их резвость и способность сражаться может зависеть от способностей носителя скелета при жизни, и поэтому скелеты бывают как сильными, так и слабыми или же более или менее искусными во владении оружием, к счастью, для разрушения скелетов не нужно колдовать над оружием исключением является только царь скелетов, особенная форма скелета, которая, похоже, черпает силу больше из своего духа, чем из веществ остатков скелета. Цари скелетов очень сильны и очень опасны. Обычным оружием их не возьмешь.
Отдельно стоят теплокровные нежити мавки Кислова и вампиры. Вампиры отличаются силой и сложением зависимо от возраста и опыта, но даже самый слабый вампир во много раз сильнее чем большинство других живых мертвецов. Они имеют свои особые магические способности и очень опасны. Упыри же это просто более слабая разновидность вампиров. Вампиры занимают привилегированное положение в Ордене Черной Руки и часто являются тамошними дворянами.

Нимфы

Вондхам Барес


Присоединённое изображение

Я был ученым, аскетом, посвятившим себя науке, чьи глаза видели красоту в интереснейшем отрывке из пыльного тома, любовь - в свече, позволявшей мне заниматься все ночи напролет, страсть - в безупречной логике доказательства какой-нибудь давней и скучной проблемы. Я был вечным студентом. чье обучение никогда не заканчивалось.

Хотя я не защищаюсь, все же опишу себя получше. Я не ханжа. Фактически, я мог свободно обсуждать темы, которые бы самую распущенную проститутку в Скайхоке заставили бы покраснеть с внезапно проявившейся стыдливостью. Я написал эссе "Оргии Черной Руки", в котором, как и должно ученому, анализировал культ ночных тайн, красоты и половых связей, как иной мог бы изучать севооборот или пищеварительную систему орка. Перемигивания и хихиканье моих знакомых я терпел, но с трудом.

Все это я рассказал для того, чтобы читатель понял, что мое решение изучать язык нимф, их характер и культуру не было продиктовано похотью или вожделением. Ученые с незапамятных времен не уделяли достаточно внимания нимфам, не считая их объектом, достойным серьезного изучения, и такое пренебрежение я объясняю предубеждением. Мудрецы, с которыми я говорил об этом, по всем канонам ораторского искусства говорили то, что в сжатом виде может быть сведено к следующему: "Нимфы выглядят, как прекрасные обнаженные женщины, которые дни напролет веселятся и скачут с возгласами радости, и обожают случайные сексуальные связи. Что они могли бы сказать интересного?"

Итак, взволнованный и нервничающий по причинам, не связанным с пресловутым развязным поведением предмета моего исследования, я с большим рвением принялся за изучение языка и поведения предмета моего исследования. Их язык оказался очень мелодичным, звучащим очень похоже на речь темных эльфов или фэйри, но грамматически отличающимся от них. И искусство их оказалось необычным (до меня его описывали как сплошную порнографию).Оставалось найти их самих.

Я отправился в Конфликс с целью найти нимфу. Неважно, каких непристойных историй бы вам не рассказывали, но на самом деле нимфы - очень скрытные существа. Никто из тех, с кем я говорил, не знал никого, кто бы видел их. Поэтому разговор с ними требует большого внимания и терпения.

Уважая ее стремление к уединению, я не буду здесь приводить точное местоположение маленького грота на берегу побережья Конфликса выходящего к внутреннему морую, где я обнаружил нимфу. Я две недели терпеливо ждал, оставлял подарки там, где, по моим сведениям, должна была быть нимфа, прежде чем она перестала убегать при моем приближении. Помню, я держал в руках букет алых и белых тетий, а она посмотрела на них, затем на меня, и улыбнулась. Эффект от ее улыбки был воистину магическим, я убежден в этом. ее тело было, конечно же, совершенным; ее лицо - прелестным и безмятежным; ее волосы напоминали шелк. Но пока она не улыбнулась, ее красота была абстрактной, совершеннейшая статуя великого мастера. Ее улыбка сделала ее доступной и вместе с тем пугающей.

- Для тебя, - произнес я, делая первую попытку сказать что-то настоящей нимфе на ее языке.

Ее улыбка переросла в ухмылку, которая сменилась хихиканьем, а затем смехом. Читателю наверняка приходилось слышать о серебристом смехе эльфов. Смех нимфы - простой, непринужденный и очень... двусмысленный. - И что ты хочешь от меня взамен, смертный? - спросила она.

- Я, - следует сказать, что на языке нимф нет слова, обозначающего ученого, - я - человек, которому нравится изучать все вокруг себя. Я хочу узнать о вас больше. Надеюсь, что я смогу.

И я узнал.

Нимфы - самые мудрые и удивительные создания на Калироне. Моя нимфа, ее звали Айалива (слабая фонетическая транскрипция слова, звучащего подобно слабому ветерку, сквозящему через маленькую щелку в пустой комнате), и она знала об обитателях глухих лесов и их повадках больше, чем самый великий ученый из лесных эльфов, какого я когда-либо встречал. Она рассказала мне о цветах, призраках и созданиях, слишком быстрых и пугливых, чтобы их смог увидеть хоть один человек.

В тот самый первый раз Айалива научила меня, как изучать что-либо. Как открыть свой разум всем возможностям жизни, и как использовать это знание, а не просто хранить его в себе, подобно стае драконов.

Если вы когда-нибудь встретитесь с нимфой, поговорите с ней.
* * *

Примечание редактора:
Автор данной статьи, Вондам Барес, больше не является ученым Бракадского Государственного Университета. Он оставил эту запись на своем столе и покинул цивилизованный мир. Настоящее его местоположение неизвестно.

Рассказ целителя

Карл Бердат

Более 20 лет я служи целителем в храме Света в Кастель де Брази.

Мне приходилось видеть людей в состоянии крайне жалком и ужасном. Я видел, как рыдают храбрые рыцари и орут здоровенные мужики. Мне нравится думать, что я наблюдал, как с лиц спадают маски, и видел людей такими, какие они есть на самом деле.

Работа целителя - это все-таки нечто большее, чем просто врачевание ран и избавление от яда и болезни. Мы даем советы и утешаем тех, кто потерял последнюю надежду. Иногда кажется, что теплые слова и сочувствие помогают нашим пациентам больше, чем наши заклинания.

Я помню одного из пришедший в храм, очень крупного мужчину, страдавшего от разных тяжких недугов. Как-то раз после осмотра я решил сказать ему о результатах этого осмотра, стараясь сделать это так, чтобы он не погрузился в отчаяние. Я позволил ему самому выбрать, как именно он хочет услышать это.

-Дитя мое, у меня есть новости хорошие и плохие, - сказал я.

-Я бы хотел сначала услышать плохие, - ответил он.

-Ну, - сказал я, приобнимая его за плечи на тот случай, если он упадет в обморок, - плохие новости таковы: если я не ошибаюсь, через день-два твое состояние ухудшится. И если только Свет не решит проявить к тебе милосердие, ты покинешь этот мир. Сожалею, дитя мое.

Как ни старался я смягчить этот удар, он, тем не менее, был жесток. Мальчик, в конце концов, был очень молод. Он считал, что у него впереди целая жизнь. По его лицу потекли слезы, и он спросил:

-А хорошие новости?

Я улыбнулся:

-Когда ты вошел, не заметил ли ты одну из наших новообращенных? Очаровательная роскошная блондинка в передней рядом с фойе?

На лицо молодого мужчины вернулся румянец. Он наверняка обратил на нее внимание.

-Да?

-Я сплю с ней, - сказал я.

Если бы больше целителей Калирона думали бы и о чувствах своих пациентов, а не просто искали скорейший способ исцелить их и выставить за двери, у нас было бы на много более здоровое общество. Я искренне в это верю.

Набег Подземелья

Тинор Навиг

От редактора:
Эта книга эссе о начале так называемого Набега Подземелья, вылазки войск Ниготии в Пустоши.
Книга написаната в стиле художественной литературы жителем Элгариола поэтому ученому читателю стоит снисходительно относится к написанному, ведь писал простой дворянин а не историк и не знаток культуры Пустоши или Ниготии.


Десса гнала лошадь вперед, в столицу, а перед ней вставали жуткие картины той ночи. Первой ночи новой войны. Войны, о которой еще никто не знает.

В маленьком горном перевале находилась застава орков. Как обычно на спокойной
границе с Ниготией ничего не случалось. Ее лейтенанты Ург и Прект развлекались игрой в карты. Десса же поднималась на одну из вершин горного хребта. Она часто приходила сюда на этот камень чтобы полюбоваться закатом. К тому же подъем был нелегким, а ей как и многим оркам нравились физические упражнения. Любой сторонний наблюдатель залюбовался бы гибкой зеленой фигуркой, упрямо карабкающейся по еле заметной тропе. Многие говорят что оркам неведомы возвышенные чувства, что ж наверно Десса была исключением. Ей нравилось смотреть на заходящие лучи светила, в этом было что-то завораживающие, манящие Дессу сюда. Ветеран войны Топора и Меча, чудом выжившая в одной из контратак молодая орка, не только смогла выжить но и смогла увлечь за собой большую часть отряда, Десса была произведена в полковники еще старым Верховним Вождем Бореасом незадолго до его гибели. Наконец подъем закончен и Десса может наслаждаться видом на равнины – зеленую, степную с одной стороны и заснеженную – с другой. Молния выбивает пыль из-под ног орки, каким-то чудом она уворачивается, отскакивает в сторону и успевает заметить коричневую, летящую в ее сторону фигуру, кувырок в сторону и еще одна молния не достигает своей цели. Десса на мгновение выпрямляется и кидает кинжал в фигуру гарпии нависшую над ней. Гарпия замирает, и быстро падает вниз. Еще раз взглянув на труп гарпии далеко внизу, Десса забирает кинжал и быстро спускается с горы.
Так и есть! В лагере кипит бой, орки схватились с превосходящими их силами ниготийцев и минотавров. Вдалеке виднеются кабанолюды. Ург лежит у входа в казарму, его голова размождена, очевидно постарался кто-то из минотавров. Ворота открыты настежь, на стенах ниготийцы перестреливаются с орками сидящими в башнях, очевидно некоторым из ее солдат удалось забаррикадироватся в смотровых площадках. Один из ниготийцев кидает бутылку со взрывчатой смесью в казармы, они тут же вспыхивают, из них с криками выбегают объятые пламенем орки, огонь ярко светится в ночи. Дессу замечают двое минотавров, она прорывается сквозь них сделав легкое движение мечом. «Как хорошо что минотавры так уязвимы если знаешь куда бить!» проноситься мысль в ее голове. Она спешит на помощь Пректу, великана обступили ниготийцы со всех сторон и орудуют своими маленькими дубинками и кинжалами. Один солдат рассечет пополам, второй, третий. Но нет, не успела! Прект падает под ордой нитийских солдат. К Дессе подбегает орк с окровавленным топором и нашивками капрала:
- Что делать, госпожа? Мы не удержим заставу!
В это время сзади раздается взрыв, кто-то из кабанолюдов смог-таки подложить взрывчатую смесь под одну из башен и она упала под торжествующий рев ниготийцев и минотавров.
- Бегом отсюда капрал! Главное донести весть о вторжении!
С помощью капрала ей удалось собрать десяток выживших и двух коней, они двинулись к выходу из заставы, путь им преградил отряд минотавров. Вот уже один орк падает под пудовыми кулаками, второй, сзади заслышались хлопки арбалетов и крики умирающих, ниготийцы подбирались с тыла. Десса приняла решение бежать одной, резко проткнув одного из минотавров, она подняла коня на дыбы и помчалась не помня себя. Позже к ней присоеденился тот самый капрал, минотавры и ниготийцы не отличались быстротой так что вроде можно вздохнуть с облегчением, но… Быстрый отход в сторону и арбалетный болт пролетает мимо нее, а вот капралу не повезло.

Десса убегала из горящей заставы и перед ней вставали картины той ночи.


Правила этикета в разговоре с правителями

Эристера Лиджен

Из-за того что правила эти сложны, а ставки в такой игре слишком высоки, многие бледнеют при одной только мысли о разговоре с титулованной особой. Тем, кому прежде никогда не доводилось вести беседу с представителями знати, следует хорошенько запомнить, что к ним необходимо должным образом обращаться. Ведь как никому не нравится, если его называют чужим именем, так никому не понравится, если во время беседы его величают не тем титулом. Эта проблема особенно актуальна для Порохового Братства и Ордена Черной Руки, где обычаи титулования от региона к региону слегка варьируются.

Если королевством правит женщина, ее называют королевой. Супруг королевы (или супруга короля) может и не носить тот же титул, и сами они могут и не считаться королем или королевой. Дети королевской четы являются принцами и принцессами, так же как и внуки. Если правитель-мужчина умирает, его жена принимает титул вдовствующей королевы при том условии, что она оказывается единственной вдовствующей королевой. Как и во всех правилах, и здесь есть свои исключения.
Если умирает правитель-женщина, для ее мужа, не разделявшего с нею титул, не предусмотрено титула, эквивалентного "вдовствующей королеве". Мужья королев обычно носят какой-нибудь другой принадлежащий королевской семье титул менее высокого ранга, либо же тот титул, который наследуется детьми. В истории Порохового Братства было несколько консортов, к которым после смерти их супруги-королевы стали обращаться просто "господин такой-то".

Другими областями таких стран как Элгариол, Ниготия, Орден Черной Руки и некоторые другие страны центрального континента правят герцоги и герцогини, маркизы и маркизы, графы и графини, бароны и баронессы, лорды и леди. Так же в таких регионах как Порохове Братство и Некросс существует множество таких титулов как маркграф, ландграф, виконт и так далее. Эти титулы перечислены по нисходящей - в теории, потому что правитель данной территории считается более знатным, чем все остальные аристократы данной области, независимо от их титула. Например, Кастель де Брази правит барон, и барон (или баронесса) Кастель де Брази по знатности превосходит любого другого аристократа данной области, включая графов и герцогов.

В теории (опять же, это может и не соответствовать местным обычаям) старший сын или дочь знатной особы принимают самый высокий в их семье после родительского титул. Так, у герцога Конагролл, который также является маркизом Варензии, есть дочь, носящая титул маркизы Варензии.

Беседуя с королями и королевами, всегда обращайтесь к ним "Ваше величество"; к герцогам и герцогиням - "Ваша светлость". Ко всем остальным можно обращаться, называя их титул с добавлением имени или же "лорд" или "леди" с добавлением имени.

Возможно, вам пригодятся некоторые подсказки, помогающие точно определить, кто правит данной областью. Вы можете положиться на информированность жителей города, в разговоре упоминающих своего правителя, но этого может оказаться недостаточно. В конце концов, если в сплетнях фигурирует лорд Беммиш и виконт Берд, может статься, что ни тот, ни другой или же оба разом являются правителями этого города. Я обнаружила, что более действенный метод - обратить немного внимания на имена, присутствующие в названиях таверн и лавок этой местности. По традиции многие из них называются "Лиса герцога" или "Продукты леди". И, скорее всего, это и является титулом правителя. Если лавка называется "Продукты леди Аннисы" или "Лиса лорда Боксворта" - это, вероятнее всего, имя местного титулованного торговца, а не правителя. Может быть, владельцы лавок, на вывесках которых указан один лишь титул без имени самого правителя, более опытны и не хотят беспокоить себя, меняя вывеску каждый раз после смерти очередного правителя.

Разговаривая с любой особой, будь он правитель или нет, лучше всего сперва узнать, что это за личность. Правители склонны настаивать на соблюдении церемониала и предпочитают, чтобы обратившиеся к ним люди говорили почтительно и соблюдали правила вежливости. Конечно, есть и исключения, особенно среди молодых правителей или правителей, которым их положение внове. Эти могут предпочитать дерзкий, просторечный стиль общения. Если вы не уверены в том, какой стиль общения выбрать или же не уверены в своей способности воспроизвести должным образом манеру речи аристократа или преступника, говорите настолько просто и прямо, насколько это возможно. Вы вряд ли очаруете кого-либо безыскусной речью, но вы и не оттолкнете исковерканной вежливостью или современным сленгом. Недовольство правителя, должна вам сказать, может оказаться последней сделанной вами в жизни ошибкой.

Слезы Мары

Жен

Ну, ребятки, если вы собрались и приготовились слушать, я расскажу вам историю о слезах Мары и печали Шандара...

Давным-давно, задолго до того, как родились я и ваша бабушка, в одной деревне очень далеко отсюда жили двое детишек. Они вместе играли и вместе бегали по лесам, изучая свой маленький мир, и учились смотреть на вещи глазами друг друга. И в этом они сильно отличались от своих родителей, потому как Шандар был сыном захваченного в плен во время одного из набегов Чернотопья на Ниготию, а ныне раба для деревенского барона. Двум расположенным по соседству деревням нужна была земля под посевы, и обе они претендовали на приграничные земли. Дело дошло до войны, и в затянувшемся этом споре нашли свою смерть многие из сельчан. Отца Шандара в одной из битв, и его соратники бросили его на поле битвы. Он был взят в плен и был вынужден работать в поле на барона. Шандару было запрещено играть с Марой, однако Мара была слишком маленькой, и другие дети играть с ней не хотели. Так что она играла с Шандаром вопреки приказу собственного отца. И так, играя, они поняли, что на самом-то деле они не так уж и отличаются друг от друга. И не могли понять, почему же их родители так ненавидят друг друга.

Ну так вот, много лет Шандар и Мара играли вместе, и, повзрослев, полюбили друг друга. Но они понимали, что их родители знать об этом не должны, потому что им никогда не позволят пожениться, ведь они были из враждебных деревень, а эта война все еще шла. Они пытались найти для себя какой-нибудь выход, что-то, что позволило бы им счастливо жить вместе, и в конце концов пришли к выводу, что они должны бежать из деревни. Они бы попытались начать новую жизнь в другой деревне, далеко-далеко от той, где они выросли.

Однажды ночью, когда они планировали свой побег, их обнаружила городская стража. Шандар пытался вырваться, но его связали и поволокли в местную тюрьму, а Мару отвели домой. Ее отец страшно на нее рассердился, и заявил, что больше не позволит ей шагу ступить из дому. Он пошел к другому фермеру и спросил, не хочет ли его сын жениться на Маре. Он хотел, чтобы Мара больше никогда не увидела Шандара. Свадьбу решили сыграть на следующей неделе.

А Шандара тем временем ждала смерть за то, что он осмелился встречаться с Марой. Его избили и бросили в тюрьму. А на следующий день его должны были повесить. Мара, узнав, что Шандара должны убить, поняла, что не сможет жить без него. Она выбралась из дома через окно и, заливаясь слезами, побежала в лес. Она бежала, сама не ведая куда, и вскоре заблудилась. Было темно, хоть глаз выколи, потому что в те давние времена в небе не было луны, которые бы освещали путь маленьким мальчикам и девочкам. И так она оказалась в совсем неизвестной ей части леса, уселась на камень передохнуть.

Ну, а этот кусок скалы был тайным входом в пещеру, в которой жил очень подлый орк. Вернувшись с охоты, он обнаружил на скале спящую свернувшись калачиком Мару и подумал про себя: "Хмм, маленькая вкусная девочка. Вот мне и завтрак!"

Он схватил ее и поволок в пещеру, задвинув за собой камень, чтобы она никуда не сбежала. Мара не сомневалась, что ее ждет неминуемая смерть. Она пыталась выбраться из пещеры, а злой орк только смеялся над ее усилиями. В конце концов она прекратила эти попытки.

Когда жители деревни обнаружили, что Мара сбежала, они очень встревожились. Ни один из них не знал лес настолько, чтобы отправиться на поиски Мары. Кроме того, все боялись жившего там злого орка. Не боялся только Шандар, и он снова и снова умолял барона отпустить его на поиски Мары. В конце концов барон решил отправить Шандара искать Мару, потому что кроме него не нашлось храбрецов, вызвавшихся спасти Мару. Шандара освободили, и он отправился в лес.

Сколько Шандар ни искал, Мара как сквозь землю провалилась. В конце концов, совсем выбившись из сил, он сел на скалу, и не успел он сесть, как заметил под камнем кусочек ткани. Это был обрывок плаща Мары! Он понял,, что ее схватил орк и она должна быть где-то там, под скалой. Он уперся в камень, и в конце концов смог откатить его в сторону. Затем он спустился вниз, в пещеру орка, но там было так темно, что он ничего не видел. Злой орк, услышав, что его передняя дверь открывается, спрятался, решив посмотреть, кто же это входит в его дом. Когда он увидел, что это просто молодой мужчина, можно даже сказать мальчик, он ухмыльнулся про себя и подумал: "Ну, теперь у меня есть и обед!"

Когда Шандар подошел поближе, орк обхватил его своими лапищами и сжал так сильно, что у Шандара ребра затрещали.

А тем временем люди в древне поняли, какую глупость они совершили, позволив молодому человек одному пойти в лес. Они вооружились кто чем смог и отправились искать двух своих потерявшихся детей. Когда они после долгих поисков вышли на полянку, рядом с которой была пещера орка, им предстало странное и удивительное зрелище: у входа в пещеру лежал убитый орк, а рядом сидела Мара и лежал несчастный Шандар, его голова покоилась у Мары на коленях. Шандар все-таки убил орка, но тот успел смертельно его ранить.

Из глаз Мары струились слезы и, посверкивая в свете факелов, падали на лицо Шандара. Шандару было горько от мысли, что он спас Мару только для того, чтобы вновь потерять ее, на этот раз из-за своей собственной неминуемой смерти. Он воззвал к Динелле, богине любви, моля ее о помощи.

Богиня Динелла увидела, что эта любовь - настоящая, и их горе опечалила ее. У нее не было власти над смертью, и она ничего не могла сделать для спасения Шандара, но она твердо знала, что не может позволить погибнуть такой любви.

Она потянулась с небес, взяла Мару и Шандара и поместила их на небо. Здесь они вечно могли быть вместе и светить в темные ночи другим, уберегая других людей от зла этого мира. Жители деревни пришли в изумление при виде этого чуда и поклялись честью, что будут почитать Шандара и Мару и постараются получше узнать себя и своих соседей, чтобы это долгая-предолгая война, начала которой никто уж и не помнил, наконец закончилась. То, что Шандар пожертвовал жизнью ради любимой, показало им, что и он достоин их уважения и что жители его деревни были такими же гордыми и достойными уважения, как и они сами.

Потому-то, дети, каждую ночь мы можем видеть Слезы Мары и Печаль Шандара, живущих вместе высоко на небе и освещающих путь всем маленьким мальчикам и девочкам, вот таким, как вы.

   Сообщение № 2. 12.11.2011, 11:11, Sar пишет:
Sar ( Offline )
Странник

*
Архимаг
Сообщений: 715
профиль

Репутация: 55
Исследования земель Вечного Эля

Джентиви Ферельским

Раздел "Общее описание земель"
"Вечный Эль - на редкость странное государство. Любой образованный человек и государством-то затруднится назвать обьединение кочевых и оседлых племён, тем более так чётко распределённое - на номатов и монголов, не "низших и высших", но на два совершенно разных народа. Читатель сейчас приведёт мне могие примеры сосуществования, но нигде не сталкиваются две настолько непохожие культуры...
Но сам Вечный Эль - негостеприимная и сухая земля, лишенная холмов и гор. Это - огромная, дикая степь, и неудивительно что в этих землях выжили только твёрдые духом и сердцем...
...Города в этих землях начали возводиться не слишком давно, и в основном являют собой наследие Войны Масок. В период смуты войска Эля под командованием честолюбивого полководца Тенака провели достаточно дерзкий захват и грабёж пограничных городов. Украденных бумаг и людей им хватило для возведения новых городов, крепостей и путей. С уверенностью можно сказать, что держава вышла на новый уровень своего развития."

Раздел "Население государства"
"В Вечном Эле население неоднородно - как по видовому составу, так и культурно, и по политическому влиянию. Условно, больших групп две - монголы и номаты. Также можно выделить и шаманов, но как слуг религии, я рассмотрю их в подобающей для того главе...
...Монголы - низкорослый, желтолицый и хитрый народ, прибывший, судя по обрывкам их легенд, сказок и преданий, откуда-то из другого мира. Они - такие же люди, как и большинство элгариольцев, несмотря на их внешность. В государственных делах монголы не являются вождями, скорее наоборот. Они напоминают отдельные общины, складывающиеся в некоторых провинциях империи - со своим самоуправлением, своими вождями, которые представляют народ на всеобщем собрании, или, как принято называть его в Вечном Эле - на Большом Ханском Каганате. Теперешним вождём всех монголов, составляющих не самую большую часть государства, является Субутай-каган. Его титулы весьма пышны, но он - владыка только для монголов, и ни для кого более...
...Номаты - вот реальные хозяева этих степей. Высокие, бледнокожие, с характерными чертами лица номаты стали проклятием всех пограничных с Элем областей. Этот народ самими творцами создан для грабежей, войн и неспокойной жизни. Из-за особенностей культуры(женщинам дозволено сражаться наравне с мужчинами) и строения тела(женщина носит плод пять месяцев), распространённая фраза о том, что "номатов зачинают в бою, а рождаются они в седле" - не такая уж и шутка, как кажется. Детей номаты воспитывают жестко, даже жестоко, но зато уже с восьми лет те также принимают участие в боях...
...Отношение к чужеземцам, бывшее до недавних пор отрицательным, резко изменилось - не стало восторженным, но стало терпимым. Торговцев, учёных, мастеров ремесла принимают тут с уважением и льготами, простого путника и встретят просто, но путь через эти степи сделался куда безопаснее..."

Раздел "Культура, религия и обычаи"
"Культура Эля не является чем-то из ряда вон выходящим - государство кочевников, как и ожидалось, боготворит силу, цепкий ум и личную отвагу. И если сочетание ума или отваги с силой - необходимое условие для воинской карьеры, то в шаманы идут только самые лучшие, самые отважные иумные дети...
...Шаманы номатов, как "правящей касты", обратили в свою веру даже монгольских. Вера степи проста - как всё, что видят кочевники. Над ними - Отец-Небо, Кок-Тенгри, у них под ногами - Мать-Земля. Что Небу, что Земле наплевать на своих сыновей, покуда те не обратятся с просьбами. Достойные после смерти уйдут в свиту Кок-Тенгри, недостойные навечно упокоятся в обьятьях Матери-Земли. А мостом между народом и богами являются шаманы - сильные, умные и изворотливые чародеи-самоучки во главе с Субедей-шахалем, чья сила, впрочем, исходит не только из магии, но и, похоже, из более природных источников...
...Особо хочется отметить тот фактор, из-за которого крупные походы номатов становятся сущим бедствием. В их традиции отмечать каждую крупную победу огромным пиром и оргией для тех, кто сколь-либо отличился в бою, в результате которой количество беременных женщин увеличивается после каждого боя. Из-за этого их население во время и после войн растёт скачкообразно, в воображении обывателя не падая даже после жесточайших поражений, а дети приобретают частицу крови лучших из лучших, с каждым поколением становясь всё сильнее..."

Раздел "Политика"
"Вес в обществе - важная характеристика даже для дикарей из Вечного Эля, как и жажда порядка. Их политическое устройство достаточно странно. но подлежит пониманию.
Во главе государства - хан. Этот титул не всегда наследный, и символизирует он скорее волю к власти и жизни, нежели происхождение.
После хана на этой лестнице стоят каганы - вожди племён, полководцы. Как правило, они собираются только раз в году, для принятия жизнгенно важных решений, которые, однако же, слишком специфичны для хана. К каганам относятся также трое, не являющиеся властителями племён - герой последней войны, шахаль(верховный шаман) и жена хана. Собрание каганов называется Большим Ханским Каганатом и проходит на стоянке(или в столице, как в последнее время) хана.
Сейчас ханом является Сайгон-хан, по прозванию "Жесткосердечный". Ходят слухи, будто хан убил своего отца, дабы взойти на ханский трон, но подтверждений нет.
Каганами являются(по спаданию значения) Селегир-каган, Шелен-каган, Бируса-каган(женщина, первый каган не-мужчина в истории), Субутай-каган и Мэрази-каган. Также в каганат входят - генерал Тенака(честолюбивый и очаянный генерал, сорвиголова, фаворит хана и руководитель теми набегами, которые принесли Элю такой рывок), Субедей-шахаль и Зейнар(жена Сайгона).
Нижеследующие ветки власти разнятся для каждого племени, но всех их обьединяет жесткая подконтрольность нижестоящего вышестоящему..."

Раздел "Науки"
"...Науки в Вечном Эле до недавних пор были в глубоком ступоре, хотя теперешние события показывают, что пытливый ум жителей степи просто не получил достойных целей для применения. Всё изменилось после похода генерала Тенака. Возвращение из похода принесло не только золото и драгоценности - как истинный полководец, Тенака привёз книги, чертежи и учёных. Последующие два года Вечный Эль лихорадило - были возведены пять городов и три отлично укреплённых крепости у границ государства, а также совершены открытия в медицине(прорывы по их меркам, просто рывки - по меркам мира циввилизованного), торговле(открывшиеся пути через степь) и прочих сугубо светских науках."

Повесть о Киране

Под редакцией Вегепитикуса

Примечание библиотекаря:

...Записанные истории о Киране Барде делятся на 3 категории: Лесной цикл Эльмантара, "Замки и короли" и безымянный цикл непристойных историй. Кое-какие из них записаны собственной рукой барда, в то время как другие, бледное подобие оригиналов, остались только в сказках, которые рассказывают детям на ночь. Структура данного произведения служит прекрасным примером спиральной формы, предпочитаемой слушателями, которые сидят у очага длинными зимними ночами. Что же касается того, описывает ли оно реальные события, является аллегорией, или же просто фантазией, созданной, чтобы развлечь слушателей, пусть решает читатель.
После воцарения на троне Земли Вечных Лесов вновь Элриха Парсона Киран вновь стал одним из первых придворных трубадуров.

I.

Киран шел по дороге из Вайнтара в Эльмантар, когда почувствовал, что на него навалилась вызванная полуденной жарой усталость. Сапоги были ему тесны, и он решил сесть в тени ближайшего дуба (а дуб - любимое дерево бардов) и разуться. Этот конкретный дуб был древним и сучковатым, с крепкими ветвями, которые клонились к земле, а когда в ветвях гулял ветерок, то и касались ее. Сидя в тени дуба, Киран наблюдал за резвящимися под теплыми лучами солнца лесными жителями. И кроме шелеста листьев высоко над головой, единственными звуками были песни птиц и шорох крыльев бабочек.

"Какой безмятежный день, -подумал Киран, наблюдая за полетом бабочки.- Какой прекрасный день. Нет, правда, с тех пор, как барды начали рассказывать свои истории, был ли день прекрасней и безмятежней этого?"

Он глотнул из бурдюка и, достав из мешка лютню, прочистил горло и запел:

"Ах, в Ларингале девицы такие милашки...
...Их груди - как дыни, как солнце - кудряшки..."

И только он успел сделать глубокий вздох, чтобы проорать еще одну строку своей непристойной серенады, как тихий женский голос произнес: "Добрый господин..."

С пылающим лицом он вскочил на ноги, в одних только носках.

- Кто здесь? - закричал он.

Тихий голосок повторил:
- Пожалуйста, господин, не будете ли вы так добры...

Киран огляделся, но не увидел никого, кто бы мог обращаться к нему.

- А ну-ка, - крикнул он, - покажись, или придется тебе познакомиться с моим кинжалом. - Он безнадежно попытался вспомнить, где же видел его в последний раз.- Друг ты или враг, ну-ка, выходи.

Тихий голос донесся откуда-то сверху:
- Добрый господин, у тебя нет причин бояться меня, а я нуждаюсь в помощи. Найдется ли в твоем сердце капелька сострадания ко мне?

Он посмотрел наверх, но увидел только гнездо маленькой малиновки на 3 снизу ветке. Быстро взобравшись наверх, он обнаружил в гнезде малиновку с 3 маленькими птенцами, широко развевавшими рты.

- Любезная госпожа малиновка, - спросил он, - не ты ли разговаривала со мной?

- Добрый господин, - ответила она, - я повредила крыло, и пройдет, по меньшей мере, день, прежде чем я смогу летать. Если моих детей поскорее не накормить, они умрут. Не были бы вы так добры, чтобы принести обильной, сочной еды? Не могли бы вы найти для моих деток гусеницу, дождевого червя или личинку жука?

Ну, у Кирана было доброе сердце, и не в его правилах было игнорировать мольбу, подобную этой, и потому он пошел в лес. Осматривая листья тутового дерева, он вскоре обнаружил маленькую зеленую гусеницу. Она показалась ему прекрасной едой для маленьких птенчиков малиновки.

Стащив ее с листа, который она обгрызала, он уж намеревался поспешить обратно к дубу, когда услышал тоненький голосок. Он раскрыл ладонь, и гусеница взглянула на него своими большими коричневыми глазами, расширившимися от страха.

- Добрый господин, - сказала она, - неужели ты убьешь меня столь бездумно?

Киран в замешательстве почесал затылок, а гусеница продолжила:
- Когда ты отдыхал в прохладной тени дуба, не порадовала ли тебя красота моих родителей, танцующих перед тобой в ярких лучах солнца? Я тоже скоро изменюсь. Неужели ты лишишь своих потомков удовольствия наблюдать за моим танцем? А если я не выживу, и у меня не будет детей, как же твои собственные дети смогут ощутить такую же радость? Пожалуйста, господин, разве дождевой червь меньше понравится птенцам малиновки, чем я?

Киран посмотрел в глаза гусеницы и понял, что он не сможет скормить ее птенцам. Он осторожно положил ее под ее родное тутовое деревце и продолжил свои поиски.

Неподалеку от стремительного ручейка Киран нашел плоский камень, подняв который, он обнаружил сочного дождевого червя, который нежился в прохладной сырой земле. "Ага, - подумал он. - Он такой же замечательный, какой могла бы быть гусеница, и, похоже, более подходящая еда для птенцов".

Едва он вытащил дождевого червя из прохладной глины (в которую тот яростно попытался зарыться), как услышал голос, настолько слабый, что, может быть, он ему послышался: "Добрый господин...". Нет, определенно, он его слышит! И Киран посмотрел на свою ладонь.

Червь продолжал:
-Я просто ничтожное создание, это правда, но могу я изложить имеющиеся у меня соображения?

Киран в отчаянии возвел глаза к небу, а червь приподнялся и тут же ухватился за выпавший ему шанс:

- Я не низкородный червь, как другие, которых вы можете во множестве здесь найти. Нет, я принц дождевых червей. Я происхожу из древнего рода. Мои предки рыли землю еще в те времена, когда из располагавшихся здесь повсюду черных ям извергался огонь. Я правлю миллионами себе подобных. Если бы не мои верные соратники, вы бы, добрый господин, уже были бы по уши в листьях, древесных стволах и гниющих останках. Я хочу предложить вам сделку. Если вы отпустите меня, а взамен возьмете для птенцов жалкую личинку, я отправлю целый клан дождевых червей, чтобы они до конца ваших дней содержали в чистоте пять земли впереди вас, и чтобы там не было вони. - Дождевой червь с надеждой посмотрел на Кирана (одновременно прикидывая, далеко ли до земли). - Что ты скажешь, добрый господин?

Терпение Кирана начало истощаться, но, оценив по достоинству предложение дождевого червя, он решил, что личинка и на самом деле будет вкусным лакомством для маленьких птенчиков. Он вернул дождевого червя в его влажный рай и осторожно придавил сверху плоским камнем. И, к его неописуемой радости, некоторое время спустя, на лесной поляне, под большим обломком брошенной лодки, Киран случайно обнаружил то, что искал: толстую белую личинку, которая позволит птенцам вырасти замечательными певунами. Он извлек ее из ее убежища и пустился в обратный путь. Действительно, прекрасный день.

II.

Неподалеку, в величественном Вайнтаре, жил герцог Каладан со своей прелестной дочерью Инлеей. Старик души не чаял в принцессе, и она была самой большой драгоценностью его маленького королевства. Он взирал на нее со слепой гордостью любящего отца, а она, со своей стороны, только лишь грелась и расцветала под щедрым теплом его любви.

Сейчас Вайнтар - спокойное местечко, где привычны грохот тележных колес да вопли уличных торговцев, но так было далеко не всегда. Тремя годами ранее на южной границе (с Конфликсом) возник конфликт. Ничего серьезного, пограничный спор, но король уговорил чародея по имени Лозиард наняться к нему на службу и помочь в разрешении этого конфликта. В Вайнтаре Лозиарда никто не знал, сам же он сидел во дворце, покидая его и возвращаясь обратно, когда ему вздумается. Когда же победу одержал Вайнтар(почти без потерь в живой силе), по такому случаю было организовано веселое празднество, которое продолжалось несколько недель.

Время шло, а Лозиард оставался. Король, не желая показаться неблагодарной свиньей, ничего не говорил, но чувствовал себя в присутствии чародея все более и более неуютно, и он жаждал его скорейшего отъезда.

На двадцатилетие Инлеи король Каладан решил устроить празднование по всему королевству. Втайне от своих подданных, он намеревался объявить о том, что он отрекается от трона и передает корону своей прекрасной дочери. Из одной только вежливости, ничего более, он предложил чародею Лозиарду помочь ему составить достойную речь.

Лозиард был в бешенстве. Он метался по своим покоям, его черные брови сошлись в одну линию, от одного его вида молоко у коров скисло бы.

- Почему, - вопил он, - этот старый фигляр так несправедливо обошелся со мной? Если бы не мои умения, то победа в этом пограничном споре, а может быть, и само герцогство, были бы потеряны. Я заслуживаю большего. Я заслуживаю короны. Отдать ее этой своей разряженной, жеманной доченьке, которая не думает ни о чем, кроме своих капризов - пощечина, более оскорбительная, чем перчатка, брошенная в лицо. Но я добьюсь справедливости. Я им покажу, всем им покажу, что такое истинное могущество.

Вслед за тем Лозиард начал свои приготовления.

Празднование дня рождения принцессы началось летним утром. Все горожане и жители окрестных ферм собрались перед дворцом в ожидании начала праздника. На каждой крыше развевалось по вымпелу. Скрипачи пиликали, а танцоры танцевали. Пекари испекли по такому случаю чудесные сласти. Этот день должны были запомнить надолго.

Ровно в полдень король Каладан и принцесса Инлея, сопровождаемые приветственными криками жителей королевства, появились на главном балконе.

- Любезные граждане Вайнтара, - начал король. - Мы всего лишь крошечное герцогство, но мы - процветающее герцогство, не так ли?

Из стоящей внизу толпы послышались одобрительные выкрики (по большей части).

Ободренный, Каладан продолжил:
- Но теперь я стал стар. Пришел день, когда о нуждах и заботах королевства сможет лучше позаботиться молодая кровь. Мои подданные... Мои верные подданные и друзья... С почтением... и гордостью... и величайшими надеждами... я передаю свое королевство и корону моей любимой дочери. Все это я отдаю тебе (длинная пауза), Инлея".

Когда площадь разразилась аплодисментами, Каладан сделал величественный и широкий жест, стараясь, чтобы он был эффектным и в то же время выразил переполнявшую его гордость. Внезапно из его мантии послышалось отчетливое "чпок", и палец его указал на ... пустое место рядом с ним. Что это было? Куда она исчезла? там, где несколькими мгновениями ранее была Инлея, теперь не было ничего, кроме пустоты.

- Э... Инлея..? - неуверенно позвал Каладан. Но ответа не было. Тишина опустилась на парк и двор. Люди боязливо поглядывали друг на друга.

А старый Лозиард в восторге потирал руки. Он танцевал. Он поздравлял себя, непрестанно смеясь. "Как чудно... - кричал он. - Какой же я изумительно великолепный чародей". Так как, конечно же, он избавился от Инлеи раз и навсегда. Одним ударом, искусным и коварным, он удалил из дворца пустое создание. ничто более не преграждало ему путь к тому, чего он так желал.

Ну, магия - штука коварная. Как и все прочие силы в мире, она должна находиться в равновесии. Так же неизменно, как то, что день уравновешивает ночь, а зима - лето, так и добрая магия должна уравновешивать злую. Чтобы горе не затопило мир, на каждое заклинание, калечащее или уничтожающее что-либо, должно быть что-то равно доброе или милосердное. На каждого черного чародея должен быть белый. На каждое боевое заклинание уничтожения должно быть заклинание исцеления. Помните об этом... если все, кто занимается магией, использовали бы только заклинания исцеления или защиты, темные, ужасные силы нарастали бы до тех пор, пока хаос и разрушение не вырвались бы на волю и обрушились на нас, обрекая на гибель. Таким образом, заклинания исцеления могут быть разрушены оскорблением, а самые худшие заклинания разрушает милосердие.

Зная все это, Лозиард хорошо продумал свою месть. Чтобы уж навсегда избавиться от Инлеи (не убивая ее сразу же), он должен составить заклинание настолько хитрое, чтобы никакое доброе дело не смогло его разрушить. Однажды поздним вечером, вытаскивая из своей длинной бороды вшей, он внезапно рассмеялся. Он превратит ее во что-нибудь... отвратительное.

"Я превращу ее в лягушку, - он рассмеялся, затем нахмурился. - Нет... уже было. Теперь люди этого ожидают и шляются повсюду, как безмозглые идиоты, разыскивая лягушек в надежде получить королевский выкуп и зацеловывают их до смерти".

И вот ему в голову пришла блестящая мысль. "Я превращу ее в жука, насекомое, ЧЕРВЯ... - он чуть не подавился вином. - Ох. Просто идеально... Я превращу ее во что-нибудь настолько тошнотворное, что она проведет остаток своей маленькой жучьей жизни в ужасе перед перспективой быть раздавленной первым же, кто ее увидит". Он визгливо засмеялся, его кольца нестройно позвякивали, складки жира тряслись, а брызги вина веером вылетели у него из носа. "Ох, это же совершенно очаровательно..."

Так он и сделал. Пока король Каладан и его подданные чесали затылки в смущении, никто не заметил маленькую толстую белую личинку, которая шлепнулась на булыжники под главным балконом и немедленно свернулась в комочек, блестящий и трепещущий.

III.

Инлея была в ужасе. Что случилось? Ну, она видела достаточно магии Лозиарда, чтобы понять, что именно случилось. Но почему? Почему он так поступил с ней? Но ей не дали возможности спокойно обдумать этот вопрос. Большая черная охотничья собака, в сотни раз больше ее, подбежала к булыжникам, на которых лежала Инлея, и почти уж слизнула ее своим огромным языком. Откуда-то Инлея нашла в себе силы перекатится в сторону и спрятаться в щель между камнями. ОГРОМНЫЙ жадный собачий язык последовал за ней, неумолимый и алчущий ураган горячего зловонного дыхания надвинулся на нее. Но как раз в тот момент, когда этот язык уже почти слизнул ее в ожидающее добычу брюхо, хозяин собаки дернул за цепь и потащил чудовище домой.

Безусловно, было правдой то, что Инлея в своей человеческой жизни потакала своим капризам и не стремилась прилагать усилия или проявлять находчивость в достижении чего бы то ни было, но это просто потому, что у нее не было в этом необходимости. В последующие дни она обнаружила в себе бездну и того, и другого. После происшествия с гончей она решила, что должна уйти подальше от людей и собак. И кроме того, она знала, кто обедает личинками. Она спала, укрывшись под листьями, в тех местах, где бы никто не догадался искать личинок.

Но даже так дни Инлеи были наполнены ужасными приключениями. Медведь, дерущий ствол упавшего дерева, сотнями пожирал ничем не отличающихся от Инлеи личинок, а она, парализованная страхом, наблюдала за этим, притаившись под близлежащим валуном. Маленький ручеек теперь казался огромным, стремительно несущимся яростным потоком, через который нужно было с величайшим риском переправиться в ореховой скорлупке. Инлея выдержала это испытание, как и многие другие, и выдержала их с честью.

На десятый день этой ее жизни грубый сапог отшвырнул обломок лодки, под которым она пряталась от солнечных лучей. Ослепнув от внезапного света, она услышала высоко сверху восклицание. Затем, прежде чем она смогла отреагировать, с неба опустились два пальца, вытащили ее и положили в огромный кулак.

Десять дней назад Инлею бы парализовало от страха. Но то было десять дней назад. Ее мысли понеслись вскачь. "Кто, в конце концов, этот неуклюжий идиот? ", подумала она. "И что, ради всех богов, ему нужно от личинки древесного жука? По крайней мере, он не раздавил меня на месте. Это обнадеживает, правда? Он наверняка появился здесь, чтобы спасти меня."

Она дергалась и извивалась в кулаке, пока не смогла увидеть его лицо, высоко над ней, сквозь дыру между двух пальцев. "Фу. Борода. Уж если меня должен кто-то спасти, то почему бы не прекрасный молодой принц?" Но тут ей пришло в голову, что она так говорит по старой привычке. "Интересно, кто из этих щеголеватых мальчиков смог бы пережить эти 10 дней?" Она засмеялась, вспомнив о них. "Мало кто, ставлю все, что угодно. Те, которые немедленно не свалились и не умерли, уже бы хныкали и просились к маме". Она снова посмотрела на Кирана. "Ну,.. может, он выглядел бы получше, если бы я не пялилась прямо в его ноздри. Ох. Почему бы ему не обращаться со мной поосторожнее?"

И тут Инлее пришло в голову, что если бы этот неотесанный болван действительно собирался ее спасти, он бы, наверное, сказал ей что-нибудь.

"Ой-ой." Сердце Инлеи бешено заколотилось, и она начала яростно извиваться, представляя себе самую худшую из возможных смертей. "Он, наверное, идет на рыбалку".

В нынешнем своем положении Инлея могла очень немногое, но она могла плеваться. И она плевалась. В количествах, невообразимых для такой маленькой личинки. Она плевалась, и плевалась, и плевалась, пока ее крохотный ротик не пересох настолько, что уже не способен был выделить даже каплю слюны. Она ворочалась в руке Кирана и думала: "Это действует..."

IV.

Кирану на самом деле было противно. Плохо было уже то, что он вынужден был прикоснуться к покрытой слизью твари, но теперь она начала что-то там выделять и вертеться. в конце концов, почти уже добравшись до дуба малиновки, он почувствовал, что больше уже не в силах это выдерживать. Он остановился и стал рассматривать существо, которое держал в руке. Белое, толстое и блестящее, оно, по правде говоря, вызывало отвращение. Однако несчастная тварь была явно в ужасе. Она уставилась на него тем, что по его представлениям было малюсенькими глазками личинки, безмолвно умоляя. Киран вспомнил о гусенице и дождевом черве, и его сердце не выдержало. Глубоко и покорно вздохнув, он отыскал прелестный чистый корень и положил на него личинку.

Вот тогда-то заклинание Лозиарда и рухнуло.

Невозможно было удивиться сильнее, чем удивилась Инлея, обнаружив, что она снова выросла до своих прежних размеров, исключая, разве что Кирана, который едва не умер от страха. Он едва успел перевести дыхание, когда к Инлее уже вернулась способность соображать. Наставив на него указательный палец, она приказала ему не говорить ни ЕДИНОГО слова и выхватила у него плащ, в который тут же и завернулась. Затем, сверкая яростным взглядом и собрав все свое достоинство, какое только смогла наскрести, она направилась в сторону Вайнтара, оставив Кирана стоять с раскрытым ртом и смотреть вслед ее удаляющейся фигуре.

Инлея понимала, что она не может вот так запросто пойти в город и сразиться с Лозиардом. Да он, едва ее увидит, просто наложит на нее еще какие-нибудь чары. Поэтому, переодевшись пастухом, она отыскала на болотах заброшенный дом и начала составлять свой собственный план. Что случилось дальше - достойная внимания история. Но она для другого вечера. Вернее, это история, рассказывать которую придется много вечеров, промывая просохшее горло хорошим кувшином эля.

А что же малютки-птенчики? Кирану ничего не оставалось, как взобраться на дерево и вытащить из своего мешка последний кусок жирной баранины. Разорвав его на мелкие волокна, он отдал его благодарной матери-малиновке, которая накормила мясом свое семейство.

Спустившись на землю, Киран вначале посмотрел в сторону Фаертри, куда он шел до этого, а затем, ухмыляясь, отправился вслед за удивившей его юной барышней, которой он хотел задать очень много вопросов.

- Кто знает, - крикнул он малиновке и ее семейству, - вдруг это судьба. И, кроме того, мне нужен мой плащ."

И чуть позже, вечером, можно было услышать его голос где-то на дороге к Вайнтару:

"В Вайнтаре девицы такие милашки...
...Их груди - как дыни, как солнце -кудряшки..."

Пари банкира

Аноним

Шёл обычный день в главном отделении банка Каринола. Заключались стандартные сделки: деньги помещались на счета, снимались с оных, закладывались дома, выделялись кредиты... Но когда банкир по имени Клайтон Дж. Виффлингтон увидел направляющуюся к нему маленькую старушку, несущую в руках два больших мешка, каждый размером почти с нее саму, он изменил свое мнение - похоже, сегодняшний день будет не совсем обычен для банка.
"Я хочу, чтобы вы взяли те две тысячи золотых, что у меня в мешках и открыли мне счет", - каркнула маленькая старушка.
"Конечно, мадам", - ответствовал Виффлингтон. Он пересчитал золото в мешках и обнаружил, что там и в самом деле ровно две тысячи.
"Секундочку, сыночек", - прервала старуха. - "Перед тем, как я открою счет, я бы хотела встретиться с человеком, которому я его доверю. Я хочу поговорить с управляющим банка".
Виффлингтон хотел, чтобы управляющий узнал, что именно он - тот самый банкир, который принял самое большое капиталовложение в этом году, так что быстренько отправил весть помощнице управляющего. Как оказалось, последний и сам всей душой стремился встретиться с такой богатой женщиной, и старушка в тот же день была препровождена в занимаемую им комнату.
"Рад познакомиться с вами, миледи. Я - Джерандер П. Багглдон," - сказал управляющий Джерандер П. Багглдон.
"Мое имя", - ответила маленькая старая леди, - "Петува Смутворзи". Это и на самом деле было ее настоящее имя. "Спасибо, что согласились встретиться со мной. Я бы хотела изложить суть своего дела в более личном ключе".
"Я всецело поддерживаю ваше желание", - хихикнул Багглдон. - "Это солидная сумма. Не будет ли бестактным с моей стороны спросить, откуда она у вас?"
"Нисколько", - сказала Смутворзи.
"И откуда же она у вас?" - вопросил Багглдон.
"Я позволю вам угадать", - ответила Смутворзи с налетом непритязательного девичьего флирта.
Для банкира Багглтон обладал поистине богатым воображением. Он предполагал получение наследства или долговременное накопление, но Смутворзи отрицательно качала головой. Возможно, она продала большой старый особняк? Нет. Багглтон даже по-свойски поинтересовался, не результат ли это грабежа или воровства. Смутворзи не возмутилась, но снова ответила отрицательно. Наконец он признал свое поражение.
"Я - игрок", - сказала она.
"Бои на арене?" - спросил он, заинтересовавшись.
"Нет, нет, дорогой. Разное... Например, я поставлю сто золотых на то, что завтра утром к этому времени твои яички будут покрыты перьями".
Господин Багглтон был ошарашен словами старушки. Она безумна? Или ведьма? Он отбросил последнее предположение, ибо имел нюх на такие вещи. Если же она безумна, то она богатая сумасшедшая. А ему пригодились бы сто золотых. И он принял пари.
Следующие двадцать четыре часа господин Багглтон рассматривал свои яички. Он лазил в свои штаны так часто в этот день, что подчиненные заволновались и посоветовали ему оставить дела и идти домой да хорошенько отдохнуть. Ночь банкир провел сидя, спустив штаны и во все глаза рассматривая свое достоинство. Каждый раз, когда сон овладевал им, перед глазами вставало видение мадам Смутворзи, которая, хихикая, выдергивала перья из его яичек.
На следующий день господин Багглтон поздно пришел в банк, за несколько минут до появления мадам Смутворзи. Вместе с нею явился тощий мужичок, который был представлен как судейский адвокат. Как выяснилось, ее знакомый. Он всегда сопровождает меня, когда попахивает деньжатами, объяснила она.
"Довольно шуток!" - пропела она. - "Проиграл, милый?"
"Моя дорогая, дорогая мадам, я хочу сказать, что ваше золото будет в целости и сохранности в банке. Надеюсь, вы не будете нервничать, ибо ваше золото будет куда сохраннее здесь, нежели в ваших руках. Мои семейные достоинства... как бы это сказать... лишены перьев. И вы должны мне сто золотых."
Лицо бедной Смутворзи исказилось от горя, когда она это услышала: "Вы уверены?"
"Абсолютно, мадам"
"Ни одного единого перышка?" - ее голос выражал сомнение. Багглтону показалось, что она подозревает его во лжи.
"Боюсь, ни одного, мадам."
"Ни то, чтобы я не верила вам, господин Багглтон, но речь идет о большой сумме денег. Могу я... не могли бы вы... можно мне самой взглянуть?"
Зная, что вскоре станет на двести золотых богаче, и все еще не полностью не придя в себя после бессонной ночи, господин Багглтон лишь улыбнулся и спустил штаны. Мадам Смутворзи внимательно осмотрела его тестикулы, слева, справа, под ними. В конце концов она отступилась, так и не найдя ни одного пера в означенной области. Когда она осматривала их в последний раз, господин Багглтон услышал глухой стук, доносящийся из его комнаты. Господин адвокат разбивал свою голову о каменную стену.
"Что, во имя богов, не так с ним, мадам Смутворзи?" - спросил банкир.
"Ничего, милый", - ответила она. - "Просто я поспорила с господином судейским адвокатом на триста золотых, что на этот раз смогу потрогать за яйца главного управляющего банком Каринола".

Отродья свиней

Эдварн Кантол
Присоединённое изображение
Прим. редактора: Эта работа написана известным расистом Эдварном Кантолом исключенным из Королевской Академии Бракадии, однако в ней есть ряд рациональных зерен, несмотря на свои шовинистические взгляды он все же оставался ученым.

Ни самый старый темный эльф Земли Ночной Тени, ни древний мудрец Бракадии не смогли бы вспомнить те времена, когда орки не опустошали наш прекрасный Калирон. Одно можно сказать точно – орки были на Калироне ще задолго до Катаклизма.

Благодарение богам, что орков легко отличить от прочих гуманоидов по размерам, грубым свиноподобным чертам и зловонию. Они непрерывно воюют, их понятия о нравственности абсурдны, в интеллектуальном отношении это слабоумные существа,и они нечистоплотны. По справедливости, цивилизованным расам Калирона следовало бы уже очистить нашу землю от этой саранчи, но их жестокость, звериная хитрость и странная племенная верность сделала их столь же неизменными, как пиявки в стоячей воде.

Устные предания о зверствах орков возникли раньше письменных свидетельств. Когда Джастьяга писала об ордене Меча и Лука, рыцарском ордене юга Элгариола созданном "чтобы запереть злобных орков в их вонючих Пустошах... " (389г. П.Э.), подразумевалось, что читатели осведомлены о жестокости орков и разрушениях устроенных ими во время второго набега. Когда, вскоре после образования Ордена очередная вылазка была отбита, Джастьяга написала, что "народ ликовал, так как его давний враг был повержен". Очевидно, орки терроризировали пограничные районы Элгариола и Ниготии, по крайней мере с войны Огненного меча.

Основа юридических знаний Элгариола


Анчивиус Корт

Незнание закона не освобождает от ответственности. Предупреждаю, что все нижеследующее является только наиболее общими положениями законов и нормативных актов Элгариола. Законы вашей собственной провинции или княжества могут вообще быть единственными в своем роде.Ваше право и обязанность как гражданина или гостя Элгариола - знать законы своего государства и подчиняться им.

Взлом с целью ограбления и незаконное вторжение
Под этим понимается любое действие открывания, взлома, поджога, перемещения посредством магии или любым другим способом, в результате которого дверь, окно и т.п., бывшие до этого запертыми обычным способом или с помощью магии или же находившиеся в таком состоянии, что разумная личность могла бы предположить, что проход сквозь них ограничен; а также (хоть это и не требуется для собственно определения) проникновение через вышеупомянутые проемы в жилое, общественное помещение или помещение, занимаемое коммерческим предприятием. Может наказываться штрафом, лишением свободы, или же и тем и другим одновременно. При неудавшейся попытке взлома или незаконного проникновения наказание может быть менее строгим. Попыткой взлома или незаконного проникновения считается любое действие, которое разумная личность может посчитать подготовкой, попыткой (независимо от ее результата или вероятности успешного исхода) проникновения, взлома, поджога, перемещения посредством магии или любым другим способом, результатом которого явилась бы возможность прохождения через дверь, окно или иной проем, который до этого был заперт обычным или магическим способом или относительно которого разумная личность могла бы сказать, что проход через этот проем ограничен, а также (хоть это и не является необходимым условием для данного определения) подготовка и попытка (независимо от ее результата или же вероятности успешного исхода) проникновения через вышеупомянутый проем в жилое или общественное помещение или помещение, занимаемое коммерческим предприятием.

Нарушение права владения
Таковым считается прохождение, пролетание, проезд верхом, парение или любой другой вид передвижения или возникновения на территории частного владения при отсутствии ясно выраженного в письменной или устной форме разрешения (или же того, что разумная личность могла бы счесть таковым) владельца или опекуна собственности. Может наказываться штрафом, лишением свободы или же и тем и другим одновременно.

Словесное оскорбление или угроза действием
Таковым считается любая угроза или же попытка (независимо от ее результата) причинить физический, эмоциональный, ментальный или магический вред или нанести повреждение другому лицу, группе лиц или существу, каковое разумная личность могла бы счесть наделенным разумом. Наказываться может штрафом, лишением свободы или и тем и другим одновременно.

Убийство
Любое действие, носящее преднамеренный, злонамеренный или и тот и другой одновременно характер (или же действие, каковое разумная личность могла бы счесть преднамеренным, злонамеренным или и тем и другим одновременно), а также случайное действие, но с имевшим место преступным намерением (или же намерением, каковое разумная личность могла бы счесть преступным), приведшее непосредственным образом к смерти (или же уничтожению с преполагаемым смертельным исходом) личности, группы лиц или существа, каковое разумная личность могла счесть наделенным разумом. Наказанием за это преступление может быть штраф, лишение свободы или и то и другое одновременно.

Преступный сговор
Таковым считается любое собрание, общение или встреча, имеющая своей целью организацию или подготовку к совершению преступления (ряда преступлений) любого рода (или же собрание, общение или встреча, цель которых разумная личность могла бы посчитать таковой). Наказанием за это преступление может быть штраф, лишение свободы или же и то, и другое одновременно.

Бродяжничество
Таковым считается любое действие, выказывающее праздность, нарушение общественного порядка, попрошайничество или же поведение, неподобающее лицу, владеющему ремеслом, деньгами или домом (как поотдельности, так и в любых сочетаниях); а также действие, каковое разумная личность могла бы счесть проявлением праздности, нарушением общественного порядка, попрошайничеством или неподобающим.Наказанием за это преступление может быть штраф, лишение свободы или же и то, и другое одновременно.

Контрабанда
Таковым считается любое действие, направленное на ввоз, вывоз, телепортирование или же приведшее к ввозу, вывозу или телепортированию предметов, запрещенных законом к ввозу (вывозу), или же требующих оплаты импортной или экспортной пошлины, которая не была уплачена. Наказываться может штрафом, лишением свободы или же и тем, и другим одновременно, включая конфискацию предмета, незаконно ввозимого (вывозимого) или же ввезенного (вывезенного) с нарушением требований закона. Также может дополняться (одновременно с другими санкциями) публичным наказанием, изгнанием или же и тем, и другим одновременно.

Государственная измена
Таковой считается любое действие, прямо или косвенно направленное против правящего государя или действие вассала против своего сеньора, а также бездействие, приведшее к обстоятельствам, результатом которых было направленное прямо или косвенно против них действие, приведшее к физическому, эмоциональному, ментальному или магическому вреду или повреждению вышеупомянутого государя или сеньора (или же действие, каторое разумная личность могла бы посчитать причиной такового). Карается смертью.

Карманная кража
Таковой считается любое действие, направленное на незаметное изъятие или же на то, чтобы забрать без явно выраженного письменного или устного разрешения (или же того, что разумная личность могла бы счесть таковым) носимых на теле предмета или предметов у лица, группы лиц или существа, которое разумная личность могла бы счесть наделенным разумом. Наказываться может штрафом, лишением свободы или и тем, и другим одновременно.

Кража(иногда называемая воровством)
Таковым считается любое действие, направленное на незаметное изъятие, или же на то, чтобы забрать без явно выраженного письменного или устного разрешения (или же того, что разумная личность могла бы счесть таковым) у лица, группы лиц или существа, которое разумная личность могла бы счесть наделенным разумом, предмета или предметов из занимаемых ими помещений, используемых как для личного проживания, так и для ведения дел,и относительно которых разумная личность могла бы решить, что они защищаемы от грабежа. Наказывается штрафом, лишением свободы или же и тем, и другим одновременно.

Это общепринятые,каждодневные определения, применяемые опытными юристами (такими, как я), но и меры пресечения, и сами эти определения могут варьировать в широких пределах в зависимости от места и ситуации. В Империал-Сити консультации по юридическим вопросам дают лица, подобные мне, но в провинциях такая система не практикуется. Возможно, со временем все изменится. Мы можем только надеяться на это.

И напоследок:
Правовая система Калирона базируется на цивилизованном и разумном кредо, изложенным в начале Первой Эры пророком Марином: "Все виновны до тех пор, пока сами не докажут свою невиновность". Произносились ли когда слова правдивее?

Искусство поражать.
Николас де Ларжен.

Какова суть и цель любой работы, а особо — торгового дела? Заработать деньги. А как лучше всего заработать? Поразив покупателя и опозорив конкурента. В этой книге я поделюсь своим богатым опытом в первом искусстве, поскольку второе приходит с опытом.
Так как же поразить вашего покупателя? Есть несколько путей: либо ценой, либо качеством, либо предложением товара. Рассмотрим их поподробнее:

Поражение ценой:
Представьте, что в каком-либо городе, к примеру, в Небесном Свете, закончились определенные благовония. Разумеется, все купцы, знающите об этом, пошлют своих слуг за товаром, а цены на остатки взвинтят до предела. Как при этом заработать не меньше их, но при этом быстрее? Установив цену на благовония ниже, чем у ваших конкурентов. И при этом не продешевите! Если цена будет приемлимой, то вы мало того, что продадите эти благовония, еще и сделаете себе хорошую репутацию, а в идеале — сделает поставщиком этого благовония в церкви всей страны по вашей цене.
Вывод: ваша цена должна быть наименее высокой, но оставаться выгодной для вас.

Поражение качеством:
Представьте, опять-таки, что на Мысе Грифона разбился корабль, груженный тканями, после чего цена на товар упала вдесятеро. Но у вас на складах осталось еще несколько ящиков этой ткани. Тогда вам нужно лишь пустить слух, что ваша ткань качественнее(лучше, если это будет правда). И поднимайте цену на пару суанов.
Вывод: правилом поражения ценой можно пренебречь ТОЛЬКО если ваш товар качественнее... или уникален.

Поражение предложением:
Это — самый простой и самый сложный вариант поражения. При одинаковой цене и одинаковом качестве товара, ваш потенциальный клиент пойдет туда, где его лучше обслужат. Отсюда вывод — чем богаче клиент, тем лучше его должно обслужить. И если к вам пришел богатый горожанин — он просто покупатель. Зато королевского поставщика обслужите так, будто от его решения зависит ваша жизнь.


Вампиризм : легенды и правда
Людвик Верним
Присоединённое изображение
О вампирах ходит множество легенд. Мой долг как ученого Бракадийского Университета Знаний, развеять бытующтие среди невежд заблуждения относительно этой действительно могущественной расы.
Многие невежды считают, что вампира легко опознать по какой-то сверхестесственной бледности кожи. Да, вампиры ДЕЙСТВИТЕЛЬНО довольно бледные, но не настолько чтобы это явственно бросалось в глаза(исключением является пребывание вампира в истинной форме, но об этом позже).
Также бытуют мифы о том, что вампиры-де не отражаются в зеркалах, не выносят чеснока, боятся солнечного света и не могут войти в дом без приглашения. Из всех этих мифов частично правдив лишь утверждающий о их боязни солнца. Действительно, юные вампиры("птенцы", как их называют сами вампиры) уязвимы к солнцу. Но птенец — это лишь первая стадия развития.
Что из мифов правдиво, так это то, что вампиры являются нежитью. Да, это уникальный феномен — теплокровная нежить. Почти человек. Но, к счастью, вампиры не способны давать потомство естесственным для человека путем. Но совершенно абсурден миф о том, что вампиры спят в гробах. Я, как человек, водящий достаточно тесные отношения с вампирами, могу вам это подтвердить.
Правдой является и умение вампиров подчинять своей воле. Это то, что в состоянии сделать даже "птенец". Правдой является и возможность обращения в собак, летучих мышей(уникальным является процесс обратной трансфигурации — вампир восполняет тело буквально из воздуха!) и даже в туман(бытуют теории что превращение в туман — это уникальная "прерванная телепортация". Подробнее см. в трудах Коллегиума Магов за 213г. от Расплаты). Но превращатся умеют лишь действительно сильные вампиры, мало чем отличимые от людей.
Некоторые недалекие источники называют вампира "разновидностью упыря". Это в корне неверно, ведь упырь — это неприродный и неразумный хищник, плод сбоя некромантических заклятий или работы других упырей. В то время как вампир — это уникальное разумное существо, более совершенное чем обычный человек, но и более уязвимое.

Примечание:
Автор этой книги год спустя удалился из Бракадийского Университета Знаний. Согласно свидетельствам очевидцев, он выдвинулся в сторону ордена Черной Руки. Просьба сообщить его местонахождение и расу в Университет.

Три Основных группы зомби
Элиот Сентелар (рядом на рукописи попавшей в издание коряво было приписано: "Не самый сильный, и крайне выскомерный и эгоцентричный лич")

Всем вам должно быть известно...если конечно вы слушали лекции в чем я сомневаюсь...что зомби деляться на три группы: Зомби обыкновенный, Зомби ю-ю и Проклятые, если не считать эйтенхериев Скандии, которых некоторые исследователи так же приписывают к зомби.

Зомби обыкновенный
Труп поднимаемый некромантом с помощью некромантии, обычно они получаются очень сильны...если мои ученики не поднимут снова армию крыс-зомби...они полностью бесстрашны, сильны и устрашают врагов. однако у них есть и недостатки, как и многие мои ученики они непомерно тупы и не понимают что если они еще раз прикоснуться к моим артефактам я их испепелю...извиняюсь я отвлекся...так вот так-же зомби очень медлительны и не очень разговорчивы...иногда повторяют 1-2 слова но даже не понимают их значения, если нужна дешевая армия преданных и тупых солдат то зомби наилучший выбор.

Зомби ю-ю
Получаются интересным образом, сначала душу смертного захватывают в специальный амулет - фетиш, выглядят они по разному.После захвата души труп этого-же человека воскрешается как самый обычный зомби...однако отличия видны невооруженным взглядом, ю-ю сохраняют разум но очень преданны...когда-нибудь я сделаю подобное со своими учениками...так-же они умеют говорить, управлять обыкновенными зомби, сохраняют скорость движений и при этом получают новые способности...скажем к магии огня...уничтожить их тело очень сложно но даже если вы его уничтожили в чем я сильно сомневаюсь ю-ю остаться так-же опасен...его можно убить лишь убив некроманта или уничтожив фетиш...

Проклятые
Это зомби которых некромант поднять не может...они люди проклятые кем-либо и вынуждены после смерти пребывать в виде зомби...по способностям они почти как ю-ю но намного слабее, их можно уничтожить как обычных зомби, они не могут управлять обычными зомби, и у них нет волшебных способностей...но у них есть свобода выбора...нередко странствующие жрецы приносят им покой...мы-же в обмен на их службу обещаем упокоение...но это не залог верности и они могут спокойно предать вас...само собой вы не станете проклинать многих своих врагов...если вы конечно не так сильны как я (поверх этого в рукописи было коряво написано "никакой он ни могущественный, а так второсортный лич...и демонолог неважный...")

1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей);
« Предыдущая тема | Короли Меча и Магии 3 | Следующая тема »

Яндекс.Метрика