Мозаика, Обсуждение. 2016 Осень

Международный литературный конкурс «XVII Осенний Пролёт Фантазии 2016»

«Мозаика»

Страница рассказа на сайте конкурса Мозаика


Приветствуются комментарии читателей.
В опросе укажите, пожалуйста, к какой тематике, по вашему мнению, относится этот рассказ?

Жюри просьба воздержаться от обсуждения. Ваше мнение мы узнаем при голосовании и после него.
К автору - до завершения конкурса не раскрывать себя, не давать пояснений по сюжету, и тем более, не делать дополнений.

Такое романтичное название и такая кровавая жуть внутри! Бррррррр. Есть косячки и перлы типа деревенских духов с навозом. В целом, нормально, саспенс выдержан, но не стала дочитывать, ибо не любитель кошмаров. Пойду посоветую, кто там хотел страшилку.

По большей части рассказ понравился . В нём присутствую яркие сцены, особенно первые две, оригинальный(ые) монстр(ы) и гнетущая атмосфера. Нападение на деревню само по себе ни разу не ново, но ощущения повтора не возникало. Разве что напомнило, наверное, Лавкрафта, местами. Язык хороший, при чтении не спотыкаешься. Не знаю как еще похвалить. Хорошо, ставлю 4/5, как любитель всяких ужастиков с мерзостями и без них.

ДАЛЕЕ СПОЙЛЕРЫ!!! ТЕМ, КТО ЕЩЕ НЕ ЧИТАЛ СОВЕТУЮ ПРОПУСТИТЬ!!!

Что не понравилось (точнее даже, зацепило):
- Оп, у нас есть первая героиня, ой уже нет. А вот второй, ну он то основной это точно, ой нет, его съели. Так это же 1/3 текста, тут что и будут всех так поедать? Третий герой, ну ладно. Бужу ждать, но нет, это уже основной ГГ. Нет, конечно, неожиданность - это круто, а главное, редкость в последнее время, но как-то затянуто. Будь это фильм, мы бы полчаса из полутора смотрели на красивые сцены с героями бесполезными для сюжета.
- Декорации, точнее время действия. По-моему, лучше в самом начале указать на примерное время. Сначала я подумал современность, потом советское время, потом неопределенную старину. Затем появилась двустволка, да еще и на медведя, судя по именам Олеся, Арсений и т.д это конец 19 или 20 век. Но потом ружье стреляет так, что помещение заволакивает дым. Это уже кремниевый мушкет? И это несколько давнее? Или просто в ствол не разу не чистился и там двадцать три поколения пауков жило? Выходит путаница, а учитывая что в финале это вообще (как я понял) фентези-деревня, то путаница порядочная. В начале бы конкретики что ли...
- Ну, и наверное, подача финального твиста. Я о том, что это органы великана. Мужик просто взял и вспомнил. Не дибилом на всю жизнь остался, а вспомнил и нам поведал. Знаю как это бесит, но нужно как-то по другому. :-)
- И название. Сначала я подумал, что мозаика - это типо суть рассказа. Из множества маленький моментов, как первые две части соберется единая история. Нет. Ближе к концу подумал, что мозаика - это органы, которые соберутся в великана. Это была бы совсем хрень. А, оказывается, мозаика - это какая-то дичь в последнем абзаце, к которой вы никак не подводите. Замените ее на любое слово, и ничего не изменится. Назовите "Зеленая херь" - и вуаля - "Сверху она увидела какую-то зеленую херь, которую никому не отскрести". Как-то так.
(Кстати, такое название уже использовалось и себя оправдало)

Ну и напоследок. Не хотелось бы выглядеть неловко, надеюсь, я всё правильно понял.

Миниатюра.
Победили богатыри славные басурмана огромного и порубили мечами да топорами на куски разные. И сказал Илья голосом могучим: "Неси, Добрыня, голову на восток, а понесу тело на запад. Ты же Алёша неси..."
- Илья, я это не понесу!
- Неси и не выпендривайся!
- Илья, не смеши меня, я это даже в руки не возьму!
- Бери и уноси, я сказал! Пока мы тут тридни махались, ты бегал неизвестно где. Неси, говорю тебе!
- Не, ну хоть ты, Добрыня, скажи ему. Как я это через всю страну понесу?
- Не знаю, Алеша, на плечо или волоком...
- Да пусть хоть на воротник вешает. Всё. Шагом марш, мужики, через месяц в Киеве.
- С какой стороны его хоть брать-то? Буян! Сюда иди! Что значит не понесу? Сюда скачи, кобылий сын! Буя-я-ян!
И разошлись богатыри в разные стороны. Добрыня на восток, Илья на запад, а Алёша на север. И шёл пока Алеша по стране все спрашивали у него, "Куда идешь добрый молодец?" а он отвечал: "Иду я, люди добрые, на..." На и пошло выражение...
Вот и сказочке КОНЕЦ, а кто понял у того по Фрейду проблемы, по ходу. Не знаю, зачем я это вообще написал?

Декорации, точнее время действия. По-моему, лучше в самом начале указать на примерное время.

- захотелось разобраться. Пошёл подряд.Итак, "акация" - вероятно, робиния (белая акация) - в России (а по именам - в ней) с 18 века. Вот и "три аршина" здесь же, если и ХХ век - то только до революции...Вдруг - Рамзай! Откуда английская фамилия, она же - позывной Зорге? Или случайное созвучие для собачьей клички? Ага, вот ещё метка: "ярмарочный шут" - дело происходит (по растениям) на Юге, а тут чаще "базар" или "рынок" говорят. Да и "Петрушка", либо "Ванька" у лицедеев - русское, не шут...Что-то я запутался! Вот, штакетник увидел - точно не 18-19 века! "Фарш", вот уж чего точно в деревне начала прошлого века не было - этого слова. Вот ещё метка - отец Арсений. Священник, значит. Ну, точно - до 30-ых годов ХХ века. Ага! Вот и попался Автор! "Шелковица" - так на Украине называют, Ростов и южнее (на Кавказе) - тутовник. С другой стороны - имена и фамилии - великорусские. Маскировка? "Ружьё-переломка" в деревне? - да, в ХХ веке. Но "дробь на медведя" - фантастика! Картечь, и то - только на волка. На медведя - исключитеьлно пуля! Кстати, где у нас на югах медведи по пшенице бродят? Не знаю... А "пятиголовый кадавр" очень выбивается стилистически... Мертвяк - вот это по-деревенски! Вот ещё указание "Выкатывают бочки с прошлогодним вином, достают бутылки с горилкой" - на Кавказе "чихирь" и "самогон", "дымка", "чача", "сивуха". Так что - не знаю, где описываемая деревня, но автор - с Украины. Только о деревенском быте как дачник пишет...Что напомнило - ранний рассказ А. Бушкова "Первая встреча, последняя встреча" - там, правда, НФ в исторической упаковке. Но натурализм и бой - точно, напоминают.

У меня не возникло вопросов по историческим реалиям: "что-то там такое в деревне" и довольно убедительно написанное. Так что в плане стиля для средестатистического читателя очень даже толково. Единственное, не понятно, что мешало автору в прошедшем времени написать? (желание большей эпичности может быть). А вот объяснялка в конце прилеплена топорно. Надо как-то в сюжет встраивать это все, чтобы читатель без занудных исторических справок прочувствовал. Герои — много бесполезных марионеток, которым не особо сопережеваешь, даже не успеваешь проникнуться интересом. Идея в целом, пусть даже и завязаная на мифологию, не особо впечатлила. Кровавое мочилово демона из глубин ада, где-то я уже такое читал/играл/смотрел

Конфликт произведения.
Внешний: лесные слизняки против деревенских жителей.
Характер главного героя.
Слизняки и черви получились очень жизненные. Прям блевать охота.
Сюжет и динамика.
Динамика нормальная, текст читается.
Сюжет как в дёшевом ужастике.
Что у автора получилось.
Блевотный ужастик про слизь и кровищу.
Я сомневаюсь, что психически полноценный человек способен такое написать читать.
Писать подобного рода рассказы, это всё равно что с упоением копаться в куче дерьма, лепить из него человечков и домики. Я бы назвал это литературной копрофилией.

Обиделись на мангуста?

Тогда распечатайте этот текст, подходите к зеркалу и громко читайте с выражением!

«Я такой важный индюк, что не могу позволить, чтобы кто-то поступал согласно своей природе, если она мне не нравится. Я такой важный индюк, что если кто-то сказал или поступил не так, как я ожидал – я накажу его своей обидой. О, пусть видит, как это важно – моя обида, пусть он получит её в качестве наказания за свой «проступок». Ведь я очень, очень важный индюк!

Я не ценю свою жизнь. Я настолько не ценю свою жизнь, что мне не жалко тратить её бесценное время на обиду. Я откажусь от минуты радости, от минуты счастья, от минуты игривости, я лучше отдам эту минуту своей обиде. И мне всё равно, что эти частые минуты сложатся в часы, часы – в дни, дни – в недели, недели – в месяцы, а месяцы – в годы. Мне не жалко провести годы своей жизни в обиде – ведь я не ценю свою жизнь.

Я очень уязвим. Я настолько уязвим, что вынужден охранять свою территорию и отзываться обидой на каждого, кто её задел. Я повешу себе на лоб табличку «Осторожно, злая собака» и пусть только кто-то попробует её не заметить! Я окружу свою уязвимость высокими стенами, и мне плевать, что через них не видно того, что происходит снаружи – зато моя уязвимость будет в безопасности.

Я раздую из мухи слона. Я возьму эту полудохлую муху чужого ляпа, я отреагирую на неё своей обидой. Я не напишу в дневнике, как прекрасен мир, я напишу – как подло со мной поступили. Я не расскажу друзьям, как я их люблю, я полвечера посвящу тому, как сильно меня обидели. Мне придется влить в муху столько своих и чужих сил, чтобы она стала слоном. Ведь от мухи легко отмахнуться или даже не заметить, а слона – нет. Поэтому я раздуваю мух до размеров слонов.

Я нищ. Я настолько нищ, что не могу найти в себе каплю великодушия – чтобы простить, каплю самоиронии – чтобы посмеяться, каплю щедрости – чтобы не заметить, каплю мудрости – чтобы не зацепиться, каплю любви – чтобы принять. У меня попросту нет этих капель, ведь я очень, очень ограничен и нищ».

Ждём от автора сценария к фильму "помидор-убийца 5". Или "слизняк-2".

Ничего хорошего я об этом рассказе сказать не могу. Этот рассказ - говно.

На вкус и цвет, конечно
Но мне понравилось. Живо так, жутко, немного напомнило собственный рассказ про жару, с которой деревенские дети решили бороться.

Да, противненько. Но, если цель у автора была в том, чтобы читателю стало противно, то она, цель достигнута. А это уже большой плюс! На самом деле все самые неприятные для человека организмы описаны со смаком. Браво!

О, рассказ от Пивоварова :) загляну как будет время