Описание Пальмиры: Расы, краткое описание рас Пальмиры

Предисловие
Пальмира, это огромный развивающийся мир. Открытую часть мира составляет материк, на котором проживают множества рас. Каждая раса имеет свои неповторимые особенности, и отличается от других. Что бы помочь вам выбрать расу, создана эта тема. Здесь выложено краткое описание всех известных рас Пальмиры – за все расы можно играть. Не нужно читать каждый пост, достаточно пробежаться взглядом по ним, чтобы выбрать свою расу. Не в коем случае не читайте все посты, это противоречит отыгрышу персонажей – так как многие из существ в Пальмире знают очень мало о мире.

Примечания.
1.Все расы сравниваются с людьми.
2.В данной теме выложена краткая информация обо всех расах. По этому некоторые подробности могут быть упущены. За более подробной информацией обращайтесь ко мне в личную почту или в аску.

Истинные Эльфы.
«Соединившие в себе мудрость и силу природы!»

Много веков назад зародилась в юго-западных великих лесах эта раса. Долго жили Истинные эльфы в мире и покое, не навязывая не кому своего образа жизни, и не принимая ничьею чужую. Мало что известно об этих диких созданиях, эльфы не принимали участия в людских делах, а те в свою очередь не слишком спешили в «живые леса» (территория, населяемая эльфами), так как боялись «диких» чертогов. А те, кому по воли счастливого случая выпадал шанс встретиться с Истинными эльфами, говорили, что и самих их бояться стоит не меньше: «И не зверь и не человек, ходит на двух ногах, да так быстро и ловко, что за ним и не уследишь. Шкура звериная, рев хищный, но чудной и замысловатый. Звери, зверьми и рыскают так же, и принюхиваются, и глазами кровожадно сверкают» Таковы были впечатления повстречавшихся с Истинными эльфами, на них представление людей о древнем народе зачастую и заканчиваются. Создания полюбопытней, да повнимательней еще говорили о том, что Эльфы ни с людской техникой, ни с ремеслом не знаются. Доспех у них необычный, словно из дерева соткан, одежды они не носят, и оружие в их руках странное с людским не схожее.
Многие люди считают, что дикий народ владеет магией и особыми чарами. У границ «живых лесов» где иногда останавливались Истинные эльфы, часто замечали, как после их пребывания на месте стоянок деревья росли необыкновенно быстро, появлялись незнакомые травы, становилось больше дичи и хищников. Поговаривают что и более разрушительная магия им известна, но тому не подтверждений, не опровержения нет.
Знание людей о древнем народе столь скудны, что не удовлетворят многие любопытствующие умы участников желающих примерить на себя роль Истинных эльфов, и по тому я расскажу больше, чем знают люди. Эльфы ведут свое происхождение от диких зверей. Как и животные делятся они на разные семьи; встречаются среди них похожие на тигров, леопардов, медведей, буйволов, оленей. От прародителей унаследовали Истинные эльфы необыкновенную силу, острый взгляд, способный заметить самое незначительное движение, чуткий слух, выносливость и все физические преимущества (представители разных семей могут обладать различными способностями и слышать или бегать лучше своих сородичей). Не один человек не может сравниться с эльфом, не в беге не в силе, не в ловкости. А подчас и конному воину не угнаться за эльфийскими лапами. Тем более если принять во внимание то, что эльфы – сыны природы находящие общий язык со всеми ее обитателями. Ведомы им языки животных, понятно пенье птиц, а им ясен язык эльфов. Это и не мудрено, ведь каждый Истинный эльф, по сути, является зверем хоть и наделенным умом, сознанием и магическим даром. Эльфийские чары отличаются от людских, магия эльфов идет рука об руку с природой, не создают эльфы нечего противоречащего ее и не исправляют деяние природы. Им по силам ускорить рост деревьев, придать им замысловатый вид, разгорячить кровь в своих жилах и пролить дождь. Эльфийские чары созидательны и находят себе применения в ежедневных труда и заботах. Иной, неестественной магией древний народ не когда не интересовался, и всегда считали ее чуждой и вредной.
Культура Истинных эльфов - чудесный узор, состоящий из животных повадок, инстинктов, высокого искусства и творчества. Неизменно на протяжении тысяч лет охотятся эльфы, не используя оружия и иных приспособлений. Они никогда не берут мяса больше чем могут съесть за раз, и не готовят его. Живут, как повелось с незапамятных времен в стаях и стадах, не стремясь к особым благам или обширным территориям. Пастбища и охотничьи угодья простираются, на сколько это необходимо стаи для пропитания. Наряду с этим эльфы культивируют растения, поддерживают численность животных живущих в их краях и изучают природу. Есть у эльфов города, где собираются сходы стаи и стад. В благословенных чертогах проводятся праздники и игрища (особенно эльфы почитают состязания в беге, силе, охоте), хранятся накопленные знания, воспеваются сказанья, происходят дискуссии на различные темы. Здесь же проживают эльфийские творцы, создающие своими чарами чудесные вещи.

Добавлено через 1 мин. 32 с.
Плутархи
«Отроки природы»

Мудрые изрекли: «нет монет с одной стороной, ровно, как и нет вещей, которые стоило бы рассматривать однобоко». Часто, человеческое око видит лишь одну сторону, и не замечает другой. И лишь непредвзятый, любопытный взор может познать сущность вещей в целом. Издавна, Истинные эльфы внушали людям страх и ужас, многим из них было не дано понять своенравной и необычной жизни древнего народа. Многим, но не всем. И на сколько одни ужасались эльфам, на столько другие ими восхищались. Подобно обратной стороне монеты, нашлись среди людей любящие животных и природу, они узрели всю красоту эльфийской жизни. Часть людей устремилось к эльфам, не взирая на все опасности, и достигли своей цели. Истинные эльфы встретили необычных чужаков радушно и снисходительно, как братьев своих меньших. Терпеливо учили эльфы гостей своей философии, делились мудростью, и бесхитростно открыли людям свою жизнь. И поселилась узревшие идеалы природы в живых лесах, приняла эльфийский образ жизни, стали во всем уподобляться восхитительным существам. Так постепенно поколение от поколения, становились люди все больше похоже на древний народ ибо, как и он, имели общие корни с животными, и лозы их древней связи пробудились под могучими кронами эльфийских деревьев.
Пришло время когда люди, обитающие в живых лесах, стали значительно отличаться от своих собратьев, но и Истинными эльфами они еще не были. И тогда древний народ нарек их отроками природы – Плутархами. Тела их, как и у эльфов, покрылись шерстью, ноги стали проворней, слух острей, глаза зорче. Необыкновенно ловко могли они передвигаться среди лесов, незаметно выслеживая добычу, по эльфийским обычаям не убивая больше чем, требовалось для одного дня. Невнимательные, беглые взгляды чужаков и вовсе перестали различать Истинных эльфов и Плутархов, но разница все же была. Уступали отроки древнему народу в силе, ловкости, остроте зрения и слуха; но самое главное не было у них как у Истинных эльфов когтей, рогов и прочих признаков определяющих их к тому или иному семейству. По-прежнему, под шерстью можно было различить человеческие лица, ступни и руки так же имели у них схожее строение с людскими, хотя и были в чем-то различны, ибо без этих различий нельзя ловко и бесшумно пробираться по лесам, охотиться и пастись на лугах. В отличие от Истинных эльфов, были неведомы им чары и магия, и не могли они освоит многое, что без труда давалось Истинным эльфом. Но были у них и преимущества перед древним народом, будучи выходцами из людей, они лучше понимали своих сородичей, легче находили общий язык с обитателями Пальмиры, были любопытней и даже в чем-то способней эльфов (особенности в торговли, техники и всем новом и неведомом).
Излишне, красноречиво описывать культуру Плутархов. Ибо во всем, по мере своих сил и способностей, старались они уподобляться Истинным эльфом. Постигали эльфийские труды, принимали участия в игрищах и диспутах, изучали записанные законы природы, которые каждый эльф впитывал с молоком матери. Но, не смотря на это, оставалось в их культуре много людского, были свойственны им пороки и неумеренность, не могли они подобно эльфом наслаждаться жизнью, такой, какая она есть, ибо не достигли той ступени совершенства, на которое это приходит. Плутархи верили в богиню природы, поклонялись ей и стремились к единению с окружающим миром. Истинных эльфов называли они избранными и высокородными, признавая их идеальными творениями богини. Сами же представители древнего народа, относились к людским недостаткам и способом искоренения их снисходительно, понимая что, не могут Плутархи как они с рождение постичь мудрость жизни.

Эльфиниты
«вступившие на пути совершенства»

Нить едина и неразрывна. Если однажды люди проложили пути к живым лесам, то вовеки веков они его не забудут. И вслед за первыми узревшими красоту и великолепие природы пришли и другие. Плутархи сделали таинственную и непостижимую для простых смертных мудрость Истинных эльфов понятней, не сократив и не извратив ее. И вот уже не горстка отважных, воодушевленных идеалами эльфов людей стала стремиться в заповедные живые леса, а сотни покоренные песнями и силой Плутархов достигших столь много, всего за несколько поколений. Плутархи быстрее и легче находили общий язык с обитателями Пальмиры, и не преминули этим воспользоваться, перекладывая восхитительные эльфийские песни и труды на языки народа людей. Узревшие красоту и истину, стремятся поведать об этом всем, так свидетельства о величие и мудрости Эльфов разлетелись, словно спелые плоды, подхваченные сильным ветром устремлений Плутархов. Семена упали и дали новую поросль, Эльфинитов.
Идеалы эльфов воззрели в сердцах людей, и сотни мечтательных, воодушевленных юношей и девушек вслед за Плутархами устремились к великой мудрости Истинных эльфов, поверили в богиню природы и приняли всем сердцем наставление старшего народа. Эльфиниты, по-прежнему, оставались простыми людьми, но в их сердцах и душах жили уже совсем иные заботы и мечты. Самоотверженно стремились они к эльфийским высотам: тренировались, изучали труды эльфов, совершали паломничество в живые леса, искали встречи с эльфами, и пользовались дарами старшего народа. Они оставались людьми, но какими! Необычайно чутко чувствовали окружающий мир, знали многим больше самых искусных охотников и собирателей, легко ориентировались в диких местах. По примеру Истинных эльфов стали оттачивать они свое мастерство и вскоре появились маскировочные плащи, эльфийские луки, клинки и доспехи. Эльфиниты впитали в себя мудрость, знание, целеустремленность, воодушевленность эльфов и лучшие качества людей. Эльфийское искусство стало служить на благо Эльфинитам, создавая все необходимое для жизни и помогая достичь высокой цели.
Нельзя сказать, что культура Эльфинитов является чем-то самостоятельным и отдельным от культуры Истинных Эльфов. Люди приблизиться к древнему народу, приняли слова Плутархов, изучали переведенные труды, воспевали эльфийские повести и песни, стремясь понять и постичь культуру Истинных эльфов. Эльфиниты приняли культуру древнего народа и расширили ее, создав прекрасные творения и воспев красоту мира; но по отношению к труду Истинных эльфов это, безусловно, было вторично. Многие из Эльфинитов уходили на окраины живых лесов, где их культура тут же смешивалось с культурой Плутархов и становилось не отличимой от нее даже в самых незначительных аспектах.

Тролли.

«Война их мать, сражение жизнь, слава и честь цель»

Пустоши, бескрайные степи, редкие леса и поймы великих рек на юго-востоке материка стали им домом. Земли троллей протянулись от разрушенных гор, охватили великие степи и проложили незримую границу между испепеленной пустыней и живыми степями. Могучие, приземистые, коренастые создания с глазами рептилий, носами и ушами в виде зияющих дыр, с расширяющимися к челюсти головами, черной выжженной кожей частями покрытой чешуйками и жесткими щетинистыми волосами, держали свои территории железной рукой и неустанно атаковали чужие. Разительно отличались они от всех своих ближайших соседей и в особенности от людей. Не были похожи на них не в чем, и словно в насмешку над «слабым народцем» имели не одну, а две головы! Кряжистые, крепкие и, не смотря на свой небольшой рост необычайно мощные. В силу своих отличий люто ненавидели людей и все людское, презирали и стремились уничтожить непокорных и упрямых соседей насмехающихся над их видом, норовящих под маской преданности и добродушия вонзить нож в спину. Люди и тролли испокон веков вели войны, и от того в людских умах утвердилось не самое благоприятное представление об южных соседях.
Общительность, терпение, обаяние способности в искусстве, действительно не когда не были сильными сторонами троллей. Но они отнюдь не столь кровожадны, тупы и невежественны, как обычно считают люди. Сильные, стремительные тролли более прямолинейны, упорны, скрупулезны, совершают меньше ошибок и лучше взаимодействуют в небольших группах. Горячность и несдержанность создали им недобрую славу, но в месте с тем тролли не столь лицемерны. Они не тяготятся одиночеством, не любят обитать в больших группах возможно оттого, что каждый тролль заключает в себе целых две личности пусть и очень похожих. Головы троллей могут думать и говорить немного различно, быть склонным к разным вещам, но эти различия столь незначительны, что не мешают троллям быстро приходить к общему решению, и жить полноценной и счастливой жизнью (головы троллей общаются между собой мысленно). Тролли призирают все магическое и имеют большее сопротивление к магии, чем люди. Недюжинная сила и выносливость обусловила то, что тролли в большинстве своем предпочитают пользоваться тяжелым оружием (булавами, топорами…) и носить грузную браню. Тролли прекрасно управляются сразу с двумя клинками, не слишком почитают щиты и луки, хотя и они встречаются в войсках троллей.
Культура троллей носит бытовой – насущный характер. Тролли не склонны к искусству и творчеству, в их жилищах редко встретишь богато украшенною резьбой мебель или камни. Но во всем, что касается утоления насущных потребностей, тролли отличные мастера. Их каменные и деревянные дома превосходно теплоизолированы и невероятно крепки. Все сделанное руками этой расы отличается необычайной надежностью, функциональностью и простотой. Ровно, как и вся жизнь троллей. Она проста и незамысловата, хотя встречаются в ней и яркие моменты: игрища, пиры. Тролли ценят силовые состязания, соревнуются в ловкости, военном мастерстве. Случается и так что среди пиров и забав слышаться музыка и песни, но это бывает не часто.

Орки
«В мире нет земель, на которые не ступала нога.... орка»

Орки одна из самых удивительных и странных рас Пальмиры. Их поразительная живучесть и способность приспосабливаться практически к любым условиям способствовали распространению расы по всему континенту и стали главной причиной появление колоссального множества разновидностей орков. Средний рост орков колеблется от ста сорока сантиметров до двух с половиной метров, продолжительность жизни от 30 до 200 лет, это же можно сказать и других характеристиках. Каждая нация и племя орков по своему уникальны и неповторимы именно по этому можно выделить лишь очень небольшой набор особенностей свойственных всем представителем расы. К ним можно отнести: серую кожу, крупные резцы и клыки, приземистый череп, ярко выраженный лоб и подбородок и уже упомянутую выше удивительную живучесть и приспособляемость. Чтобы говорить о более конкретных особенностях необходимо разделить орков на несколько наций и рассматривать каждую из них в отдельности.

Черные орки (урки)
Черные орки попавшие под иго троллей много веков назад, подобно свои повелителям ассоциируются в людском сознании с кровавыми набегами и ужасной резней. Урки послушные воли ханства всегда одними из первых начинали собирать отряды отчаянных воинов, которые в последствии были должны вместе с войском троллей ворваться на территорию Империи и разграбить южные провинции. Темные орки так тесно сплелись со своими повелителями, что многие из людей просто перестали выделять их как отдельную расу, считая урков всего лишь одноголовой разновидностью троллей. В панике бегущие от захватчиков крестьяне и суровые воины готовящиеся схлестнуться в схватке с чужаками были просто не в силах представить, что в кровожадном войске неприятелей, обмундированном и вооруженном по одному образцу, присутствуют еще кто-то кроме троллей. Да и в яростной кровожадности черные орки не чуть не уступали своим повелителям, а скорей даже превосходили их – если тролли брали пленных хотя бы за тем чтобы после сделать их рабами, то урки предпочитали изничтожать захваченных врагов всех до единого, возводя на месте резни омерзительные алтари и монументы из костей и черепов жертв.
Но если бы людям довелось встретиться с черными орками в мирное время, а не на поле брани, они непременно бы обнаружили, что урки значительно отличаются от своих повелителей. Прежде всего, черные орки имеют всего лишь одну голову, они выше троллей, урки наделены необычайной выносливостью и живучестью, их кожа имеет темно серый цвет, а не черный как у повелителей, да и по другим характерным признаком расы орков их можно с легкостью отличить от двухголовых. Урки обладают уникальным темпераментом – они вспыльчивы и не сдержаны, во время сражения воины южных степей впадают в настоящее боевое безумие и способны броситься по первому приказанию в самую отчаянную атаку, черные орки в отличие от троллей не знают пощады и страха, они готовы уничтожить все на своем пути. Причинной такого изменения некогда миролюбивых и спокойных орков живущих в южных степях стало влияние троллей и страшный геноцид «недостойных» племен не сумевших оказать сопротивление во времена захвата ханством их территории. На протяжении столетий тролли поощряли самых сильных, храбрых и выносливых из орков, набирая их в свои дружины и осыпая различными привилегиями, в то время как слабые и физически не полноценные были обречены на мгновенную смерть или оскопление и обращения в позорное рабство. Таким образом, троллям удалось создать новую нацию орков известную ныне под искаженным названием – урки.
Культура урков представляет собой странный симбиоз древних верований измененных под влиянием ханства троллей. Их представление о мироздании зиждиться на вере в существование астрального измерения, населенного бесчисленными духами каждый из которых выполняет определенную роль. У духов, как и у людей, есть строгая иерархическая лестница и на самой ее вершине стоят два извечных духа, давших начало всему живому и неживому – Джар и Мат. Джар – дух жизни, огня, силы и всего живого. К его имени призывают на поле боя и перед охотой, он считается богом воины и создателям орков. Мат – дух смерти, потустороннего мира, мистической стороны жизни, он обладает особенной силой в ночное время суток. К его имени призывает в борьбе со злыми духами, он считается создателям всего неживого и потустороннего. Первоначально темные орки, так же как и их южные сородичи, поклонялись и почитали Джара, а Мата считали олицетворением злых сил и прибегали к его помощи только в самых крайних случаях. Но благодаря троллям, которым были нужны эффективные убийцы способные на все ради победы, а не воины чести, урки отвернулись от бога огня и стали почитать Мата главным извечным духом. С тех пор в культуру черных орков вошли страшные ритуалы, некромантия, поклонение мертвым, новые празднества и обычаи. Их культура обогатилась и изменилась, впитав в себя тайные знания, которыми прежде обладали лишь немногочисленные шаманы Мата.

Серые орки.
”Как ветер быть свободным цель моя…”
Представления людей об орках очень скудны, с ними сталкивались только ордасы, да и те нечасто. Многие считают что серые орки – раса кровожадных и жестоких дикарей живущая в степях и пустынях. И не безосновательно! Хотя серые орки и не такие жестокие как их черные собратья, они необычайно ”дикие” и весьма эмоциональные. Поэтому люди встречающиеся с ними обычно боятся и предпочитают избегать их.
Если вы посмотрите на Серых орков вы увидите что они примерно на пол головы ниже своих черных собратьев а все их тело покрывает волосяной покров. Но это далеко не главные отличия этих двух видов. В отличие от Черных, Серые орки с детства учатся верховой езде и лишь изредка расстаются со своими верными конями. Они живут небольшими кочующими племенами, задерживающимися на одном и том же месте лишь на пять-десять лет. В отличии от черных собратьев серые орки готовы отдать все за свою свободу. В их племенах царит равенство, взаимоуважение, они наверное единственный народ ни разу не попавший в рабство. Серый орк предпочтет смерть чем жизнь в неволе, ведь душа каждого серого подобна ветру. Она свободна…
Однако даже при всех этих отличиях у серых и черных орков схожая религия. Они тоже верят в существование некого астрального измерения которое населенно бесчисленными духами. И у духов, как и у людей есть строгая иерархическая лестница. На самой ее вершине стоят двое, Джар и Мат. Орки считают что именно они дали начало всему живому и неживому. Джар покровительствует жизни, свету, огню, а Мат - покровитель смерти, потустороннего мира, мистической стороны жизни. Однако серые орки поклоняются лишь Джару считая его своим создателем.
Но помимо главного духа у каждого племени серых орков есть свой дух-покровитель. Это может быть дух волка, лисы, любого животного. Каждый серый орк носит с собой маленький тотем своего племени, считая что он оберегает его. Обычно такие тотемы вытачивают из деревьев древних как мир, ведь только видевшие столь многое могут хранить в себе силу духов. В дополнении ко всему этому в каждом роде существует свой Культ Предков. Серые Орки считают что после смерти самые достойные из них становятся духами и могут помогать своим живым родственникам оберегая их от злых духов и болезней, изливая на них свою мудрость, помогая в хозяйстве и защищая во время набегов. В каждой юрте хранятся посмертные маски предков симбволизирующие их присутствие и покровительство.
Конечно, многие люди считают что не духов не существуют, однако серые орки свято верят в них. Они хранят свои тотемы как зеницу ока, ведь серый орк потерявший свои тотем изгоняется из племени и становится одним из Скитальцев. Скитальцы - это небольшие группы изгнанных орков путешествующих по миру в поиске покоя. Ни один из скитальцев никогда не сможет вновь стать частью какого бы то ни было племени и как это не печально они обречены на вечные странствия.

Отступники
"Жизнь - привилегия сильного. Удел слабака - умереть!"

Не все эльфы Пальмиры – дети природы. В северной части Разрушенных гор, в подземных городах, согреваемых термальными источниками, существует другая раса эльфов – отступники. Потомки малочисленных эльфийских изгнанников спасающихся от гнева сородичей в подземельях и первых людей, с самого своего зарождения отступники, не жила в гармонии с природой. Если истинные эльфы с природой едины, то отступники заняли потребительскую позицию, считая, что все создано природой только для того, чтобы они могли забрать. Эти эльфы больше и крепче своих сородичей. Их кожа и шерсть потеряли природные пигменты, сделавшись абсолютно белой. Лишенные пигментов кошачьи глаза стали красными, просвечивая капилляры. Среднестатистический отступник более двух метров ростом и наделен мускулатурой, которой позавидовал бы любой обитатель поверхности. Жизнь под землей лишила отступника возможности видеть при ярком освещении, однако чрезвычайно чуткий слух и обоняние, унаследованное от эльфов, частично восполняют отсутствие зрения на поверхности днем. Контрасты между холодным климатом и теплыми источниками подземелий сделали расу толерантной к перепадам температуры. Сами отступником кажется, что при желании они уже давно бы завоевали всю Пальмиру, но им мешает высокая смертности среди новорожденных, даже по прошествии тысячелетий последствия противоестественной связи эльфов и людей дают о себе знать: большая часть потомков отступников рождаются мертвыми или умирают в первые месяцы жизни. За две сотни лет жизни эльфийка отступница может выходить не больше одного, двух детей. Более выносливые и крепкие мальчики выживают чаще, поэтому пол детей находиться в отношении один к трем в пользу мужчин.
Отступники живут в страшном и непонятном теократическом обществе, которое делиться на касты. В их городах – государствах процветает рабовладельческий строй. Главой города всегда является верховный жрец, либо жрица, одного из богов пантеона отступников. В каждом городе, как главному, поклоняются разным богам, что служит причиной постоянных междоусобиц. Города носят имя бога, считаемого верховным.

Культы отступников.
Культ смерти.
Все должны умереть, рано или поздно. Лучше рано. Таков культ бога Когорока. Жестокий культ, постоянно требующий жертвоприношений. Чем больше – тем лучше. Жрецы храма (только мужчины) носят церемониальные одеяния – мантии лезвий. Одеяние состоит из белой мантии, на которой укреплены тонкие клинки из сплава серебра и железа. Культ настолько кровожаден, что город Когорока может похвастаться самым маленьким населением эльфов (погибающих в походах на поверхность) и самым большим населением, и большой смертностью, рабов (которых захватывают во время этих набегов, и отдают в жертву Когороку).
Каждый, кто поклоняется Когороку – безжалостный убийца, испытывающий удовольствие, когда кто-то умирает от твоей руки.

Культ Истины.
Культ богини Эфет. Эфет почти все расы, кроме эльфов – отступников, называют демоном лжи. Ее речи отравляют сознание отступников «истиной», повествующей о превосходстве отступников над всеми остальными расами. «Слабый – раб, сильный – хозяин» - вот догма Эфет. Эфет так же проповедует естественный отбор в обществе отступников. Все рабы в ее храмах – Отступники, оказавшиеся слабее собратьев. Каждый месяц происходят обильные жертвоприношения слабых Отступников.
Жрецы и жрицы Эфет обладают воистину великим ораторским даром. Голос их претерпевает изменения, получая способность буквально зачаровывать аудиторию.


Культ Власти.
Каждый Отступник стремится к власти. Каждый добивается ее различными способами, не чураясь: убийств, подкупов и предательств. Те, кто считает власть смыслом жизни, поклоняются богу Зару. Поклонение Зару самое выгодное. Каждая жертва Зару – шаг не следующую ступень, к вожделенной власти. Каждое подношение Зару укрепляет позиции на этой ступени.
В городе Зара власть культа абсолютна. По приказу Верховного жреца влиятельного Отступника могут превратить в раба или принести в жертву, а раба – озолотить.


Культ Магии, иногда называемый Культом Боли.
Единственная магия, доступная Отступникам – дарована им злобной богиней Гефар. Такой жестокой магии нет ни у одного народа. Жрецы и жрицы Гефар не ведают что такое заклинания лечения, но зато в количестве заклинаний, несущих разнообразные виды невыносимой боли кто-то непричастный к культу никогда не разберется.
Чтобы зарядиться божественной силой, необходимой для колдовства, нужно зверски замучить жертву. А самые сильные и разрушающие заклинания требуют обильных пыток во время их создания.
Маги – жрецы Гефар в экстазе убийства могут непроизвольно открыть дверь демонам внутри своего тела. Жрец превращается в машину убийства. Его тело страшно деформируется и растет, создавая гибрид демона и Отступника. Еще никто не выживал после такого превращения больше двух часов.

Культ Хауса.
Культ построен вокруг древнего артефакта перенесенного изгнанниками в незапамятные времена: поглощающего щита. Считается, что этот артефакт оберегает земли отступников от взоров соглядатаев истинных эльфов и имперцев, а так же дарует избранным отступником, в которых кровь изгнанников проявляется особенно ярко, магические силы хауса и разрушения. Жрецы культа Хауса – природные маги, обладающие незаурядными способностями и ведающие как использовать поглощающий щит в своих целях. Именно благодаря их способностям и непоколебимой вере отступников в силу артефакта культ Хауса живет и процветает, торгуя магическими вещами якобы освещенными энергией разрушения и оказывая магические услуги.

Воины.
Каждый достойный отступник проводит детство в монастыре Когорока двадцать лет. Там они обучаются искусству боя, искусству убивать врагов и захватывать пленников. После десяти лет обучения тех, кто проявил в себе магические способности отправляют в храм Гефар, чтобы стать ее служителями. По прошествии двадцати годов аристократы общества Отступников могут пойти на учебу в храмы Зара или Эфет, а простолюдины становятся воинами.

В монастыре обучают разнообразным стилям, из которых выделяются два стиля обучения элитных войск из самых сильных учеников, которые остаются в услужении храма. Это Орден Защитников Веры и Орден Воинов Силы.
Орден Защитников Веры, или Паладины Когорока – закованные в латы и вооруженные щитами и мечами рыцари медлительны, но практически неуязвимы. Они составляют ядро армии в любом походе. Вера их безгранична, и даже умирая они радуются, что послужили оружием Когорока.
Орден Воинов Силы – невероятно быстрые и сильные бойцы. Их обучают ведению боя с парным тяжелым оружием. Часто это парные секиры либо бастарды. Воины Силы не носят доспеха, они вообще почти не носят одежду. Все одеяние такого воина состоит из Широких темных штанов и сандалий. Тело их покрывают вязью магических татуировок, которые повышают ловкость и силу в бою. На чисто выбритом черепе наносят художественное шрамирование в виде символов Когорока.
Почти все войска, кроме орденов, многофункциональные и гибкие. Большинство войска состоит из абстрактного рода войск – воинов. Воины выбирают то оружие, которое им больше по душе, и уже на основании состава отрада строятся в различные боевые построения.
Популярные комплекты экипировки:
Воин копейщик: тяжелый панцирь, длинное копье, круглый щит за спиной и короткий меч на поясе.
Воин – мечник: легкий либо средний доспех, меч и кинжал на поясе, двухзарядный арбалет в руках и за спиной.
Воин – стрелок: легкий доспех либо его отсутствие, лук и колчан со стрелами, кинжал и короткий меч на поясе.

Оружие.
Двухзарядный арбалет: страшное оружие созданное несколько десятилетий назад на основе захваченного в одном из налетов ордаского самострела. В бою его не перезаряжают, поскольку взвести его можно только при помощи специального рычага вдвоем. Арбалет заряжается болтами с наконечниками из стали, пробивающей большинство лат. Неся два арбалета, воин производит четыре смертоносных выстрела.