Среди городской тоски, злоключения для Doll (ЗТ)

Проводник вдруг разговорился. Хотя, английская речь давалась ему с трудом.
- Храмов, подобных верхнему полно. Но это небольшие храмы, по большей части новой постройки. До крупных отсюда далеко, но туда туристов возят организованно, целыми автобусами. Хотя, можете и сами добраться, конечно. Честно говоря, там, где туристов много, всё спектакль. Красиво, но без реального смысла. Туристам смысл и не нужен, им лень понимать. Вот какой смысл вести туриста к настоящему гуру, если тот задаст самые глупые из вопросов? Если, вообще, задаст, а не будет смотреть как на невиданного зверя. Вот нижний храм - да. Там их пробивает так, что даже понимать не надо. Хотя, опять же, туда просят провести только те, кому нужно не только шоу.

- Думаю, с этим проблем не будет. Монастыри сейчас на туристах бабло только так делают. - особого энтузиазма Машка не выказала, но и против не была, кажется. - Хотя, слышала, есть и такие направления буддизма, рядом с которыми наши сатанисты - дети малые.

- А я бы пообщалась с гуру, - мечтательно поговорила Сэм. Все это мимишечки такие, когда ты во Вьетнаме, а кипиш в Петербурге. - Мне все тут нравится. Вроде бы в монастырь женщинам нельзя, но я бы погуляла...

После всего этого настроение было какое-то легкое, будто бы страх отпустил, и она стала смотреть на все это... сверху что ли. Как тогда рядом с алтарем. Хотелось и верилось, что у нее есть путь и время на путь, и шансы на успех.
- А ты сама где хочешь побывать, м? - поинтересовалась она у подруги.

- В некоторые монастыри женщинам можно, но только днём. - ответил вьетнамец. - Я знаю такой. Там есть и гуру. Но к нему стоит идти только если действительно есть вопрос всей жизни. Вы не поверите мне, конечно, но если это просто любопытство, то оно может серьёзно испортить жизнь.
Если туристки давали возможность заработать на себе ещё, то почему бы и не ухватиться за неё? Скорее всего, он уже какой-никакой, но специалист в этом вопросе.
- Наверное, в Швейцарии. - после раздумья ответила Стрелка. - А потом в Норвегии. Так, чисто для контраста. В Австралии, конечно. А тут пока всё равно, я как-то не в курсе, что во Вьетнаме стоит посетить. Здесь можно просто гулять, и пока что это здорово.

На тему испортить жизнь Сэм только хихикнула. Ей? Да вы шутите! В нее уже стреляли, нападали, оставляли под одной крышей с демоном и вообще она почти всю жизнь живет вместе с умершим братом. Интересно, это для гуру все глупости или уже ничего так - можно поговорить?
- У меня точно есть вопрос всей жизни. И смерти, - не совсем серьезно сказала Сэм. - Мы с подругой приехали сюда, чтобы поменять нашу жизнь к лучшему.

- У меня Шенгена нет, а так бы здорово да. И в Шотландию заглянуть. А мне нравится, что мы не по списку. А то бы в мавзолей Хо Ше Мина поперлись. Надо сменить работу, чтобы почаще по миру мотаться... Журналистом что ли заделаться?

- Что же, до монастыря я довезу. Даже переводчиком побуду. Но примет ли гуру - это вопрос уже к нему. В монастырь?
Парень всей своей позой изъявлял желание отправиться немедленно. Ну, как только дадут ещё немного денег.
- Да, есть своя прелесть в диком отдыхе. - согласилась Машка. - Но журналистика - дело такое... не всегда благодарное.

- В монастырь, - махнула рукой Сэм, выдавая приличную для обстоятельств сумму. Усталости особой она не ощущала, наоборот, некоторый прилив сил и бодрости. А Машка - известный энерджайзер.

- Ты говоришь это профессиональному лжецу, - она сделала бровки домиком. - Надо было попробовать в посольстве работать, только не взяли бы. Приходится за свой счет тусить...

В деревню возвращались пешком, а там вьетнамец усадил их в кузов грузового мотороллера и рванул по грунтовке к шоссе. Это был экстрим, потому что выпасть за бот было проще простого, а уж как колбасило это чудо техники на ухабах, вообще описать трудно. Но кто сказал, что путь к просветлению лёгок?

Ничего экзотического монастырь не представлял из себя на первый взгляд. Забор и стены относительно современной кирпичной кладки, всё достаточно бедно. Не будь тут собственно монахов в их традиционном оранжевом одеянии, можно было бы подумать, что тут просто приют для бедноты. Но кроме монахов тут обитали ещё две категории насельников: мальчишки и тигры. Первые, по словам проводника, выполняют за монахов хозяйственные работы, работают как курьеры и водители мотороллеров. А вторые помогают в медитации.

Монастырю были пожертвованы купленные заранее продукты и кошачий корм, и проводник собрался показать туристам скромный монашеский быт. Сами монахи на приезжих с лишь любопытством косились, зато мальчишки, как из прислуги, так и из братии, бесцеремонно обступили, разглядывая невиданных гостей.

Вот такого в рекламных проспектах по Вьетнаму она точно не читала: экстремальное развлечение номер один - побудь грузом в мотоприцепе. Наверное, будь в ней раза в полтора поменьше веса, как в стандартном вьетнамце, было бы не так страшно, но она же руссо туристо, облико морале. Пахло от этой прогулки безвременно ушедшим советским детством, которое прошло мимо, но как-то неулоимо въелось с книгами и фильмами, где девушкам вполне прилично кататься в коляске Урала.
Но вскоре приехали и ностальгия не успела сделать ее коммунисткой и превратить в дряхлую развалину, считающую, что раньше трава была зеленее, а жизнь проще. А вот няшные кисы привели в полный восторг. Какие полосатые! Зачарованная она краем уха слушала пояснения гида и услышала, что тигры работают водителями и курьерами. Ну просто-таки идеальный "Полосатый рейс"! Какая прелесть. Она тотчас готова была сесть и медитировать рядом с этой мурчащей машиной для убийств. Именно об этом она радостно сообщила мальчишкам, так же бесцеремонно пялясь на них. Они тоже для нее как инопланетяне.

Нашелся монах, разговаривающий по-английски. Не идеально, но вполне понятно. Поприветствовал гостей, спросил, откуда они и куда держат путь, желают ли остановиться в доме для гостей. А на счёт тигров пояснил, что вовсе они не убийцы, и вкуса крови ни разу не пробовали. Говорят, что они спасаются в монастыре от браконьеров, но на самом деле, их приносят сюда жители ещё котятами, если находят осиротевших. Такого тигра можно смело погладить, но не надо быть навязчивым, и если зарычит, то просто отойти. На вопрос Стрелки, были ли тут несчастные случаи, ответил, что нет. Поскольку фильма он не смотрел, скорее всего, юмора вопроса не понял. Но, надо думать, не обманывал. Тигры не смущали ни монахов, ни мальчишек. И вообще, это сумеречный хищник, и днём он весьма вял.

Сэм тихонько (?!) повизгивала и тискала пушистиков. Мечта любой девчонки иметь своего Раджу, который и согреет, и защитит, и вообще украшение интерьера. В общем, она была в восторге, и хотя и поинтересовалась настоящим гуру, храмами, медитациями и прочим, но сейчас у нее в попе играло детство и любовь к котикам. Даже всплакнула чуток, вспомнив своего домашнего рыжика - как он там без нее? Наверняка, начал обои драть с психу-то.

Было непонятно, получают тигры удовольствие или просто терпят покушение на свой покой, но на Сэм никто из них рычать не стал. Стрелка же не решилась тянуть к кошачьим руки, ограничилась фотками.

Да, это тебе не Родриго, такого в переноску не посадишь.

Сэм балдела. Стараясь не превращаться в жестокую маленькую девочку, она гладила пушистых няк, чесала их за ушами и брюхо. Говорят, что кошки кайфуют безумно: от человеческих рук и только поэтому и живут с ним рядом. Ах, человек, враг мой, жена врага моего, какже ты коварен и жесток, если смог приручить даже свирепого тигра. Впрочем, пора было и честь знать и Сэм попросилась на эескурсию по монастырю и выразила желание встретиться с духовным наставником.

Монастырь был не велик, и экскурсия была недолгой. Небольшие домики из дешевых материалов, лишь немногим более удобные прочные, чем курятник, в которых жили монахи, подсобки, да храм. Водопровод во дворе, канализация... естественная. Вот храм был, кажется, кирпичным. И в случае бури только у него и были шансы выстоять. Те, кто его расписывал и отделывал, мастерством не отличались, но по сравнению со всем окружающим тут было красиво. И как-то уютно даже.

А вот гуру жил в пещере. Он не был старшим монахом храма, и стоял как бы вне местной иерархии. Как объяснил проводник, чтобы пообщаться с ним, надо просто сесть возле тропинки, что ведёт от пещеры к монастырю. Тогда, если гуру решит, что надо поговорить, он остановится возле сидящего. А если нет, то пройдёт мимо.

Тут, конечно, не так парадно как в храмах. Но это даже как-то подкупало наверное. Хотела ли сама Сэм, если когда-нибудь на старости лет уйдет в монахи (с тиграми, конечно, а не в унылые Тихвинские бабушки) жить в свое удовольствие или полировать туристические достопримечательности? Да пофиг наверное, этим можно тоже заниматься. В общем, она предложила Махе усесться на тропинке, вытянуть ноги и просто отдохнуть. Если гуру пройдет мимо - значит можно возвращаться в деревню и предаваться низменным радостям желудка. Но если не пройдет... ну круто будет!

Где-то в глубине души она надеялась, что если здесь есть говорящие во тьме демоны, то должны быть и добрые волшебники, ну или гуру, которые тоже с ней поговорят. Разнообразия для.

Не понятно, гуру это был или нет, но по тропе прошел монах от пещеры к монастырю. Ему было, наверное, под пятьдесят. Бодрая походка и капроновое ведёрко в руке. Нет, не создавал он впечатления человека возвышенного и оторванного от всего мирского. Немного погодя этот же господин направлялся уже обратно с наполненным ведром. Остановившись возле девушек, он приветственно кивнул головой и что-то произнёс на местном языке.
- Почтеннейший желает вам доброго дня и спрашивает, что привело вас в это место. - перевёл из-за спины проводник.

Сэм тотчас же сложила ладони в почтительном жесте (очень уж он ей нравился, жест в смысле, сразу себя чувствуешь в образе) и коротко поклонилась, оторвав задницу от камня.
- Мы пришли поговорить со светочем мудрости, - на язык просились высокопарные слова, как-то вообще в голове не укладывалось сказать что-то вульгарное и обыденное. - О многих вещах, что не находят объяснения здесь и у нас на родине.

Проводник и монах обменялись несколькими фразами. Потом парнишка выдал:
- Почтеннейший не полагает себя светочем, будучи даже не знакомым с языком белых путешественниц, но если у гостей этой скромной обители есть время и желание, мы могли бы занять себя беседой.
Монах, кажется, несколько удивился постановке вопроса, но его это не сильно смутило.

Сэм усиленно закивала.
- А вы будете переводчиком, да? Или как? Я... мы очень бы хотели.

Возможно, это было глупо бросаться на встречу местному отшельнику, но если уж кому-то рассказать о своих разговорах с демонами, то лучше уж ему, чем врачу в белом халате.

- Вы заплатили за эту прогулку, и я, как обещал, буду переводить и рассказывать, всё, что вам интересно. - подтвердил свои намерения проводник.

Столиком служил здоровенный пень, стоящий возле пещеры, а стульями пеньки поменьше. Монах потратил кучу времени, чтобы вскипятить чай на костре, но зато чай у него был чудесный. Или это только так показалось из-за того, что сегодня так и не пообедали толком ещё. И только разлив по глиняным кружкам напиток, гуру объявил, что готов к беседе с гостями из далёких стран.

Сэм была ужасно довольна. Во-первых, вот они дикие экзотические впечатления прямо из сердца Сиама: мебель из пней, чай на костре... Это было полной противоположностью ее жизни в Питере, и это было чудесно. Наблюдая, как этот сухенький мужчина возится у костерка, она раздумывала о том, что еще месяц назад для нее все это было невероятным. А сейчас - она здесь и ей все это безумно нравится. Даже тот факт, что они говорили через переводчика не раздражал.
В первую очередь Сэм попросила рассказать о подземном храме, где они недавно были. Вдруг в монастыре знают больше об истории?

Истории подземного храма гуру не знал. Рассказал легенду, что храм тот создал один учитель, который пришел к выводу о том, что можно достичь просветления не только путём добра, но и путём зла, полагая, что это лишь две дороги в обход одной горы. Подобно тому, как мы обретаем гармонию с миром, познавая его добрую сторону, и находим своё место в ней, его ученики и последователи искали гармонию в злой стороне мира. Некоторых пугают слухами о том, что и до сих пор в окрестностях этого храма можно встретить последователей этого учения. Но на самом деле уже много лет как не происходит ничего, что могло бы как-то это подтвердить. Да и легенда уж больно сомнительная, никто не дал бы здесь строить свой храм таким людям. Сам монах полагал, что храм построил один из древних монархов для вполне практических нужд: иногда с демонами проще договориться, чем идти напролом, и храм, хоть и изредка, но использовался, а сейчас уже почти не встретить тех, кто смог бы грамотно распорядиться этим местом, случись такая нужда. Опять же, соседство верхнего и нижнего храмов, по мнению гуру, лишь подтверждало то, что никакие злодеи не имеют отношения к его постройке. Использовать в дурных целях - это запросто, конечно. И то это в последний раз было, скорее всего, далеко не сегодня. Без особой нужды туда лучше не ходить, серьёзное место, не для любопытства и развлечений.

Проводник извинился, что не смог всё передать точно. Он не настолько хорошо знает язык белых гостей.